试题详情
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(2008济宁期末)近代中国的一位哲学家曾写过这样的一段话:
“我们用木头和泥土塑出一个人的偶像,称它为神。把它放在美丽的庙宇里,让它坐在辉煌的神龛里;人民崇拜它,认为它是不可思议地强有力的。但是,假如有个疯子把它推倒、踩在脚下,并把它抛进肮脏的池塘里,假如有人发现了它,再把它检回来,放在原来神圣的地方,那么,你将发现它的魅力已经失去。
”作者利用这段话讽刺的最有可能是( )
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相似题
换一批1. |
(2020·福建龙岩高三上学期期末·10)1904年,清政府颁布《奏定中学堂章程》,要求
“凡教历史者,注意在发明史实之关系,辨文化之由来,使得省悟强弱兴亡之故,以振发国民之志气。
”这说明当时清政府( )
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2. |
(2015·江西赣州高三期末·12)南京参议院选举袁世凯为临时大总统后,资产阶级革命派的大多数人认为:
“袁世凯尽管不好,我们要希望他好,要用诚恳的劝告,严密的监视,感动他,鼓励他,使他不能不好
”。这表明当时的资产阶级革命派( )
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3. |
(2015·广东潮州高三期末·17)探讨地方史与国家大历史之间的联系是历史研究的视角之一。下列对近现代重庆地方历史史事的解读,不正确的是( )
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