（2016·四川广元二模·46）（15分）近代社会的民主思想与实践
材料 1895年之前，绝少有人提出宪法问题，在中国最早提出宪法问题的是郑现应，1895年，他将 “开国会，定宪法 ”作为救国的主要方略提出。伴随着维新变法的开展，康有为上光绪帝第五书中明确提出 “自兹国事付国会议行，” “采择万国律例，定宪法公私之分 ”。君主立宪的思想于此初步形成，但因戊戌政变而暂时中止。
20世纪初，宪政思想的传播一改戊戌政变后的低迷状态，骤然风行鼓荡，尤其是1905年立宪的日本击败专制的俄国后，不但士绅及报刊大力鼓吹，清廷大员魏光焘、岑春煊、端方、孙宝琦等也顺时而动，纷纷上奏立宪。8住总督中有5位奏请立宪，军机大臣则获满汉军机中地位最显要的奕劻、瞿鸿机的赞同。宪政成为当时最流行的思潮之一。

——摘编自郭卫东《倾覆与再建：明中叶至辛亥革命的政治文明》

（1）根据材料并结合所学知识，指出20世纪初宪政思想再度盛行的原因．（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简要说明清末宪政运动的特点。（7分）

（2016·河北邯郸一模·46）（15分）【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
材料 面对内忧外患，生灵涂炭的社会状况，蔡元培从供职翰林院开始，直到生命弥留之际，始终追求自由、平等、民主。蔡元培坚持以维护民族的独立和国家的统一为最终目的，始终高举民族主义的旗帜，积极抵抗外敌的入侵，力争废除一切不平等条约，同情和支持学生爱国运动；主张共和，希望建立以 “民治 ”为骨干的 “民有、民治、民享的理想共和国，实行内阁制，设国会、参议院和众议院；主张用法律限制 “独夫民贼 ”，建立起法治国家，以维持人民的生命财产和民主权利；强调尊重人权，主张尊重个人的生命权、财产权、人权，尊重个人的平等、自由，保障人民的各项基本权利；公开宣称 “劳工神圣 ”，并提倡平民教育、工读互助、教育平等；要求实行8小时工作制，保障工人的各种自由权利；号召知识分子到工农中去，与工农大众相结合。
蔡元培在北大任职期间提出了 “思想自由、兼容并包 ”的教育思想，促进了新思潮新思想在北大的传播，使北大最终成为五四运动的摇篮和中心。同时他在北大还培养了一大批具有各种专业知识的人才及以李大钊、邓中夏、毛泽东等为代表的一批具有初步共产主义思想的知识分子，为中国的新民主主义革命培养出了一大批优秀的干部。

——摘编自路伟《论蔡元培的民主思想》

（1）根据材料并结合所学知识，指出蔡元培民主思想的背景及其主张。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析蔡元培的民主思想及教育实践队中国近代民主进程的影响。（6分）

（2016·四川乐山一模·44）（15分）近代社会的民主思想与实践
材料 孙中山1924 年完整地提出了 “权能分开 ”的思想。他认为，老百姓既希望有一个万能的政府，又害怕有一个万能的政府。希望有一个万能政府工作效率很高，能为人民谋福利；但又害怕这个政府权力太大，人民无法控制它。孙中山觉得这个矛盾当时各国都没有解决，而他却解决了。他是如何解决的呢？就是实行 “权能分开 ”。即把政治权力分成政权与治权两部分，也就是 “权 ”与 “能 ”。政权即人民权，是 “集合众人之事的大力量 ”。治权即政府权，是 “集合管理众人之事的大力量 ”。在这两大权力中，孙中山认为政权是国家权力的主体，是一种 “管理政府的权 ”，它包括选举、罢免、创制、复决四权。其中选举权与罢免权是管理官吏的权，而创制权与复决权则是 “管理法律 ”的权。
治权即政府权，是 “替人民做工夫的权 ”，它包括行政、立法、司法、考试、监察五权，由中央政府设立相应的五院来行使此权。孙中山认为政府有了这五种治权，才能成为一个 “万能政府 ”。同时，人民有了选举、罢免、创制、复决四权，就有了控制政府的力量，就不怕政府到了万能而没有力量来管理。这种思想也称之为 “权能均衡 ”或 “分权制衡 ”。

——江波《孙中山民权思想述略》

（1）根据材料，指出孙中山 “权能分开 ”思想包含的民主理念。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析孙中山 “权能分开 ”的思想形成的原因。（9分）