试题详情

（2015·山西高三第三次诊断考试·26）（13分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 国民党一大宣言通过后，孙中山作了《对于国民党宣言旨趣之说明》，指出通过这个宣言 “是本党成立以来破天荒的举动 ”， “表明以后革命与从前不同。前几次革命，均因路上与军阀官僚相妥协，相调和，以致革命成功之后，仍不免于失败 ”。……对内 “要把军阀来推倒，把受压迫的人民完全来解放 ”；对外 “要反抗帝国主义，将世界受帝国主义所压迫的人民，来联络一致，共同动作，互相扶助，将全世界受压迫的人民都来解放 ”。

——李时岳《孙中山与中国民主革命》

材料二 中国革命的历史特点是分为民主主义和社会主义两个步骤……第一步，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态，使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。

——毛泽东《新民主主义论》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析孙中山认为宣言的通过 “是本党成立以来破天荒的举动 ”的原因。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识分析，孙中山晚年对中国民主革命的认识与毛泽东对中国革命历史特点的分析有何异同？毛泽东如此分析中国革命历史特点的基本依据是什么？（7分）

相似题

换一批

1．
（2022·河南省九师联盟高三12月质量检测·27） 阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料一
十月革命的胜利，使饱受列强欺凌的中国人民对反对帝国主义的号召，感到振奋而有意义。先进的知识分子认识到，只有搞社会主义， “才能救济中国的危急及不独立 ”，才 “可以和世界革命合流 ”。 学者张岱年等认为： “中国文化中本有悠久的唯物论、无神论、辩证法、民主主义、人道主义思想的传统，有大同的社会理想，因而马克思主义很容易在中国的土壤里生根。 ”毛泽东曾指出： “中国人找到马克思主义，是经过俄国人介绍的。 ”20世纪上半叶的中国近代历史证明，以俄国马克思主义为中介，使中国共产党在把马克思主义同中国革命实践相结合的过程中少走了许多弯路，也取得了举世瞩目的成就。

——摘编自张琳《马克思主义中国化的必然性分析》

材料二
毛泽东思想指导中国革命的深层指向，是努力取得作为一个国家真正参与全球化所必需的民族独立和国家主权。只有真正解决民族独立问题，真正参与全球化才有可能。没有民族独立和国家主权的全球化，只能是殖民化的全球化。邓小平同志在深刻总结我国和其他社会主义国家得失成败的历史经验，透彻分析中国与世界关系的基础上，鲜明地提出了全方位的对外开放思想。他敏锐地认识到：对于初级阶段的社会主义中国来说，要发展生产力，就只有打开国门 “走出去 ” “请进来 ”，主动参与全球化过程。他一再强调 “贫穷不是社会主义，社会主义的本质是解放生产力，发展生产力 ”；认为市场经济或者计划经济并不是区别社会主义和资本主义的主要标志。

——摘编自龚星其《全球化历史进程与马克思主义中国化》

（1）根据材料一并结合所学知识，简析马克思主义中国化的历史背景。（7分）
（2）根据材料二并结合所学知识，评述中国共产党人运用马克思主义理论解决中国参与全球化进程的理论成果。（8分）

2．
（2022·重庆市巴蜀中学高三月考·18） （13分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
尽管古代令人心驰神往，但是文艺复兴时期的人对于它的尊崇并非无穷无尽。从那时起，科学已经获得巨大进步，而且人文主义者也完全意识到决不能一成不变地复活过去。他们拒绝奴隶般地摹仿古代，但他们愿意去理解它，从中汲取灵感，从而向它看齐，并且甚至可能超越它的水平。

——雅克·德比奇等著《西方艺术史》

材料二
我们从来认为，马克思主义基本原理必须同中国具体实际紧密结合起来，应该科学对待民族传统文化，科学对待世界各国文化，用人类创造的一切优秀思想文化成果武装自己。在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中，中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者，从孔夫子到孙中山，我们都注意汲取其中积极的养分。中国人民正在为实现两个一百年奋斗目标而努力，其中全面建成小康社会中的 “小康 ”这个概念，就出自《礼记·礼运》，是中华民族自古以来追求的理想社会状态。使用 “小康 ”这个概念来确立中国的发展目标，既符合中国发展实际，也容易得到最广大人民的理解和支持。

——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴时期的人文主义者为什么 “完全意识到决不能一成不变地复活过去。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说说你对中国共产党在传承人类优秀文化方面的认识。（7分）

3．
（湖北黄冈中学2009届高三9月33题）阅读下列材料：
材料一 “汝之民为饿也。何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之。是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。 ”

——《孔子家语·观思》

材料二 ……系富贵好善，仰体天父、天兄圣心者，题缘而成其举。立医师，必考取数场然后聘用，不受谢金，公义者司其事。……兴跛盲聋哑院。有财者自携资斧，无财者善人乐助，请长教以鼓乐书数杂技，不致为废人也。……兴鳏寡孤独院。准仁人济施，生则教以诗书各法，死则怜而葬之。因此等穷民，操心危，虑患深，往多有用之辈，不可不以恩感之也。
材料三 康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必须推行 “公养 ” “公教 ” “公恤 ”的社会福利制度。妇女怀孕后入公立政府组建的 “人本院 ”赡养，实施胎教，婴儿出世后一律由公立的 “育婴院 ” “慈幼院 ”抚养；儿童6岁入 “小学院 ”，11岁入 “中学院 ”，16岁入 “大学院 ”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练；人如果患病或因工作受伤致残，可以进入社会举办的 “医疾院 ”，得到精心高超的治疗；人到了晚年，则可进入社会举办的 “养老院 ” “恤贫院 ”，受到 “公恤 ”。

——康有为《大同书》整理

材料四 “建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。 ”

——1924年孙中山的《建国纲领》

回答：
（1）根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。（6分）
（2）根据所学知识，判断材料二出自何处？该材料主张的社会福利在筹办方面有何特点？（4分）
（3）根据材料二，与孔子相比，康有为的社会福利主张有何特点？并指出其思想来源。（5分）
（4）根据材料三，指出孙中山的民生主张有何发展？（6分）