（2015·四川达州一模·13）（32分）古代中国，有两种基本历史趋向，一种是民间自主力量的顽强生长，一种是政府专制统治力量的不断强化．这两种力量的消长起伏，影响着中国社会的周期性轮回式发展模式。
材料一 春秋战国是民间势力逐渐兴起的时代．殷周宗法贵族社会的两大支柱一国野制与世卿制趋于瓦解，国人与野人、君子与小人的界限日渐消失，礼乐制度下移，公子公孙对卿大夫的世袭被打破，通过 “学而优则仕 ”的途径，士和庶人可以晋升至大夫乃至卿相。孔子门下由贤人七十、弟子三千组成的儒家团体，正是新兴的 “游士 ”阶层的最初代表。
正是儒家与其他学术团体和流派之间的 “百家争鸣 ”，造成了华夏文化区域内一种跨国界的公共舆论。这种公共舆论一方面导致华夏民族共同体意识的产生，一方面扩大了政治参与，使 “君子 ”不再是一种身份限制，而成为一种政治抱负、一种人生典范，有心从政的人可以通过求学问礼，为迈入仕途创造条件。

——陈子明《儒家思想与现代民主制度》

材料二 西汉开国之初，尚有不少武力功臣。可是一旦百废俱兴，尤其是建国十年、二十年之后，旧臣凋零，就需要大量补充吏员，察举、征辟之事应时而兴。察举征辟就是从民间访求有才有德而又未仕之人，由于征诸乡里，因有 “乡举里选 ”之说。我称此之为 “公选 ”。公选的名目很多，有贤良，方正、孝廉、秀才等科。

——张传玺《秦汉中央集权制的“公天下”因素》

材料三 宋朝时期，发生了一场名副其实的商业革命……但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国，社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命（新航路开辟以后）却对西方社会产生了爆炸性的影响。

——斯塔夫里阿诺斯（美国）《全球通史》

中国古代的城市与商业一贯发达，但中国的商业与城市一向都是在体制内发展的，受社会主流体制的节制与约束。商人与社会上其他成员同流，并不具备超主流体制的特殊身份。……而且，历朝历代都有非常强大的官办商业，这几乎成为中国社会的一大传统。中国的城市主要不是起商业功能，而是起政治功能，是中央政府统治全国的政治中心。

——钱乘旦《前资本主义世界发展：东方普遍性与西方特殊性》

材料四 从18世纪末到19世纪末的百年间，大清帝国在 “康乾盛世 ”和 “同光中兴 ”的喧嚣声中， “天朝上国 ”梦幻破灭，迎来的却是凄楚的 “木偶中国 ”的窘境。
图像证史，请辨析下列两幅图像，回答问题。（12分） （1）根据材料一，指出春秋战国时期 “百家争鸣 ”的历史作用有哪些？（4分）结合所学知识，简要分析 “百家争鸣 ”的政治经济背景。（4分）
（2）根据材料二和所学知识，说明西汉推行察举制的原因以及察举人才的依据。（4分）
（3）结合所学，指出宋朝 “商业革命 ”的主要表现。（4分）据材料三并结合所学，概括指出导致宋朝商业革命 “丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响 ”的原因。（不得摘抄材料原文）（4分）
（4）根据材料四，结合所学知识，分别说明两幅图片所反映的历史信息。（4分）请分析清朝从 “天朝上国 ”沦落为 “木偶中国 ”的原因。（6分）并谈谈你的认识（2分）。