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（2014·江苏徐州一模·25）（10分）【中外历史人物评说】唐太宗是一位富有远见的政治家，尤其重视人才的选用，这是他治国成功的重要条件。阅读下列材料：
材料一  为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行、学识为本……夫人虽禀定性，必须博学以成其道……人性含灵，待学成而为美。

——《贞观政要·崇儒学》

材料二  自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲诸壑。朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖者各得其所。人主多恶正直，阴谋显戮，无代无之，朕践阼以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母……朕所以成今日之功也。

——《资治通鉴·贞观21年》

请回答：
（1）据材料一，概括唐太宗的择人标准与人才培养观点。（2分）
（2）据材料二，归纳唐太宗治国成功的做法。（3分）结合所学知识，分析其产生的积极影响。（3分）
（3）综合上述材料，淡谈你对选人与用人的看法。（2分）

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换一批

1．
（2018·重庆名校联盟第三次联考·47）【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉山（今属于四川）人。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称着于世，世称 “三苏 ”。他的书法从 “二王 ”、颜真卿、柳公权、褚遂良、徐浩、李北海、杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上努力革新。他讲自己书法时说： “作字之法，识浅、见狭、学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。 ”他讲他的书法艺术创作过程时说： “我书意造本无法，点画信手烦推求。 ”他重在写 “意 ”，寄情于 “信手 ”所书之点画。他在对书法艺术深刻理解的基础上用传统技法去进行书法艺术创造，在书法艺术创造中去丰富和发展传统技法，不是简单机械的去摹古。他在执笔方法上运用异于常人的特殊方法，还注意书写工具的改革。

——摘自朱天曙《中国书法史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括苏轼书法艺术特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析苏轼书法风格形成的因素。（9分）

2．
（2017·辽宁大连二模·46）（15 分）【历史——选修 3：中外历史人物评说】
材料 包拯是中国历史上清官和清官文化的典型代表，他以为政清廉、执法公正为世人所敬仰。既在民间被人们呼为 “包青天 ”，又为后世的思想家、政治家所肯定。……包拯实际从政26年，任过很多官职，其中有较长时间是做监察官。因此，他对其所处时代的史治状况 有较为深入的了解，对于吏治也有其独特的见解。他既继承了儒家的民本思想，又将儒家德主刑辅的治国理论模式运用于自己的支治思想中，建构起德主刑辅的治国理论模式。而言志诗《书端州郡斋壁》所言 “清心为治本，直道是身谋 ”，则既是包拯一生为官处事的信条，又是其吏治思想的核心之所在。

——摘编自萧伯符、汪庆红《包拯的吏治思想及其现代启示》

（1）根据材料并结合所学知识，概括包拯成为中国历史 “清官文化 ”典型代表的原因。（9分）
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价包拯。（6分）

3．
（2017·河南新乡许昌平顶山二模·46）（15分）【历史——选修三：中外历史人物评说】
材料 南宋光宗绍熙元年（公元1190年），陆九渊任荆门军知军。他上任后，正值金兵南侵压境，他便主持构筑荆门城，并开挖了护城河渠，守边防，固前沿，从此荆门有了城池。他大刀阔斧地改革荆门军的税收弊端和不合理体制，以及官场的陈规陋习，重视整军习武，提拔人才。他宣讲心学，崇教化，易风俗；引导民众从内心自觉履行道德仁义。他废除了荆门境内税卡，减免捐税，一时间荆门商贾云集，税收日增，民讼渐息，盗贼敛迹。

——摘编自《荆州地方志》等

（1）根据材料，指出陆九渊治理荆门的时代背景（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，概括陆九渊治理荆门的主要措施（9分）