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(江苏省无锡07高三调研)阅读下列图文材料:
材料二 《查士丁尼民法大全》是《查士丁尼法典》、《查士丁尼学说汇编》、《查士丁尼法学总论》和《查士丁尼新律》的合称,它是罗马法编纂的结晶,标志着罗马法体系的最终完成。 材料三 《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇 “天下之事,无小大皆决于上,国家政事,不论大小,都由皇帝决定 ”。那时的奏章都是刻在竹简上的,据说秦始皇每天看下面送来的奏章,要看一百二十斤,不看完不休息。 请回答: (1)古希腊与古代中国在政治制度方面的共同特征不包括( )(2分) |
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换一批1. |
(2017·新疆乌鲁木齐二模·26)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 中国历史上也有贵族等级制。大约3000年前,就有了周天子分封公、侯、伯、子、男等诸侯国的范例。可自秦朝以降,中国古代显贵始终缺少一个类似于不列颠议会的特权机构,不容易形成具有严格等级、相对连贯性和群体实力的贵族体制。而在中古的英国,却由于贵族屡屡比较适度的挑战和制约行为,形成了对君权的掣肘。况且,这些起初带有偶然性的做法,后因频繁出现而具有宪法的含义,终于演变成制度,成为一笔丰硕的政治财富。 ——阎照祥《英国贵族史》 (1)结合所学知识,分析 “秦朝以降,中国古代不容易形成贵族体制 ”的主要原因。(6分)(2)结合所学知识,概述材料中 “政治财富 ”的形成过程。(6分) |
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(2017·北京顺义一模·33)(18分)建筑是人类文明的重大成果。
材料一 古代西方建筑多以石为材料,如:金字塔、古罗马斗兽场、神庙等都是以石材筑成巨大的体积示人。西方建筑往往以开放的单体的空间格局高空发展,采用 “体量 ”不断向上叠加,以巨大且富于变化的形体,形成巍峨壮观的整体,以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。起源希腊文明的西方建筑,则更多的体现为开敞性……。 材料二 木构架建筑从来都是中国古代建筑的主体。中国建筑一般不向高空发展,而是向四周做有序的铺排,几乎无论何种建筑,从住宅到宫殿,都是一种类似于 “院子 ”的格局。这种空间与平面布局的有序性,象征严肃而宁和的伦理秩序。形式上讲究对称、均齐、庄严。国有长城→城有城郭→村有围壕→家有院墙……院里有院,园中有园,所有这些都显示出 “围合 ”意象……,封闭性在中国的建筑中表现得更强烈……。 ——摘编自高洪芹《浅析东西方建筑的差别》 材料三(2)依据材料三并结合所学谈谈对 “惟以一人治天下,岂为天下奉一人 ”这句话的理解。(6分) |
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(2011·沈阳二中高三二测)(17分)阅读下列材料,回答问题:
材料一 自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也。……诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也。……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩,……由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君;……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相待而成者也。 —— 王国维《殷周制度论》,《观堂集林》卷十二 材料二 秦有天下,裂都会而为之郡邑,废侯卫而为之守宰,据天下之雄图,都六合之上游,摄制四海,运于掌握之内,此其所以为得也。——柳宗元《封建论》 材料三 知封建之弊变而为郡县,则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰不能。有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。——顾炎武《天下郡国利病书》 (1)依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。(3分)结合所学知识分析这种变化的影响。(3分)(2)柳宗元对秦制度的基本态度是什么?(3分) (3)根据材料三,概括顾炎武对两种政治制度的评价。(8分) |