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（2015·广东六校高三第三次联考·12）中国古语有 “欲治其国，必先齐其家 ” “夫君者，民众父母也 ” “君子之事亲孝，故忠可移于君 ”。这主要体现了中国传统社会治理中的（　　）
A．宗法血缘关系 B．家国同构观念 C．尊卑等级意识 D．以民为本思想

相似题

换一批

1．
（2018·安徽皖南八校高三第一次联考·1）周代宗法制 “构成了一个井然有序的政治实体，使族权和行政权合二为一 ，家与国就在政治上紧密相结合 ”。（　　）
A．促进了统治方式的有序化 B．推动了国家的政治统一 C．开创了国家管理的新模式 D．导致了分封制度的形成

2．
（2015·湖南长沙一中高三月考一·3）各诸侯国的政治制度先后由宗法分封制转变为专制官僚制， “居于行政位置上的不再是世袭领主贵族，而是由君主任命、领取俸禄、可随时罢免的国家官吏。 ”这一现象普遍出现是在（　　）
A．夏商西周 B．春秋时期 C．战国时期 D．秦汉以后

3．
（2015·湖南师大附中高三10月月考·2）公元前536年，郑国执政子产鉴于当时社会关系的变化和旧礼制的破坏，率先 “铸刑书于鼎，以为国之常法 ”。下列有关 “铸刑书 ”的观点表述错误的是（　　）
A．这很可能是中国首次公布成文法 B．肯定了 “刑不可知，则威不可测 ”
C．巩固了新兴地主阶级的改革成果 D．开创了我国古代法制建设新纪元