（2011年1月福州市质检25题）
材料一 （北魏洛阳） “自延骷（里）以西……望宗所居也。民间号为王子坊。 ”……伊洛之间，夹御道，东有四夷馆……道西有四夷里；一曰归正，二曰归德，三曰慕化，四日慕义。……市东有適商、达货二里。里内之人，尽皆工巧屠贩为生，资财巨万……市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹退歌，天下妙伎出焉……市西有延酤、治觞二里。里内之人，多酒为业……市北有慈孝、奉终二里。星内之人，以卖棺椁为业，赁车为事……。 ”

——（北魏）杨衙之《洛阳伽蓝记》

材料二 里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。……（唐初长安城） “千百家似围棋局，十二街如种菜畦。 ”…… “昏而闭，五更而启 ”。…… “诸侵巷街、阡陌者，杖七十。 ”…… “中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之。 ”

——李合群《论中国古代里坊制的崩溃》

材料三 （北宋东京）御街一直南去，过州桥，两边皆居民。……余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。……南通一巷……并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。……街南桑家瓦子……其中大小勾栏五十余座。内中瓦子……可容数千人。……茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之 “鬼市子 ”。……乃马行街也，人烟浩闹。……大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此。……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。

——（宋）孟元老《东京梦华录》

（1）根据材料一、二，归纳我国唐中期以前里、坊制度的特点，（5分）并分析其影响。（4分）
（2）根据材料二、三，指出与唐代长安相比，北宋东京城市有哪些新发展？（4分）
（3）根据材料一，指出北魏洛阳城市里、坊命名的原则。（2分）结合所学知识，谈谈你对此的看法。（2分）