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（2014·广东肇庆二模·14） “始信心非明镜台，须知明镜亦尘埃；人人有个圆圈在，莫向蒲团坐死灰。 ”该诗反映了（　　）
A．董仲舒的 “独尊儒术 ” B．朱熹的 “理学 ” C．王阳明的 “心学 ” D．王夫之的 “理在气中 ”

相似题

换一批

1．
（2015·江苏淮安四模·3）中国古代某思想家说： “求诸心而得，虽其言之非出于孔子者，亦不敢以为非也；求诸心而不得，虽其言之出于孔子者，亦不敢以为是也。 ” 该思想家是（　　）
A．董仲舒 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽

2．
（2015·新疆一模·26）明朝一位学者说： “自哲学家朱熹的时代以来，真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。 ”这里的 “实践 ”主要是指（　　）
A．确立了宋明理学的统治地位 B．遵从作为道德规范的三纲五常
C．改革科举取士的内容和形式 D．维护君主专制中央集权的统治

3．
（2014·江苏南京二模·5）王阳明说： “无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ” “心之所发处便是行，一念不善，便是恶行 ”。对该材料理解错误的是（　　）
A．目的是为了加强人的道德修养 B．体现了 “知行合一 ”的认识论学说
C．正确揭示了认识与实践的关系 D．认为良知是存在人们心中的天理