（2023·江西赣州高三上期中联考·26）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
商鞅变法的一项重要内容就是 “制土分民 ”，促进土地私分。其他各诸侯国的变法也类似。商鞅还下令 “民有二男以上不分异者，倍其赋 ”。荀子则从理论上论证了私分的必然性和合理性： “人之生不能无群；群而无分则争；争则乱，乱则穷矣。 ”他还提倡 “分田而耕 ”。

——摘编自冯天瑜等《中华文化史》

材料二
宋代福建兴化县 “田耗于秫糯（制酒原料），岁肩入城者，不知其几千万 ”。仙游县 “田耗于蔗糖，岁运入浙淮者，不知其几千万亿 ”。福州、泉州一带适宜种植粟麦的土地变成了大片的荔枝园， “一家之有，至于万株 ”。两浙路的苏州太湖洞庭山， “皆以树桑栀甘柚为常产 ”、 “糊口之物，尽仰商贩 ”。在湖州的山乡， “以蚕桑为岁计……兼工机织 ”。绍兴二年（1132年）冬， “忽大寒，湖水遂冰，米船不到，山中小民多饿死 ”。

——摘编自李晓《宋代工商业经济与政府干预研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析春秋战国时期个体劳作形成的历史条件。（6分）
（2）根据材料二，概括宋代农业的新现象，并结合所学知识指出上述新现象出现的影响。（8分）

（2018·上海黄埔区高三第二学期学业等级调研模拟测试·21）文物与记忆（16分）
2017年， “大英博物馆100件文物中的世界史 ”展览在中国国家博物馆和上海博物馆相继展出。本次展览通过精选出来的100件（组）藏品，以令人耳目一新的全球一体化的视角讲述了世界历史发展变迁的故事，让观观众在领略人类文明精华的同时更加真切地感知文明间的互补、互动和相互交流。 上面是其中源自中国的八件藏品，观察图片并结合所学，回答下列问题：
（1）将其按时间顺序正确排列。（8分）
（2）将文物依据以下的标准进行分类（不可以重复多选）。（8分）
研究中国古代礼乐制度：
研究中国古代陶瓷艺术：
不能归入上述分类的：

（2014·北京高考·37）区域的世界·联系的世界·多样的世界（36分）
材料一 西周时期，周王自称 “天之子 ”，其所居之地称为 “中国 ”（即中央之国），文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
材料二 （1）概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。（8分）
（2）阅读图16至图19，以世界洲际贸易的发展为视角，结合所学，对材料二所蕴含的历史信息进行解读。（14分）
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。
（3）世界是联系的，也是多样的。结合 “洋务运动 ”、 “辛亥革命 ”和 “中华人民共和国成立 ”三个历史事件的具体史实，回答：中国的有识之士是如何立足国情、学习外来文化的？中国取得了哪些具有自身特色的成果？（14分）