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（2009·海南高考·32）（8分） 中外历史人物评说
我国地兼二带，民糅五族，泱泱大风，匪假外求，天然资格，举世莫吾媲也。而论者乃或欲效颦美国，剖之为若干独立小邦，使各自为政。彼美国沿历史已成之局，不得已而以此为过渡，我何歆焉？人方务合群小以为一大，我乃思剖一大以为群小，梦想倒颠，宁复过此……若夫悲观者泳流……谓共和政体万不能行于我国，至并以咎革命之非计，此其暗于事理，抑更甚焉。夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人口也，必有待于他日之试验，此勿深论。然问国家之敝，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？今虽新政治之建设，茫乎未有端倪也，而数千年来恶政治之巢穴，为国家进步之一大障物者既已拔去，此后改良政治之余地，较前为宽，其机会较前为多，其用力较前为易……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。

——梁启超《中国立国大方针商榷书》（1912年5月7日）

（1）根据材料并结合所学知识，概括指出梁启超在辛亥革命前后政治态度的变化。（5分）
（2）结合所学知识，对梁启超政治态度的变化加以评价。（3分）

相似题

换一批

1．
（2014·山东高考·46）（10分）【历史—历史上的重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
材料一 中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者实力讲求，以救空疏迂谬之弊。

——光绪帝《宣示诸臣实力讲求西学》

材料二 近者设立海军、使馆、招商局、同文馆、制造局、水师堂洋操、船厂，而根本不净，百事皆非。
今天下之言变者，曰铁路，曰矿务，曰学堂，曰商务，非不然也，然若是者，变事而已，非变法也。

——据康有为《敬谢天恩并统筹全局折》等

（1）在改革问题上，光绪帝和康有为的认识有何相同之处？（2分）
（2）根据材料中两人对改革的不同理解，说明资产阶级维新派的主张在当时不能实现的原因。（8分）

2．
（2013·全国高考Ⅰ卷·46）（15分）近代杜会的民主思想与实践
材料一 夫西人设立新闻纸馆，上以议国家之得失，下以评草野之是非，可以知四方之物价，可以悉外国之情形，原为有益之举。今宜仿而行之，惟不准议朝廷得失。凡外国物价，外国情形，及中国人而被外国人欺凌者，或传教不公道者，皆可写入新闻纸，布告各国，咸使闻知，使归曲于彼；且以见中国百姓痛恨洋人，必将激而生变。庶彼君臣闻之，惕然知惧，必饬令彼国公使领事，自行约束。

——《李鸿章附呈潘司丁日昌条说》（1867年）

材料二 19世纪70年代后，维新派开始办报。他们在办报实践中提出，报纸必须 “宗旨高而定 ”， “思想新而正 ”， “材料富而当 ’， “报事确而速 ”。严复强调办报须 “一举足不能无方向，一著论则不能无宗旨“。有维新人士倡言： “无古今中外，变法必自空谈始。故今日中国将变未变之际，以扩张报务为第一义。阅报之多寡，与爱力之多寡有正比例；与阻力之多寡有反比例。 ”梁启超提出： “所贵乎报馆之著述者，能以语言文字开将来之世界也。 ”并说： “去塞求通，厥道非一，而报馆其导端也……阅报愈多者，其人愈智；报馆愈多者，其国愈强。 ”

——摘编自方汉奇《中国近代报刊史》

（1）比较材料一、二，概括指出洋务派与维新派在办报宗旨、任务、目的方面的认识有何不同。（9分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析戊戌变法前报纸在推动近代中国民主进程中的作用。（6分）

3．
（2011·全国高考新课标卷·48）（15分）【中外历史人物评说】
材料一 一九 ○ 六年秋天，我到日本去留学……我以为保存国粹的目的，不但要光复旧物；光复之功告成以后，当将满清的政制仪丈一一推翻而复于古。不仅复于明，且将复于汉唐；不仅复于汉唐，且将复于三代。总而言之，一切文物制度，凡非汉族的都是要不得的，凡是汉族的都是好的，非与政权同时恢复不可；而同是汉族的之中，则愈古愈好。

——钱玄同《三十年来我对于满清的态度的变迁》

材料二 我将此文看了一遍，更恍然于共和与孔经是绝对不能并存的东西，如其要保全中华民国，惟有将自来的什么三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字， “弃如土苴 ”。如其要保全自来的什么，三纲五伦、礼乐、政刑、历史、文字，惟有请爱新觉罗·溥仪复辟或请袁世凯……称帝。

——钱玄同《姚叔节之孔经谈》（1919年2月12日）

（1）根据材料并结合所学知识，评价钱玄同对待传统文化的不同态度。（8分）
（2）钱玄同对待传统文化的态度变化在清末民初颇具代表性，简要说明这种变化的历史背景。（7分）