（2017.9·浙江台州选考质量评估·31）阅读材料，回答问题。 （10分）
材料一 梁启超对 “欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想 ”的比较表（原文节选）

甲 欧洲旧思想	乙 中国旧思想	丙 欧洲新思想
一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体。	一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。	一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。
九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律。	九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。	九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。

——选自梁启超《国家思想变迁异同论》（1901年10月）

材料二 《中华民国临时约法》节选
第二条 中华民国之主权属于国民全体。
第六条 人民得享有左列各项之自由权。
一 人民之身体非依法律，不得逮捕、拘禁、审问、处罚。
二 人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。
三 人民有保有财产及营业之自由。
……
（1）阅读材料一，分别概括甲、乙、丙的主要观点。（6分）
（2）依据材料一所述问题的角度，结合所学知识，概括《中华民国临时约法》的意义。（4分）

（2016·湖南长沙一模·46）（15分） 【近代社会的民主思想与实践】阅读下列材料，回答问题。
材料 霍布斯是17世纪英国著名的机械唯物主义哲学家、政治家和思想家。他年轻时曾多次访问欧洲大陆，结识了伽利略等许多科学家。还曾经担任过培根的秘书并深得培根赏识。
1637年底，霍布斯从欧洲游历回国后，面对即将爆发的英国内战，他将主要精力放到面对社会政治问题的研究上。由于他的部分观点激起国会中资产阶级的不满，他于1640年逃往巴黎，并担任在巴黎的英国威尔士亲王（即后来复辟的英王查理二世）的数学老师。1651年他在流亡期间写成并出版了名著《利维坦》。由于在该书中有对君权神授和教会大加批判的内容，流亡巴黎的王党分子对他相当不满，他因而被迫悄悄逃回英国并受到克伦威尔的欢迎。
1660年查理二世复辟。几年后的1668年，霍布斯在荷兰出版了拉丁文版的《利维坦》。在拉丁文版中，霍布斯对全书作了较大修改，特别是对涉及宗教和政治中的敏感问题的文字作了处理，并以附录的形式专门声称他的学说与基督教之间并不抵触。

——摘编自崔玉娈著《中西政治思想家评传》等

（1）根据材料，概括指出霍布斯在《利维坦》一书中观点的前后变化。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析霍布斯前后出现不同观点的原因。（9分）

（2011年4月北京东城示范校）阅读下列材料，回答问题（32分）
材料  “时代的主题是压倒一切的力量，纵观1840年至今的历史，我们能清晰地看出中华民族的时代主题经历了四个阶段：救亡—强国—富民—和平崛起。1840年至1945年的主题是救亡；1949年，中华人民共和国成立以后，强国代替救亡成为新时代的主题；1978年之后的改革开放，时代主题由强国转向富民；进入21世纪，时代主题又从富民走向了和平崛起。 ”

——《国民大师之死·前言·国学复兴大趋势》同道著，当代中国出版社。

（1） “1840年至1945年的主题是救亡 ”， “救亡 ”成为时代主题的原因是什么？举例说明这一时期 “救亡 ”的方式和重大历史事件。（12分）
（2） “强国 ”时代，新中国最杰出的科技成就是什么？（4分）
（3）为什么1978年之后的改革开放使 “富民 ”成为时代的主题？（4分）
（4）进入21世纪，时代的主题是 “和平崛起 ”，你认为中国在 “和平崛起 ”的道路上应注意解决哪些问题？（12分）