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（2014·福建厦门一模·38）（36分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 1500—1700年间，中国的任何经验都适应传统学术和敏感性结构。……1601年，以博学多才的意大利人利玛窦为首的耶稣会传教士甚至被允许进入北京的皇宫，但是基督教传教士只有在学习儒术的端庄外表举止后才能与宫廷学者来往。……当帝国在海外威力强大，国内一派太平、富庶、风调雨顺、人的举止端庄雠、按照儒家学说的原则组织社会、礼遇那些皓首穷经的人一当所有这些都变成了现实时，为什么还需要任何人都更多地注意外国呢？

——引自【美】威廉·麦克尼尔《世界史》

材料二 表3 晚清关于 “中西文化差异 ”认知的变化

时间

中国文化

西方文化

咸（丰）同（治）时代

旧式武器与运输

机械武器与运输

光绪时代

家族主义、专制政治、手工业

国家主义、立宪政治、机械工业

——摘编自熊梦飞《谈“中国本位文化建设”之闲天》

材料三 关于侵略的方式，欧美一派贪图金钱，主张把中国变成经济的殖民地；东洋一派更贪图土地，所以又主张把中国变成政治的殖民地。至于中国内为帝国主义文化即西洋文化全面宣传的一派，则比前两派还进一步主张把中国变成文化的殖民地。前一派夺我们的市场，中一派夺我们的土地，后一派夺我们的精神。

——引自叶青《全盘西化？殖民地化？》

（1）依据材料一，指出当时中国对待西方文化的态度并分析原因。（8分）
（2）依据材料二，简述晚清对 “中西文化差异 ”的认知是如何发展的。这些认知先后引发了哪些改革运动？这些运动表明中国对待西方文化的态度（与材料—相比）有何变化？（10分）
（3）材料三反映民国初期中国对待西方文化的态度出现了哪种倾向？材料三作者是如何评价这种倾向的？你如何看待作者的这一观点？请说明理由。（10分）
（4）结合所学知识，分析影响近代中国对待西方文化态度变化的主要因素。从文明史观的角度，概括指出这种变化对中国社会进步的作用。（8分）

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换一批

1．
（2016·广东揭阳二模·40）（25分）阅读材料，完成下列要求。
一个民族或国度的文化系统要生生不息，昌盛繁荣，就必须不断实现自我保持与自我更新，否则有可能衰落甚至灭亡。阅读下列材料回答问题：
材料一 “欲求超胜，必先会通。会通之前，必先翻译 ”。 “令彼三千年增修渐进之业，我岁月间拱受其成 ”。

——徐光启

材料二 “宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。 ”

——清初学者杨光先

材料三 19世纪末20世纪初，中国知识界的精英们普遍地倾向对西方文化的热情学习，又普遍地对民族文化进行激烈的批判与否定。但在20世纪的二十、三十年代却出现一个中国文化人较为普遍地回归民族传统的时段，国学复兴运动兴起。 “中医 ”改称 “国医 ”，京剧改称 “国剧 ”， “武艺 ”改称为 “国术 ”等等，就在这个时期。
请回答：
（1）中国唐宋文化博大精深，高度繁荣，达到古代文化最高峰。请举一典型史实说明唐宋时期是如何实现文化自我保持与自我更新的。（3分）
（2）材料一中，徐光启是针对哪种历史现象提出这些观点的？（2分）体现了一种什么样的文化心态？（2分）结合史实分析徐光启这种中西文化观形成的原因。（6分）
（3）材料二中的思想与近代哪一政治派别相同？（2分）近代中国人是如何逐渐冲破其思想束缚的？（6分）
（4）结合史实分析20世纪二十、三十年代国学复兴运动兴起的原因。（任答两点4分）

