（2021·北京高考·11）雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种 “低贱营生 ”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是 “最高贵 ”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明（　　）

①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧	②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践	④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见

（2020·北京高考·11）公元前4世纪，雅典演说家德摩斯梯尼在演说中提到，雅典人皮洛斯被剥夺了公民权，由于生活穷困，他混入民众法庭（陪审法庭）骗取津贴，结果被判处死刑。对此分析正确的是（　　）

①德摩斯梯尼生活在伯利克里改革之后	②雅典民主仅适用于城邦的高等级公民
③所有雅典人都有权获得城邦发放的津贴	④只有雅典公民才能担任民众法庭的陪审员

（2011·山东高考·14） “想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。 ”古雅典的这一制度（　　）