试题详情
|
(2014·湖北七市高三4月联考·31)面对波斯人的入侵,雅典使节向斯巴达人保证说,他们绝不会背叛希腊人,因为他们有着共同的血缘和语言、共同的祭坛……在城邦危机时代,
“泛希腊主义
”的思想观念日益强烈。从表面上看,这种文化认同感的形成似有助于希腊世界的政治统一,但是希腊人的文化认同感植根于更深刻的层次。在他们看来,他们与非希腊人的本质区别正在于他们是生活在城邦里的,而非希腊人不是;他们作为
“城邦动物
”的属性才构成希腊文化一致性的原初基点,其他的表征均衍生于此。该材料强调了古希腊( )
|
|||||
|
相似题
换一批1. |
(2020·湖北武汉部分学校高三在线学习摸底检测·32)古希腊城邦不断对外殖民活动,希腊移民与他们居住在希腊半岛上的同胞信仰同样的神。他们也讲希腊方言,同母邦之间保持着商业联系。古希腊人的上述行为( )
|
||||
|
2. |
(2018·四川德阳三模·32)有古希腊学者认为:城邦的所有成员都是创世之初一土所造,只是在铸造的时候,上天在他们身上掺入了不同的物质,掺入黄金的成为统治者,掺入白银的成为保卫者,掺入铜铁的成为生产者。据此,该学者( )
|
||||
|
3. |
(2015·湖北武汉高三五月模拟·31)有学者认为,古希腊人的心目中,法律生活是属于城邦文明的公共生活的象征和城邦共同体与周边的蛮族区别开来的标志,所以宁愿以武力维持对于属地的霸权地位而不屑以公民权的方式去管理城邦界限之外的蛮地,构造起在人口众多、疆域广大的殖民条件下的合法而有效的
“国际
”法治秩序。上述观点主要说明了( )
|
||||
|
组卷系统