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(2014·湖北武汉高三4月调研·41)(12分)阅读材料,完成下列要求。
 
图一 西班牙画家埃尔·格列柯的《基督驱赶神殿中的商贩》(1571—— 1576)绘画虽然是宗教的题材,但体现了世俗意识。图画中出现了许多人物的画像,如在画的前景处,从左到右依次有提香、米开朗基罗、柯洛维沃以及画家的自画像等。
 
图二 英国画家康斯坦布尔的《干草堆》(1821)与其说是普通的乡村景色,还不如说是一种浓浓乡愁的展示。
提取材料中的相关信息,结合所学知识,从艺术创作和社会发展关系的角度对这两个历史时期分别进行说明。

相似题

换一批

1.

(2018·河北沧州高三12月教学质量监测题·26)(16分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 远在很久以前,我们就能在意大利随处发现一种自由人格的发展……但在13世纪末,意大利开始充满具有个性的人物。 正是在这种个体精神的鼓动下,人文主义者在文学、艺术、教育、科学等领域创造出无数具有划时代意义的成果。不仅在意大利,在英法等国也有大量受人文主义影响的有个性的人和富有个性的文化创造。1617年英国学者弗卢德(Fludd)在他的著作中置入一幅插图,取名 完整的自然之镜和艺术想象 ,将世界上万事万物都有机地包容在一个圆形的图案里,意谓世界是上帝的艺术品,而人是世界的中心。

——摘编自周春生《论文艺复兴时期的人文主义个体精神》

材料二 从五四(新文化运动)到20年代之初,个性解放、个人自主是思想界、文学界的共同关怀。但整体地看,当时感性的呐喊远过于理性的沉思。此后一直到对日抗战,这期间中国人纷扰不安,大家关心的主要是救亡图存的问题,只考虑大我,无法顾及小我的问题,更谈不到讨论小我精神境界的问题了。这是国家的处境所加于思想的限制。传统有关 个人 自我 的观念因此没有机会得到深刻的重视和认识。

——摘编自余英时《中国近代个人观的改变》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出文艺复兴时期个体精神的表现,并说明这一精神所产生的影响。(9分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括新文化运动时的 个人自主 与文艺复兴时的 个体精神 的不同,并分析新文化运动后 个人自主 未能彰显的原因。(7分)

2.

(2018·全国Ⅱ卷百校联盟高三11月联考·28)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 在技术变革和使之成为必需的社会变革之间,存在一个时间差。造成这个时间差的原因在于:技术变革能提高生产率和生活水平,所以很受欢迎,且很快便被采用;而社会变革则由于要求人类进行自我评估和自我调整,通常会让人感到受威逼和不舒服,因而也就易遭到抵制。社会变革滞后于技术变革一直是人类许多灾难的根源,人类作为一个种群所面临的问题就是如何解决自身知识的不断增长与如何运用这些知识的智慧相对滞后的矛盾。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

根据材料并结合所学世界史的相关知识,围绕 技术变革与社会变革 自行拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)

3.

(2016·广东广州增城高三10月调研·40)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 康熙五十一年(1721年) 盛世滋生人丁永不加赋 政策与雍正元年(1723年) 摊丁入地 政策的相继颁布、执行,刺激了人口的增长。……但是人口的迅猛增长毕竟给社会带来了巨大的压力,特别是乾隆五十五年(1790年)人口达到3.0148亿时,这种压力愈来愈明显了。……著名学者洪亮吉在1793年提出了他的人口论,可以概括为以下三点:(一)耕地的增长不及人口增长的速度;(二)他主张以 天地调剂之法 君相调剂之法 来解决过剩人口,即水旱瘟疫等灾害的自然淘汰,政府人为调整与救济,如移民、开荒等;(三)他认为听任人口激增会引起社会动乱。

——樊树志《国史概要》

材料二 17世纪晚期英国人口规模不断扩大,……英国的牧师、经济学家马尔萨斯1798年发表了《人口论》,他描绘了英伦岛国人口膨胀的可怕前景。……他认为,生活资料按算术级数增加,而人口是按几何级数增长的,因此生活资料的增加赶不上人口的增长是自然的、永恒的规律(这被称为 马尔萨斯陷阱 )。只有通过饥饿、繁重的劳动、限制结婚以及战争等手段来消灭社会 下层 ,才能削弱这个规律的作用。

——互动百科《马尔萨斯人口论》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出影响明清时期人口急剧增长的原因。(9分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出洪亮吉、马尔萨斯人口论的相似点与不同点。(8分)
(3)根据材料二并结合所学知识,17世纪后200年间的英国和1978年底以来的中国,分别是如何安全绕过 马尔萨斯陷阱 的?(8分)