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(2014·山东潍坊单科一模·1)《孟子·尽心》载: 善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。 据此可知,孟子强调(  )
A.道德教化 B.兴办教育 C.克已复礼 D.礼法并用

相似题

换一批

1.

(2023·四川资阳三模·24)下表所示为战国末期吕不韦所编著的《吕氏春秋》对先秦诸家文献的征引情况统计(单位份)据表可知,这一做法(  )

儒家

法家

道家

墨家

35

1

31

1

A.巩固了儒学正统地位 B.奠定了政治变革理论基础 C.反映了思想发展潮流 D.消弭了各家学派思想隔阂

2.

(2022·陕西榆林四模·24)商鞅认为 黄帝尧、舜诛而不怒……汤、武之上也,不循占而兴。 布子则说:故学者以圣王为师,案以圣土之制为法,法其法以求其统类,以务象效其人。 由此可见,当时他们(  )
A.推祟复古的历史观 B.反思周代政治体制 C.主张进行政治革新 D.思想学说趋于一致

3.

秦汉以后,先秦诸子百家的命运开始分化: 成了中华文化的正统和主流; 虽在舆论上不大受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治; 则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园;只有 ,在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指(  )
A.儒家、道家、墨家、法家 B.法家、儒家、道家、墨家 C.儒家、道家、法家、墨家 D.儒家、法家、道家、墨家