（2017·天津河西三模·14）（16分） 阅读材料，回答问题。
材料一 孟子对民极为重视，他的著名之论是： “民为贵，社稷次之，君为轻。 ” “贵 ”指民的重要性而言，所谓 “民贵 ”主要有两方面含义：民之向背关系着国家兴亡。如说 “桀纣之失天下，失其民者，失其心也 ”（《离娄上》）。其二，民是统治者的财用之源。无民就断了君子的财源，无民则君子不能行事。抓住民欲，一切问题就迎刃而解了。总之，孟子认为得民之道关键在于给人民物质利益，给人民以生活保障。

——南开大学出版社 刘泽华主编《中国古代政治经济史》

材料二 顾炎武辨析天下与国家，辨析 “亡国家 ”与 “亡天下 ”。他认为， “保其国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣 ”（《日知录》）。国家是一人一姓的王朝，天下是天下人之天下， “天下 ”高于一家一姓的 “国家 ”。这就从天下观的角度，把孟子的民本思想发展到一个新的高度。

——南开大学出版社 刘泽华主编《中国古代政治经济史》

材料三 19世纪末，梁启超写了许多论述国民、国家和民族的文章。他认为 “国者，积民而成，舍民之外，则无有国。 ”他批评当时 “民不知有国，国不知有民，……今也在国民竞争最烈之时，其将何以堪之？ ”1901年后，他又提出 “民族主义 ”和 “民族国家 ”等主张。他认为 “国家者，则人民之合意结契约而成立者也，故人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意。是则民族主义之原动力也。 ” “合汉、合满、合蒙、合回、合苗、合藏，组成一大民族，提全球三分有一之人类，以高掌远蹠于五大陆之上 。作为20世纪初思想界的旗手，梁启超谋图把国人政治化为一个 “民族 ”，借以完成他的民族主义理论的建构。

——摘编自王春霞《清末梁启超的民族认同历程》

（1）依据材料一，概括孟子关于民本的观点。（4分）
（2）依据材料二和所学知识，说明顾炎武所指 “亡国 ”与 “亡天下 ”的区别； “保天下者、匹夫之贱，与有责焉耳 ”的含义是什么？（4分）
（3）依据材料三，概括19世纪末20世纪初梁启超的对民族国家的认识，并分析其进步意义。（8分）

（2016·北京丰台一模·37）（36分）货币是商品流通的重要媒介，货币的演变折射时代的变迁。
材料一 公元前221年，秦统一六国，废除六国旧币，不准以龟贝、珠玉、银锡之类充当货币，并严禁地方和私人铸钱。秦朝的统一货币有两种：黄金为上币，用镒（二十两）作单位；铜质圆钱是下币，用半两作单位，即 “半两钱 ”。

——白寿彝《中国通史》

公元前4世纪左右，罗马开始官铸钱币。原始的铜钱重1罗马磅，其余铜钱则为1磅的倍数或分数。银币最初只是罗马人为了意大利南部的军事和商业需要而铸造的，价值达2个达拉克姆。公元前269年，罗马实行新的货币制度。这种新的货币体系包括银币（第那流斯）和铜币（阿斯），一个银币值10个铜币。

——《世界经济史》

（1）依据上述材料，概括古罗马和秦朝货币的共同之处。（8分）
材料二 从16世纪开始，美洲的黄金和白银大量通过西班牙流入欧洲，造成货币贬值，物价猛涨。19世纪中后期，以英镑为中心的国际贸易和投资体系覆盖全球，90%的国际支付用英镑支付，以英镑为中心的世界货币体系形成。二战后初期，国际货币基金组织规定，成员国有义务实行固定的汇率制，各国的货币与美元的汇率基本固定，美元与黄金的比价固定。美元成为国际支付手段和储备货币。
（2）阅读材料二，以 “货币与时代的演变 ”为主题，结合所学，对材料二所蕴含的历史信息进行解读。（16分）要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
材料三 人民币的发展经历了几次调整，其票面图案随着时代的变化呈现出不同的特征。第二套人民币1953年开始印制，1955年3月发行。图14是第二套人民币的部分票券和相关内容介绍。 （3）概括指出材料三所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。（12分）

（2014·湖南常德一模·41）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料一

材料二 传统中国在城市和市场两个领域的“赛跑”中最后却成了输家，它走的是一条歧路，没能朝通向“现代化”的目的地跑去。

——王家范《中国历史通论》

（1）比较图1、图2、图3，提取两项有关西汉至明朝商业城市发生变化的信息，并结合所学知识分析变化的原因。（8分）

（2）结合所学知识，谈谈你对材料二中观点的理解。（4分）