（2021·天一大联考 “皖豫名校联盟体 ”高三第一次考试·26）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
秦汉时期，真正地确立起几千年的华夏文明的法制传统。西周提供了 “礼 ”，一种带有强烈伦理色影的习惯法，经儒家学说理论化而系统完善：秦汉提供了 “律 ”，一套以惩罚为主的严格的行为规则，经历朝修订与注疏而至大备。但是， “礼 ”与 “律 ”只是掌权者统治民众的工具。与皇帝的意志相比，它可随意被更改；与民间情理相比，它可常常被遗弃。它借以施行的力量，不是基于永恒的正义，而是基于可怖的暴力。

——摘编自焦峰《契约精神的自然法背景》

材料二
古罗马人在文化方面原创性的东西不多，但他们的法学理论却成熟完备，丰富精深，西方现代立法理论三个最重要原则——法律面前人人平等 、契约自由和财产所有权不容侵犯，在古罗马法中均有充分体现，它们在罗马社会生活中发挥极为重要的作用。罗马法律所以能超越古代东方乃至古希腊的关键在于，古罗马文明实际上融合了数百个民族与国家的文化与观念。

——摘编自陈刚《自然法·所有权·契约观念几明马法的精神》

（1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉法制的特点。（6分）
（2）根据材料一、二，说明与秦汉相比古罗马法律的不同之处，并结合所学知识分析其不同的原因。（8 分）

（2017·新疆乌鲁木齐二模·26）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料 中国历史上也有贵族等级制。大约3000年前，就有了周天子分封公、侯、伯、子、男等诸侯国的范例。可自秦朝以降，中国古代显贵始终缺少一个类似于不列颠议会的特权机构，不容易形成具有严格等级、相对连贯性和群体实力的贵族体制。而在中古的英国，却由于贵族屡屡比较适度的挑战和制约行为，形成了对君权的掣肘。况且，这些起初带有偶然性的做法，后因频繁出现而具有宪法的含义，终于演变成制度，成为一笔丰硕的政治财富。

——阎照祥《英国贵族史》

（1）结合所学知识，分析 “秦朝以降，中国古代不容易形成贵族体制 ”的主要原因。（6分）
（2）结合所学知识，概述材料中 “政治财富 ”的形成过程。（6分）

（江西省红色六校2012届高三第一次联考历史试题）（20分） 古今中外，政府和社会精英对于社会和谐都有过许多思考与实践。
材料一 （洪武元年）诏曰： “耕者验其丁力，计亩给之。使贫者有所资，富者不得兼并。若兼并之徒多占田，以为己业，而转令贫民佃种者，罪之。 ”

——《明会典》卷十七，户部四，田土。

材料二 孙中山始终把 “天下为公 ”、 “世界大同 ”作为最高理想，毕生致力于此。他的 “大同 ”思想主要表现在他的 “民生主义 ”主张里。在他看来， “民生主义就是社会主义，又名共产主义，即是大同主义。 ”

——刘雅丽《略论孙中山的大同思想、道德观与和谐社会》

材料三 狄更斯著名的小说《双城记》，以1789年法国大革命前后的巴黎和伦敦这两座城市为背景，借古喻今，希望为社会矛盾深刻的19世纪英国寻求出路。狄更斯说，不满情绪广泛地存在于英国的社会中，可能由于任何一个很小的原因，一下子变成前所未有的一场可怕的大火。……（2011年8月6日）警察的行动致人死亡，点燃了伦敦的夜空。怒火此起彼伏，蔓延英国多个城市。

——《现代快报》2011年8月14日《伦敦与巴黎骚乱对比》

材料四 当今世界在政治、经济、军事、文化等每一个层面，都日益清晰地表现出整体性、体系性的运动。……与此同时，针对这种新的整体性运动，出现了声势浩大的反抗。这种反抗既有理性主义的……也有浪漫主义的，如西雅图、热那亚和纽约街头的反全球化抗议活动。本·拉登和 “基地组织 ”的恐怖主义活动，虽为异数和极端，但本质上也属于这种反体系运动的一部分。

——宿景祥《贫富扩大与全球反抗》

（1）根据材料一和所学知识，分析明朝抑制土地兼并的主要措施（不得摘抄原文）。（6分）
（2）在20世纪20年代的孙中山 “新三民主义 ”中，就民生方面提出了哪些有利于发展和谐社会的思想？（2分）你是否赞同材料二中孙中山先生认为的 “民生主义 ”就是 “共产主义 ”的主张？请简要说明理由。（3分）
（3）结合材料三，以狄更斯为代表的文学流派主要关注的问题是什么？（2分）试列举该流派2 个以上的其他代表作品（2分）。
（4）结合材料四和所学知识，在经济全球化时代中，主要存在哪些不和谐的问题？（5分）