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(2012·江苏无锡高三期中·7题)亚里土多德说: 由于致富艺术表现在商业活动中,这种艺术永远不会有达到目的的极限,因为 其目的是无止境地攫取财富和占有货币。 按亚里士多德思想 合乎逻辑的推想 下述思想或情形明显与其格调不同的是(  )
A.《史记·货殖列传》载: 用贫求富,农不如工,工不如商。
B.孔子提出,中国 乃士农工商四民之结合,而士农则总居工商之上
C.韩非子把从事 末业 工商之民 列为社会中的 五蠹 之一
D.《管子》强调要利用国家垄断等手段挤压民间商品经济的发展空间

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换一批

1.

(杭州市2009届高三第一次高考科目质检11题)下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口,其中分析不恰当的是甲: 戮力本业,耕织致粟帛多者 ,事末利及怠而贫者,举以为收孥。 乙: 凡士工商贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。 丙: 商籍农而立,农赖商而行 丁: 世儒不察,以工商为末,妄议抑之 (  )
A.甲乙的观点相似,都认为农业涉及民生,应加以重视 B.乙丙的观点相对立,乙强调农本,丙强调农商相互依存
C.丙丁的观点相对立,丙强调农商相互依存,丁强调工商为末 D.甲丁的观点相对立,甲强调农本,丁强调工商为末

2.

(2012·江苏无锡高三期中·6题)清代学者陶煦说: 金宝庐舍,转瞬灰烬,惟有田者,岿然而独无恙。故上自绅富,下至委巷工贾胥吏之俦,赢十百金,即莫不志在良田。 下列理解错误的是(  )
A.反映了当时 以末致富,以本守之 的社会风气
B.土地兼并的盛行瓦解了自给自足的个体小农经济
C.这导致工商业缺乏必要的资本积累,严重阻碍了资本主义萌芽的发展
D.这与清政府倡导的 农为天下之本,而工商皆其末也 的指导思想相吻合

3.

(2013·江西八校联考·28)清人说: 天下之民尽其智力以罔一切之利,不耻为厮养而耻于力田;其安于南亩者,皆柔而至愚之人,其于民盖不及什之一……商贾利厚,田亩利薄,弃薄取厚,人之常情。民未有不欲利者也,失之本则求之末,失之己则争之人……”材料反映了(  )
A.商品经济的发展,使社会价值体系发生一定的变化 B.当时商贾为第一等生业,科第反在次着
C.当时社会已经出现了 贾而好儒 的现象 D.贱农而贵商 的观念已成为社会各阶层的风尚