试题详情

（2012年石家庄市高中毕业班教学第一次质量检测历史试题）（16分）阅读下列材料：
材料一 我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是这样的。

——节选《伯利克里在阵亡将士国葬典礼上的演说》

材料二 封建的专制帝王是最反动腐朽的势力，众多的昏君荒淫腐朽，专断无能，制造了一幕幕的悲剧。但专制王权在历史上也发挥出重要作用。战国时期人们对黄河的治理；汉武帝征发几万民工开凿了漕渠、六辅渠、白渠；隋朝开凿的大运河，成为南北交通的大动脉。……唐太宗派将军李靖等率十余万大军分道出击突厥，灭亡突厥，在北部边境设立都护府……康熙帝派出大批清军进驻黑龙江，围攻侵略我国领土并占领雅克萨的沙俄匪军，取得了雅克萨大捷，迫使俄国签订了对双方较为公正的《尼布楚条约》……商代青铜器工艺技术高度发展，所生产的大量青铜，式样各异，器物上的纹饰瑰丽而深厚，造型生动别致。中国的丝绸、瓷器精关精致、闻名并行销世界。中国引以自豪的四大发明为世界文明进程作出了贡献。

——《古代王权和专制主义研究》

材料三 人民应该是权力的主人，但他们必须聘用比他们更能干的仆人。萨托利曾言：我们只有在选举的时候才能发现自己担当统治的 “民 ”……这种由选举产生的人民的代表主政，无疑大大提高了政府的智慧水平……孟德斯鸠更明确、完整的提出三权分立原则，立法、行政、司法权如果不分别由不同的机关和人来掌握并在相互之间彼此制衡，公民自由就完了。l787年美国的开国元勋们运用洛克、孟德斯鸠、卢梭等人的学说，在历史上第一次以宪法典的方式出色地构建了一个分权制衡的政体，为其他国家树立了一个影响深远的典范。

——叶海涛《共和主义：从古典到现代的嬗变》

请回答：
（1）据材料一，概括雅典民主制的基本要义。（3分）
（2）据材料二和所学知识，分析中国古代专制王权发挥的积极作用。（5分）
（3）与材料一相比，材料三所述民主政治有何不同？试结合所学知识分析其主要原因。（6分）
（4）综上并结合所学知识，谈谈对民主与专制的认识。（2分）

相似题

换一批

1．
（2020·浙江名校协作体高三第二次联考·29）阅读材料，回答问题。（15分）
材料一 在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；……从大多数哲学家的观点看，古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期。前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然；苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。

——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》

材料二 处在希腊古典社会由盛转衰时代的亚里士多德，在其哲学中提了 “人天生是一种政治动物 ”的命题。他认为人类天生就有合群的性情，人不能单个独立生活，他必须同与自己一样的人交往，共同组成社会，才能力谋自给，才有实现自然赋与他的生活目的。而在古希腊，社会的构成就是城邦，即 “政治共同体 ”。因此，人同城邦的关系是密不可分的，个人必须置身于城邦之中，参加城邦的政治生活，才能满足自己的需要，从而达到追求、向往幸福的目的。

——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》

材料三 在这批启蒙哲人中，最杰出者为伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗和卢梭。在一个还处于专制王权统治，出版遭到审查的时代，这些启蒙思想家不顾个人安危勇敢地发出了自己的声音，正是因为他们真诚地希望启发民智，要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附和奴役状态，成为敢于运用自己理性的独立的、自由的人。

——李宏图《“理解启蒙运动”的历史》

（1）根据材料一，指出智者学派对古希腊哲学发展的贡献，根据材料一结合所学知识概述苏格拉底的哲学思想。（6分）
（2）根据材料二，结合所学知识，谈谈你是如何理解 “人天生是一种政治动物 ”。（5分）
（3）阅读材料三，结合所学知识，概述启蒙运动时代西方人文精神的演进。（4分）

2．
（2019·河南洛阳、许昌二模·41）（25分）同读材料，完成下列要求。
材料一 正是儒家文化注重德治，在奴隶社会、封建社会主要宣扬和倍导一种绝对无尝的进贡以体现对国家的忠心，使得古代中国的治税思想具有明昱非法制的性质，剥削阶级往往以赋税为名进行横征暴敛。我国古代税收立法虽然也规定了课征的比例，但有法不依，法外征收现象非常普遍。通过巧立名目法外征收往往又使税收立法流于形式，征税随意性大，官吏使用权力的机会多，导致聚敛过度，超过人民的承受能力。

