（2013·山东烟台高三期末·28）（17分）古代中西方思想存在着异同，在人类历史发展的重要转折时期，这种差异在加大，但是受西方民主思想的影响中国近代思想也在发生着变化。阅读下列材料，结合所学回答问题。
材料三 上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。
（3）中国的觉醒与西方相比 “并不是人权与自由的启蒙意识 ”结合所学知识分析中国 “最初觉醒 ”为什么与西方不同？（5分）
材料四 民主是当代人类认同的普遍价值之一。在中国近现代思想史上，一方面有欧美和俄日的现代化过程的丰富经历作为参考，另一方面又受到西方各种社会思潮的影响。中国人近代以来探索民主的道路，最突出地体现了这个特点。
（4）结合所学概括19世纪末20世纪初，能突出体现上述特点的中国近代思想变革有哪些？（3分）

（2012·河北保定高三摸底考）（12分）结合材料及所学回答问题。
材料一 下图反映了中国近代民族资本主义经济从产生到被改造成社会主义国营经济的曲折历程。 （1）结合材料一及所学回答：属于图中第2、3阶段发展的共同原因是什么？图中第3段民族资本主义的发展产生了什么影响？（6分）
材料二 张謇是中国近代实业家。在辛亥革命之前，张謇一直是帝党成员，主张君主立宪。辛亥革命之后，他迅速地转向共和，剪掉辫子，日记换成阳历，他受孙中山邀请担任民国内阁实业总长。和孙中山会面后，张謇对孙中山的评价是四个字：不知崖畔， “崖 ”即 “边际 ”，当时南京临时政府资金紧张。之后，张謇离开了南京，北上加入了袁世凯的阵营。1913年袁世凯成为正式总统，任命张謇为农商总长。到1915年袁世凯接受日本提出的出卖国家主权的 “二十一条 ”时，张謇愤然辞职，在袁世凯复辟称帝之前彻底与袁世凯斩断了联系。
（2）结合材料二简要评价张謇面对中国政局变动的表现。（6分）

（2011·辽宁本溪高中高三阶段考试）阅读下列材料：
材料一 清政府正式派官员和商人携物出洋赴宴，始自1876年美国费城举办的国际博览会。······大清国的展品 “物件悉遵华式，专为手工制造，无一借助机器 ”。经评判，中国赛品 “以丝、茶、瓷器、绸货、雕花瓷器、景泰器，在各国中推为第一 ”。

——《清末商品赛会活动评述》

材料二 19世纪70年代前后，中国洋务派开始在通商口岸创办了一些近代企业，如1861年，中国第一个官办的军用企业——安庆内军械所成立；1865年江南制造总局的成立；差不多同时，一些民用企业也相继成立。
材料三 中国洋务派从鸦片战争中以朦胧的非系统的形态，萌动着对域外文明的新知，洋务运动在创办军用工业和民用工业的同时，积极的派遣留学生和创办新式学堂，1862年创立北京同文馆、1865年在福州创办船政学堂，均开有关教育之先河。洋务派是域外城市文明的感知者，同时也扮演着清王朝的掘墓人。故有论者讽刺洋务派实质上是 “种豆得瓜 ”。
请回答
（1）材料一为我们研究19世纪70年代的中国经济提供了哪些重要信息？（2 分）
（2）材料二中 “近代企业 ”的含义是什么？（2分）并结合所学知识分析这些带有近代性质的企业为什么最早在通商口岸出现？（4分）
（3）根据材料二、三，结合所学知识分析为什么说洋务派是 “种豆得瓜 ”？（6分）
（4）某历史学习兴趣小组为研究洋务运动确立了 “守旧与创新 ”的主题，如何理解这一主题的含义？（4分）