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（2014·云南二模·25）有学者认为： “法家之学在先秦诸子中是最为新颖的，但亦有落伍之处。国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。法家不知此义，误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想，也是落伍的。 ”这一认识的主旨是（　　）
A．揭示了法家国家社会利益并重的实质 B．批判了法家的专制思想
C．辩证分析了法家在统一国家中的作用 D．否定了法家的进步意义

相似题

换一批

1．
（2021·陕西二模·24）有学者指出，面对春秋战国时期礼崩乐坏的现实局面，儒家坚信 “礼乐文明 ”的路线，法家推行以战争取胜为基本追求结果的改革路线。这反映出当时儒法分歧的着眼点是（　　）
A．君主权力的强弱 B．应对现实的路径 C．文化重建的力度 D．兼并战争的规模

2．
（2017·天津和平二模·2）西周学校的教育内容以 “明人伦 ”为重点。无论国学还是乡学都以 “六艺 ”为主要教育内容。所谓六艺，即礼（政治伦理）、乐（艺术教育）、射与御（军事体育）、书与数（基础文化知识）从以上教育内容可知西周的教育（　　）
A．重视儒家的人伦思想 B．以提高平民素质为目的 C．以贵族子弟为主要教育对象 D．有利于百家争鸣局面出现

3．
（2017·新疆一模·25）孟子曾对齐宣王说： “今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬（诉）于王。 ”孟子的主张是（　　）
A．民贵君轻 B．重农抑商 C．政在得民 D．以礼治国