——摘编自：《中西方税收法律文化比较研究》

材料二 到民国时期，中国的税收制度逐渐发生了明显的改变。先是对城市工商业课征的间接税（注：指纳税人能将税负转嫁他人负担的税收》超过历史上的田赋，逐渐上升为主要的税收。国民党政府的间接税，除了关税、盐税以外，还对卷烟、面粉、棉纱、火柴、水泥等各种商品征收。比较重要的是，20世纪三、四十年代，国民党政府从外国引进了近代直税制（注：直接税指税负不转嫁，而由纳税人直接负担的税收，如所得税、房产税等），当时财政部曾经为此专没了直接税署。

——摘编自刘军：《中西方传统税收文化的比较》

材料三 在治税思想上，近代西方国家立以税法定主义为普遍原则，即税收的征收和缴纳必须于法律的规定进行，没有法律依据，国家就不能征税，任何人亦不能被要求纳税。而且，在西方所谓的法律仅展于立法机关制定的法律，不包括行政法规。英国1689年颁布的 “权利法案 ”规定国王不经议会同意而任征税是非法的，正式确立了近代意义上的税收法定主义原则。……近代资产阶级国家，凡开征新税、废除旧税，或制定、修改税法，都必须以不违宪为原则，并经民选的议会审议通过，贵族、僧侣等阶层不再享有免税收的特权，纳税普遍原则和征税确定性原则得到广泛承认。

——摘编自樊静：《中西方税收法律文化比较研究》

（1）根据材料一，概括古代中国税收的特点。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出民国时期中国税收较古代有何新变化，并简析其主要原因。（12分）
（3）根据以上材料并结合所学知识，对比古代中国，说明近代西方国家税收的主要不同并分析其历史影响。（7分）

3．
（2019·安徽毛坦厂中学高三3月联考·41）阅读材料，完成下列要求。（25分）
材料一 《尚书·牧誓》云： “牝鸡司晨，惟家之索。 ”这句话不仅是中国古代齐家的戒律，而且是古代政治生活的信条。在这样的政治文化中，男性把持天下就是天经地义，女性参与政治就是名不正言不顺。但是，就在男性牢牢控制的政治领域，中国历史上也曾出现几位女性掌握生杀予夺大权的局面。秦宣太后、西汉吕后、北魏冯太后、灵太后、唐代武则天、北宋刘太后、辽国萧太后、清代孝庄太后、慈禧太后可以称得上是中国古代社会女政治家，她们的所作所为皆对中国历史发展产生了或大或小的影响。

——据范若兰《古代女政治家研究中的道德和政治标准》

材料二 18世纪以前，各国的妇女都是几乎没有政治权利的。从19世纪初开始，首先在英国有人呼吁给予妇女选举权，让她们有机会参政。19世纪中叶，美国发起了女性选举权运动，首次会议于1848年在纽约州的塞内卡福斯尔举行。19世纪后半期，妇女选举权运动在英、美、新西兰等国壮大起来。1893年，新西兰成为世界上第一个承认妇女选举权的国家。1897年， “妇女选举社团国际联盟 ”在英国成立。1902年，澳大利亚成为世界上第一个妇女同时享有选举权与被选举权的国家。1906年，芬兰批准妇女享有选举权，次年，芬兰议会机构里诞生了首批女议员。1918年，英国规定凡满30周岁的女性拥有选举权。1919年，德国、奥地利、波兰、捷克斯洛伐克批准妇女享有选举权。1920年，美国赋予女性选举权。1944年法国赋予女性选举权。

——据卢伟芳《英国妇女选举权运动》等

材料三 1992年4月3日，第七届全国人民代表大会第五次会议通过、自1992年10月1日起施行的《中华人民共和国妇女权益保障法》明确规定：保障妇女的合法权益是全社会的共同责任。国家机关、社会团体、企业事业单位、城乡基层群众性自治组织，应当依照本法和有关法律的规定，保障妇女的权益。国家采取有效措施，为妇女依法行使权利提供必要的条件。

——据杨一凡《中华人民共和国法制史》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代政治制度的特点并分析其原因。（12分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简述近代西方各国女性参政的背景。（8分）
（3）根据材料三并结合所学知识，说明我国出台保障妇女权益相关法律的意义。（5分）