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（2014·江西景德镇三模·40）（25分）阅读下列材料，并回答问题。
材料一 荀子认为 “义与利者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也。虽桀纣亦不能去民之好义，然而能使其好义不胜其欲利也。 ” “人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷乎物，物必不屈於欲，两者相持而长。 ” ——摘自冯兵《荀子的义利观辨析》 材料二 朱熹认为 “专以利为心，则有害。惟仁义，不求利而未尝不利也。仁义根于人心固有，天理之公也。利心生于物我之相形，人欲之私也。义与利，此胜则彼退，彼胜则此退，人只有一个公私，天下只有一个邪正。循天理，则不求利而自无不利，循人欲则求利未得而害己随之。 ”——摘自袁冬梅《从宋人的财富观论宋朝的民贫问题》 材料三 拥有一个强大而权力有限的政府成为经济发展的必然要求。如果国家过于软弱，无法保证契约的实施与产权的安全，交换与商品货币经济的发展水平将非常有限。但是随着国家权力的增强就会产生一个问题：强大的政府虽然能够保护产权，但是也会因为国家权力的强大对契约与产权造成威胁。所以，自由市场制度的发展必须伴随制约政府行为的制度的建立。绝对主义国家只能从道德上尊重和保障产权，但在制度上却无法真正有效尊重和保障产权。1688年英国 “光荣革命 ”之后建立的议会主权和普通法院司法独立都限制了王权对私人财产的随意侵犯，确保国家制度内部存在制约与平衡，使国家在积极有效地发挥它应起的作用的同时，无法滥用权力。通过三权分立宪政体制的建立与完善，近代英国形成了一个权力强大而又有限的政府，并为1765年工业革命提供了产权保护这一关键性基础。可以说。近代英国是伴随着对私人财产权利保护而崛起的。——摘自魏建国《宪政体制形成与近代英国崛起》 （1）依据材料一、二比较荀子与朱熹义利观的异同点。（8分）（2）依据材料二概括英国国家与产权之间关系的演变，并依据材料和所学知识分析演变的原因。（12分） （3）根据上述信息谈谈你对利权观的认识。（5分） |
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换一批1． |
（2016·四川乐山三模·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 从1820年马拉耘田机问世后，割草机、脱粒机、收割机、小麦播种机等各种机械相继出现。……到1855年，全国共有收割机1万台。由于存在大片可供开拓的自由土地，西部农业从一开始就走向以家庭农场为主导形式的大农业发展道路，并随着拓疆活动的西移，农场规模渐次扩大。19世纪中叶以后，家庭农场纷纷向资本主义大农场过渡。 ……曾经是 “农业神话 ”中自豪的社会中坚力量，如今沦落为经济窘迫、受人轻视的边缘人群，农场主们决心行动起来改善自身境遇。他们……在州议会通过并颁布了一些关于制定铁路、农产品储存以及农用升降机最高限价的法律；此外，还在个别州成立了一些 “委员会 ”对以上企业进行管制，这是美国政治中的新概念。 ——摘编自吴于厪、齐世荣《世界史·近代史篇》、欧阳惠《“农业神话”与美国平民主义运动的兴起》等 材料二 近代中国人口和耕地面积都存在着增长的趋势，新式农具的使用也为生产力的发展提供了可能的保障。但是由于较为封闭的传统观念及缺乏必要的技术保障和其它政策性鼓励和要求，从而导致了这种可能性最终没有完全转化为现实，也使农业现代化的轨道在近代中国偏离了它应有的航向。——据：李向东《近代中国农业生产力水平综合评析》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，概括近代美、中两国农业发展模式的差异，（6分）以及造成这些差异的原因。（8分）（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析农业的不同发展模式对美、中两国近代历史进程的影响。（11分） |
2． |
（2015·安徽江南十校一模·36）（33分）阅读材料，完成下列问题。
材料一
材料二 
材料三 “一带一路 ”（ “丝绸之路经济带 ”和 “2l世纪海上丝绸之路 ”），这奈世界上跨度最长的经济大走廊，发端于中国，贯通中亚、东南亚、南亚、西亚乃至欧洲部分区域，东牵亚太经济圈，西系欧洲经济圈。中国与沿线各国在交通基础设施、贸易与投资、能源合作、区域一体化、人民币国际化等领域，必将迎来一个共创共事的新时代。
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3． |
（2015·四川眉山一模·13）（32分）建立宪政、走向法治是人类历史发展的潮流。阅读下列材料回答问题：
材料一 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。 ——《韩非子》 材料二 “在罗马人那里，私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果，因为他们的生产方式没有改变。 ”但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时， “详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。 ”——《马克思恩格斯全集》第3卷 材料三 “人何以尊于禽兽！人有法律，而禽兽无之也 ”…… “立法权如果操于一人，必立有利于一人的专制之法；立法权如果操于众人，则所立之法必然是有利于众人的民主之律……” “法者，天下之公器也。 ”——梁启超《饮冰室合集》 材料四 追溯中国宪政史，往往要寻至清末立宪，但宪政思想的启蒙与渗透却比这要早……早期改良派知识精英认识到了民主政治对国家兴盛的意义，因而开始主张向西方学习、实行立宪，明确提出了宪政问题，形成了一股宪政思潮……以康有为、梁启超为代表的维新派超越了 “器 ”和 “用 ”层面的局限，提出了一套比较系统完整的变法维新主张，并极力将其转化为社会现实，从而开启了宪政运动的实践之门。……1908年清廷宣布预备立宪，并颁布的《钦定宪法大纲》……1912年3月通过的《中华民国临时约法》，是中国历史上唯一的一部资产阶级民主共和国性质的宪法文件……昙花一现的《临时约法》与其后接二连三的立宪丑剧和骗局，使得近代中国宪政的命运始终处于风雨飘摇之中。——苗连营《宪政文明体系里的“中国色彩”》 材料五 英国是一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，在世界历史的长剧中，属于英国的惊心动魄的场面着实不多见。但正是这个不爱走极端的稳重的民族为现代世界（至少是西方世界）奠定了好几块基石。——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》 （1）材料一与材料二中 “法 ”的职能有什么区别？（4分）结合材料二和所学知识，你认为 “罗马法 ”在近代世界 “恢复并重新取得威信 ”的原因有哪些？（4分）（2）依据材料三概括梁启超的观点？（4分）结合所学知识说明梁启超为什么强调 “法者，天下之公器 ”？（6分） （3）根据材料四并结合所学知识，说明近代前期中国宪政道路曲折发展的历程。（8分） （4）根据材料五并结合所学知识，指出英国为现代世界奠定 “基石 ”的主要表现。（6分） |