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（2015·湖北八校高三第一次联考·31） “中世纪的欧洲，基督教的世界与伊斯兰教的世界持续敌对。但是自从欧洲开辟直接驶往东洋的航路后，发现了第三个世界。对于因为宗教争端而长期感到无益之苦恼的欧洲人来说，这个世界所推行的儒教世界观是值得羡慕的。于是，他们把它理想化、空想化，让它承担起打破欧洲现状的革命的角色。 ”作者这里主要是分析（　　）
A．儒教推动欧洲近代化 B．欧洲殖民扩张的动力 C．人文主义发展的因素 D．宗教对抗的历史渊源

相似题

换一批

1．
（2020·北京密云区高三第二学期第一阶段测试·11）历史上许多学者对于 “人是什么 ” “人的本质是什么 ”等哲学问题提出了自己的回答。下列主张按出现时间先后排序正确的是（　　）
①“有思想力的人是万物的尺度”
②“人是万物的尺度”
③“人本来平等，自从社会有了私有制，才使人不平等”
④“人是一件多么了不起的杰作”
A．②①④③ B．①②③④ C．②①③④ D．③④②①

2．
（2016·湖北八校高三第二次联考·33）下表摘自齐世荣、吴于廑《世界史》总序，是研究世界历史的一些信息，对该表认识最准确的是（　　）

时间

地区

作者

书籍

记载的地理范围

15世纪末到

16世纪早期

威尼斯

撒贝里克

《恩耐阿德》

把世界历史描述为一个世俗的世界

18世纪

法国

伏尔泰

《风教通义》

撰述了欧亚非美民族国家的历史

19世纪

德国

朗克

《世界历史》

以拉丁日耳曼民族为主题

鸦片战争前后

清朝

林则徐

魏源

《四洲志》、

《海国图志》

介绍了世界五大洲地区的历史地理情况

表2
A．是工业革命在史学上的反映 B．体现了法西斯日耳曼民族优越论
C．研究历史视野从孤立分散走向联系整体 D．是西方资本主义发展的结果

3．
（2015·江西六校高三3月联考·30）皮柯在《论人的尊严》中说： “上帝赋予了人按照自己的意志塑造自己的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。 ”与这一论述最为接近的是（　　）
A．“理念存在于人类的灵魂之中 ” B．“有思想力的人是万物的尺度 ”
C．“人是宇宙的精神，万物的主宰 ” D．“高贵并非天成，而是自为的 ”