（2017·江苏苏锡常镇一模·2）学者余英时先生考证过， “在唐宋读书人的文章里，看不到为商人作寿序、墓志铭的，但明代中叶以后，商人在文集中大量出现 ”。如王阳明就曾为大商人作墓表，并宣称 “古世四民异业而同道，其尽心焉一也。 ”这种士人与商人关系的变化是（　　）

（2017·吉林吉林二模·6）学者指出“……中国的商业与城市一向都是在体制内发展的，受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流，并不具备超主流体制的特殊身份。……而且，历朝历代都有非常强大的官办商业，这几乎成为中国社会的一大传统。中国的城市主要不是起商业功能，而是起政治功能，是中央政府统治全国的政治中心。 ”材料说明中国古代（　　）

（2013·四川广安二模·2）清《续通典·食货》记载：交子（下图）……肇因始于宋代巴蜀之铜钱与铁钱混用过于笨重而不便于携带，后因民间交子铺户印制杂乱、无法兑现及诈伪问题， “争讼数起 ”，于是益州知州张咏指定专由16户富商特许经营，严禁民间私造。宋仁宗时，设益州 “交子务 ”，发行 “官交子 ”，使之成为官方货币。材料反映出当时（　　）