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（2007海南调研）（8分）阅读下列材料：
材料一  ……南门大街以东，南则唐家金银铺、温州漆器什物铺、大相国寺，……自大内（注：皇宫）西廊南去，即景灵西宫，南曲对即报慈寺街、都进奏院、百钟圆药铺，至浚仪桥大街。……街南桑家瓦子（注：娱乐场所），近北则中瓦，次里瓦。其中大小勾栏五十余座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。……

——（宋朝）孟元老《东京梦华录》

材料二  （宋元时期）由于所有的官员和富商也住在城市里，……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征。

——费正清《中国：传统与变迁》

材料三  宋元时期尤其是两宋，在中国文化趋于精细内省的同时，不仅孕育了新的思想体系——理学，而且在科学技术方面达到一个高峰。

——冯天瑜（2007海南调研）杨华（2007海南调研）任放《中国文化史》

请回答：
（1）据材料一，概括宋都东京商业发展的新变化。（2分）
（2）据材料二并结合所学知识，概述 “高雅文化 ”在宋元时期 “市民化 ”的表现。（2分）
（3）据材料三并结合所学知识，指出宋代在思想和科技方面的主要成就及影响。（4分）

相似题

换一批

1．
（2014·四川自贡一模·14）（26分）近代化因素的成长需要一个开放的经济体制。阅读材料，回答问题。
材料一 宋代经济已含有近代商业的很多因素。公元9世纪中国出现了汇票形式的纸币（飞钱），用于从遥远的外地购买商品。随后私人金融家开始发行票据，只需付3％的手续费即可兑换成现钞。1023年政府收购了最有名的一家钱庄，票据首次兑换成由政府担保的纸币。农业和手工业的分工需要同样发达的经济组织。宋朝时的申圆已经有了一些经纪人。奔走于地方市场与中央市场之间。宋朝人精通批发和零售的概念，……已经有了专业经理，负责经营与自己非亲非故的人的公司。宋朝时还有理财专家，负责客户的投资业务。

——（美）查尔斯·默里《文明的解析》

（1）材料一中的外国学者认为宋代已含有近代商业的很多因素，请根据材料一来说明该观点（6分）。你对此观点有何看法？（2分）
材料二 在十六、十七世纪，西方国家已经崛起了……这一时期，葡萄牙、西班牙、荷兰以及英国已经经历了几代霸权的嬗递，这背后的推手是什么呢？一是民族国家的兴起，也就是我们政治上所说的封建国家的解体，或者说封建制的解体，以及商业革命——商业革命使欧洲商路畅通，也直接打通了世界商路，商业制度本身的行会制度也日渐没落。二是手工业的革命，西方在十八世纪末到十九世纪初的工业革命之前，首先经历了一场手工业的革命——能够制造出蒸汽机来，就说明这些国家的手工业工艺已经相当精湛。

——《重说中国近代史》张鸣

（2）根据材料概括西方崛起的主要原因，并结合所学知识分析西方崛起对全球化进程产生了怎样的影响？（9分）
材料三 19世纪六七十年代清政府开展 “王朝中兴 ”的部分措施。
（3）根据材料并结合所学知识，从世界发展潮流的角度简要评述清政府开展的 “王朝中兴 ”措施。（9分）

2．
（2014·江苏盐城高三第一学期期中·21）明清时期是中国封建社会的末世，但社会生活中也出现了新气象。阅读下列材料：
材料一 倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。

——黄仁宇《中国大历史》

材料二 富室之称雄者，江南则推新安（古徽州，即今安徽黄山市），江北则推山右（今山西）。新安大贾，鱼盐为业，藏镪（钱）有至百万者，其他二三十万，则中贾耳。山右或盐，或丝，或转贩，或窖粟，其富甚于新安。新安奢而山右俭也。

——（明）谢肇淛《五杂俎》卷四《地部二》

材料三 明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……不幸的是，在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清两代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不容否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前，不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。

——费正清《中国：传统与变革》

请回答：
（1）结合明清具体的相关史实说明材料一中 “政府由一个皇帝来独裁 ”的观点。（2分）
（2）材料二反映了明清时期经济生活中出现了什么新现象？据材料二分析其特点。（4分）
（3）据材料三并结合所学知识，指出明清时期在思想领域 “革新与发展 ”的表现是什么？这一表现与材料一、二之间有何内在联系？（4分）

3．
（2014·广东汕头高三期末·38）（29分）历法与节日的变化反映时代的变迁，阅读下列材料，回答问题。
材料一 臣（指汤若望）自大西洋八万里航行东来，阐扬天主圣教为本，前朝（明朝）故帝，令修历法。修历所用书籍，测量天象仪器，由西洋来者甚多。

——（1644年）摘编自天主教来华传教士汤若望上清廷奏疏

宁可使中夏（中国）无好历法，不可使中夏有西洋人。

——（1664年）反对西学的顽固派杨光先弹劾汤若望之言论

材料二 辛亥鼎革后，民国纪元，改用泰西历法（阳历），一以趋世界之大同，一以新国人之耳目，意至善也。

——陈振先《送旧历文》（1929年12月31日《大公报》）

材料三 而民间于祖宗忌辰、自己生日，均必不肯改易，且亦与政体无关。况蜒人于潮水，农夫之于根植，尤有绝大关系，必不敢忘也。

——1930年1月7日《盛京时报》

材料四 2005年，美国纽约州开始将中国农历的大年初一定为全州的法定节日。与此同时， “中国式 ”圣诞节也在中国悄然兴起，与之相关的生意非常红火，但中国并不是一个宗教国家。中国的圣诞节也越来越具有中国特色。

——摘编自《华盛顿邮报》等

（1）阅读材料一并结合所学知识，概括指出你从中能获得哪些历史信息？（6分）
（2）辛亥革命后，阳历成为法定历法。请依据材料二并结合所学知识，概述其历史背景。（6分）（提示：可从政治、经济、文化三方面概述）
（3）材料三对改行阳历持何态度？（1分）请依据材料三并结合所学知识，论证民间仍然使用旧历（农历）的合理性。（6分）
（4）依据材料四并结合所学知识，从国内、国际两方面简要分析近年来 “美式春节 ”和 “中式圣诞 ”现象出现的原因。（10分）