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（2011年3月鹰潭市一模28题）清末自强运动时，恭亲王有一段话，颇能反映其主张与做法，兹录於下： “中国所当学者，固不止轮船、枪炮，即以轮船枪炮而论，雇买以应其用，计虽便而法终在人；讲究以彻其原，法既明而用将在我。一则权宜之策，一则久远之谋。 ”请问恭亲王的 “法 ”及 “久远之谋 ”各指何而言 （　　）
A．法指轮船、枪炮，久远之谋指建立造船厂与兵工厂 B．法指典章、规则，久远之谋指建立国会，实施宪政
C．法指国际公法，久远之谋指设立总理事务衙门，推展外交 D．法指知识、学问，久远之谋指设立学校，学习西学

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1．
（2022·八省八校高三第一次T8联考（湖南卷）·8） 20世纪初期，中国各地新式学校音乐课程中教唱的学堂乐歌，在社会上广为流传。乐歌以简谱记谱、选外国曲调填中文歌词，如唱道 “近追日本远欧美，世界文明次第开。少年努力咸自爱，时乎时乎不再来 ” “男女平权天赋就，岂甘居牛后 ” “今吾国势危且急，要图强速速速 ”等。学堂乐歌的流行（　　）
A．说明流行音乐成为文化主流 B．反映了西学东渐的兴起 C．有利于思想启蒙和社会动员 D．体现革命思想深入人心

2．
（2017·广东揭阳二模·29） “信 ” “达 ” “雅 ”是启蒙思想家严复提出的翻译标准。 “信 ”即是译文要准确，不偏离和随意增减原文。但严复翻译的《天演论》却将达尔文主义者赫胥黎的《进化论与伦理学》这部批评社会达尔文主义的作品翻译成宣扬社会达尔文主义的作品。对此理解正确的是（　　）
A．严复推崇社会达尔文主义 B．严复误解了赫胥黎的观点
C．严复翻译水平达不到他的翻译标准 D．严复这样的翻译别有深意

3．
（2017·安徽江南十校一模·29）1895年严复在《辟韩》一文中指出： “国者，斯民之公产也。王侯将相者，通国之公仆隶也。 ”1912年严复又认为自古以来只有强人政治才能统治中国，在《与熊纯如书》中说到， “自吾观之，则今日中国须有秦政、魏武、管仲、商君，及类乎此之政治家，庶几有济。 ”由此可见（　　）
A．严复从提倡民权走向反对民权 B．严复的思想主张日趋保守落后
C．严复的主张推动了近代中国政治民主化 D．严复的主张体现了君主立宪的政治理想