2．
（2015·四川成都一模·13）（30分）家族是传统中国社会的基层结构。阅读材料，回答问题。
材料一 东汉河南郑兴家族简况（据《后汉书》整理）
（1） “郑兴家族现象 ”在东汉豪族中具有普遍性。据材料一，从政治、文化两方面概括郑兴家族的特征，（4分）并结合所学知识指出这类现象的影响。（4分）
材料二 两宋时期社会政治经济关系的变迁，使 “今骤得富贵者，止能为三四十年之计 ”， “千年土地八百主 ”，高官大族也可能 “家世零替 ”。如何整合族人、延续世系、复兴宗法成为宋代士大夫面临的共同难题。于是，以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴。
按照宗法制度，在祠堂祭祀中应当按辈分排列祖先的地位。但清代早期，江苏宜兴任氏祠堂家祭的对象，除一族祖先之外，其次即是官员和有钱财的人，再次则是所谓有一善一行的人，最后才是本宗族的一般平民祖先。此类现象并非个例，所以引起了当时卫道之士的批评。
（据袁行霈《中华文明史》等）
（2）结合所学知识，分析宋代宗法家族制度全面复兴的原因，（6分）据材料二指出清朝宗法家族制度发生的变化。（2分）
材料三 下面是某学习小组研究 “1927～1929年中共武装起义与宗族组织 ”时提出的论证思路：
（3）历史研究应坚持 “有一份材料说一分话 ”。材料三中的哪些结论违背了这一原则？（4分）应怎样修改，才能使结论与材料相符？（4分）
材料四 1984年11月，国家档案局、教育部和文化部联合发出《关于编好<中国家谱综合目录>的通知》，指出 “家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分 ”，修谱、续谱之风在各地悄悄兴起。近二十年尤其是2000年后的近十年中，民间新修族谱大量出版。新修族谱中，妇女也可填名入谱，入继、入赘、改嫁、非婚生子嗣等入谱基本全部放弃了传统 “义例 ”中的严厉规定，基本不再有各宗之间因大小宗、因外娃子嗣的 “名分 ”、因族产祀田归属争得你死我活的现象。地方政府也公开编写某些姓氏谱牒，比如，编《太原王氏》，起因是为了缅、泰华侨的热烈需求，编汾阳郭氏资料是为了郭台铭和富士康。上月河南新郑在中央某大报上登整版 “黄帝公祭大典 ”消息，下面排的是29个本地招商项目。
（据《民间修家谱热调查》）
（4）据材料四并结合所学知识，概括改革开放后修撰家谱反映出的特点。（4分）指出撰修家谱的社会价值。（2分）

3．
（2011·盐城高三摸底考）（12分）世界博览会被誉为 “经济、科技与文化界的奥林匹克盛会 ”，至今已走过了一百多年的历程。
材料一 1851年英国伦敦举办第一届世界工业品博览会，中国上海商人徐荣村得知后，寄出12包精选的 “荣记湖丝 ”并一举获金、银大奖，中国参与世博会的历史由此破题。但当时最受参观者瞩目的展品是英国展出的蒸汽机、水力印刷机、纺织机械等技术型产品。
材料二 1915年在美国旧金山举行巴拿马太平洋博览会。中国政府对这次博览会给予了高度重视。在博览会会场内，中国展区设有农业馆、矿业馆、交通馆、美术馆等。在中国展馆里，中国的茅台酒和张裕酿酒公司的 “可雅白兰地 ”获奖。茅台酒被评为世界第二名酒。张裕白兰地获4枚金质奖章和最优秀奖，遂更名为金奖白兰地。在本届博览会上，中国展品共获得1211项奖，在全部31个参展国中独占鳌头，这也是中国参加历届博览会所获成绩最优秀的一次。
材料三 下图为1992年西班牙世博会主题标志。此次博览会的主题为 “发现的时代 ”。本次世博会有100多个国家参加，观众达6000多万人次。中国馆展出四大发明及长征系列火箭等，被评为 “五星级展馆 ”。

——以上材料均摘自《走进世博会》

请回答
（1）据材料一，概括指出中英参展商品有何不同？结合所学知识指出导致这种不同的原因。（4分）
（2）据材料二，结合所学知识分析中国能够在巴拿马太平洋博览会上取得巨大成功的原因。（3分）
（3）据材料三，并运用所学知识指出，西班牙政府为何把1992年世博会主题定为 “发现的时代 ”？该 “发现 ”对人类文明进程产生了什么重大影响？ （3分）
（4）纵观历届世博会的展品，既有传统的优秀产品，又有最新的科技成果。你认为在人类历史的发展中，哪一个起的作用更大？请扼要说明理由。（2分）