（2017·广东揭阳二模·40）（25分）阅读下面材料，并回答问题。
“西方 ” “东洋 ”这些名称在中国历史地理学上都有一个演变的过程。阅读材料，完成下列要求。
材料一 “西方 ”名称的演变 材料二 “东洋 ”名称来源宋代，是古代中国人原创的地理名词。 “东洋 ”原指中国沿海，外延是东海以远、朝鲜半岛和日本乃至太平洋岛国，是以中国为中心的地理概念， “东洋史 ”就是中国文化发展的历史。但近代以后， “东洋 ”词义却发生了急剧变化。日本历史学家重新诠释了 “东洋史 ”， “东洋史 ”中的主角不仅由中国变成日本，甚至就连 “东洋 ”之名，亦被日本独享。
请回答：
（1）依据材料一，结合所学知识概括古代中国人对 “西方 ”认识的变化并分析原因。（9分）
（2）二战后的 “西方 ”与晚清的 “西方 ”内涵有何不同？（3分）二战后的 “西方 ”国家有何共同特点？（4分）
（3）依据材料二结合所学知识分析近代 “东洋易主 ”的原因。（9分）

（2015·四川成都一模·13）（30分）家族是传统中国社会的基层结构。阅读材料，回答问题。
材料一 东汉河南郑兴家族简况（据《后汉书》整理） （1） “郑兴家族现象 ”在东汉豪族中具有普遍性。据材料一，从政治、文化两方面概括郑兴家族的特征，（4分）并结合所学知识指出这类现象的影响。（4分）
材料二 两宋时期社会政治经济关系的变迁，使 “今骤得富贵者，止能为三四十年之计 ”， “千年土地八百主 ”，高官大族也可能 “家世零替 ”。如何整合族人、延续世系、复兴宗法成为宋代士大夫面临的共同难题。于是，以建宗祠、置族田、修宗谱、定族规、立族长为主要特征的宗法家族制度得以全面复兴。
按照宗法制度，在祠堂祭祀中应当按辈分排列祖先的地位。但清代早期，江苏宜兴任氏祠堂家祭的对象，除一族祖先之外，其次即是官员和有钱财的人，再次则是所谓有一善一行的人，最后才是本宗族的一般平民祖先。此类现象并非个例，所以引起了当时卫道之士的批评。 （2）结合所学知识，分析宋代宗法家族制度全面复兴的原因，（6分）据材料二指出清朝宗法家族制度发生的变化。（2分）
材料三 下面是某学习小组研究 “1927～1929年中共武装起义与宗族组织 ”时提出的论证思路： （3）历史研究应坚持 “有一份材料说一分话 ”。材料三中的哪些结论违背了这一原则？（4分）应怎样修改，才能使结论与材料相符？（4分）
材料四 1984年11月，国家档案局、教育部和文化部联合发出《关于编好<中国家谱综合目录>的通知》，指出 “家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分 ”，修谱、续谱之风在各地悄悄兴起。近二十年尤其是2000年后的近十年中，民间新修族谱大量出版。新修族谱中，妇女也可填名入谱，入继、入赘、改嫁、非婚生子嗣等入谱基本全部放弃了传统 “义例 ”中的严厉规定，基本不再有各宗之间因大小宗、因外娃子嗣的 “名分 ”、因族产祀田归属争得你死我活的现象。地方政府也公开编写某些姓氏谱牒，比如，编《太原王氏》，起因是为了缅、泰华侨的热烈需求，编汾阳郭氏资料是为了郭台铭和富士康。上月河南新郑在中央某大报上登整版 “黄帝公祭大典 ”消息，下面排的是29个本地招商项目。
（据《民间修家谱热调查》）
（4）据材料四并结合所学知识，概括改革开放后修撰家谱反映出的特点。（4分）指出撰修家谱的社会价值。（2分）

（2013·河北保定一模·40）（25分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 山西离北京地理位置很近，当时进关出关都很方便，茶、丝、盐、粮有着得天独厚的交易便利。晋南一带地窄人稠，外出经商成为人们的谋生手段．由于山西南部有盐池，卖盐，取盐都非常方便，明朝时，晋商通过运输军粮获得 “盐引 ”，累积了大量资本。至清朝，他们跟随清军，深入到蒙古草原各地，贩运军粮、军马等军需品，同时与蒙人做生意。清政府也给予了他们特权，使他们大获其利。
材料二 清末，晋商逐渐走向衰落。曾经盛极一时的山西票号，就是典例。北洋大臣袁世凯曾邀请山西票号加入天津官银号，票号总经理多墨守成规，只知事现成福，毫无远见，竟复函票号北京分庄经理，既不准入股，也不准派人参加组建。后来，户部银行改由江浙绸缎商筹办，致江浙财团后采居上。不久，户部银行改组为大清银行，无奈山西票号又不应召，最后失去了改组银行的机会。辛亥革命后，山西各票号放出之款无法收回，运往南省资金大多丧失，存款却纷纷来取，清廷提银刻不容缓，导致无法周转，蒙受严重损失，甚至被迫倒闭。
晋商在茶叶行，同样遭遇重创。为打开销路，晋商赊销茶叶给俄中小商人，有些俄商故意拖欠不还欠款，有些中小俄商因受国内大茶商的排挤或自身经营不善，还款无望。晋商为了挽回损失，呈清政府与俄国当局交涉，但是恐外媚外的清政府，对晋商的呈请根本不予受理。宣统元年，俄国政府又突然违背两国茶约规定，对在俄华商征以重税，以排挤在俄经商的中国商人，晋商在对俄的茶叶商战中终于失败。晋商中还有以高度热情投资民族资本近代工业，但其资本主要投入了投资额大、见效周期长、管理要求高、并受运输条件制约的煤矿业，致使资金大量积压，陷入困境。
材料三 在文化理念上，晋商突出尊奉乡人关公，以关公的 “诚信仁义 ”来规范他们的行为和经商活动。许多山西商人把吃苦勤俭的美德代代承传，形成一种不怕艰苦、不畏风险的创业精神。扫经商的刻苦性上，可以说山西商人居全国商人之冠。在包头城，有山西商人自办的子弟学校，驰名中外的旅蒙商 “大盛魁 ”商号，在外蒙古的科布多设有本企业的训练机构，从晋中招收十五，六岁的男青年，接受蒙语、俄语、哈萨克语、维吾尔语及商业常识的训练，然后分配到各分号，跟随老职工学习业务。晋商在商业经营中的表现有三种形式：其一是从朋合营利到合伙经营；其二是按地区形成商帮；其三是以联号制和股份制形成业缘群体组织。其中联号纠是由一个大商号统管一些小商号，类似西方的子母公司，从而在商业经营活动中发挥了企业的群体作用。
（1）结合材料一，归纳晋商兴起的条件。（7分）
（2）据材料一及所学，分析近代晋商走向衰败的原因。（10分）
（3）结合材料三及相关知识，指出晋商文明中值得现代企业借鉴之处。（8分）