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（2014·湖北黄冈高考适应性考试·24）在古代中国，从商周以下，社会结构中的血缘宗族纽带不仅从未被打破，而且以分化和变形的方式适应了从古至今的千百次社会变革，宗族伦理推广为政治伦理，等级制的亲缘关系支配了一切社会政治、经济活动。材料表明（　　）
A．等级观念和等级制度逐步建立并被强化 B．宗法制和等级制相结合直接影响古代社会的政治与经济生活
C．宗法血缘关系随着专制政治的强化而削弱 D．血缘关系为纽带与国家制度相结合

相似题

换一批

1．
（2021·内蒙古赤峰高三4月模拟考试·24）古代中国的贵族政治以宗法血缘关系为基础，通过层层分封，权力分散在各级贵族中，并世袭享有特权。因此，战国时代魏国和楚国通过变法削弱世袭特权，秦国通过军功爵制取消世卿世禄制度，强调军功而淡化世袭身份。据此可知，这些做法（　　）
A．标志着中国古代世袭制走向消亡 B．有利于中国古代政治制度转型
C．催生了中国古代分散的小农经济 D．标志着中国封建生产关系出现

2．
（2018·天津部二模·1）战国时期各国君主对于宗庙依然恭敬有加， “聚散民，立社稷主，置宗庙 ”。这说明战国时期（　　）
A．周天子处于天下共主地位 B．各国君主仍然维护分封制度 C．传统的宗法影响依然存在 D．出现专制主义中央集权趋势

3．
（2011年4月宁波二模12题）《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父： “今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！ 如此则威重不行 ”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出（　　）
A．刘邦违背了纲常伦理 B．宗法关系要服从于君权 C．汉初宗法制趋于崩溃 D．君臣关系等级森严