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（2014·湖北黄冈一模·25）秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在 “禁 ”，汉代重在 “尊 ”，但两者反映的本质问题是相同的，即（　　）
A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 B．文化内容由综合宽容转向专制
C．文化成为政治权力的附庸 D．为不同思想留下适度发展的空间

相似题

换一批

1．
（2023·天一大联考高中毕业测试·1） “周公辅成王 ”是著名的历史典故。山东嘉祥出土的汉代画像石中，有很多呈现周公为成王行冠礼继王位，大臣们跪伏于地或俯身恭立，以彰显成王尊严（如图1所示）。这反映出，汉代（　　）

图1

A．崇尚周代礼乐制度 B．山东仍实行分封制度 C．君臣伦理观念强化 D．专制君主的权威下降

2．
（2021·山西二模·25）汉武帝独尊儒术后，两汉皇帝在许多诏书中，上至国家内政外交，下至废立皇后与太子， 都要引经据典，以表示法圣、合理、合经；官僚士大夫响应皇帝的号召，上疏言事和讨论政事时竞相引经据典。这表明当时（　　）
A．儒家经典成为政治认同的标准 B．儒家学派逐渐执掌了朝政大权
C．儒家思想直接影响了皇位继承 D．皇权与相权之争日益得到缓解

3．
（2015·福建南平二模·13）《朱熹家训》云： “事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之。 ”与此思想相一致的是（　　）
A．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 B．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
C．为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之 D．仁人者，正其道不谋其利，修其道不谋其功