（2018·江苏苏州高三期初调研·25）（10分）【中外历史人物评说】阅读下列材料：
材料 甘地把历史上自发的宗教非暴力抗争，不仅发展成大规模发动民众的现代政治手段，也发展出相应的一套理论，最后也确实成为达到印度独立目标的重要原因之一。甘地在当时就风靡全球，包括风靡英国。它的历史背景是：包括英国在内，强国对殖民历史本身普遍的反省和道德谴责。甘地大量反暴力哲人格言，展现的对民众的号召力，一身 “拖地 ”纺纱和东方式神秘，不断入狱绝食的政治道德形象，使他成为世界偶像。很少有人去想，在将类宗教追求，转化为与法治逆向的实现政治诉求的手段，在一个两亿多低教育人口的大国付诸实践，必定隐患连连。甘地的非暴力不仅在实践中出现种种问题，在理论上也走向极端，逻辑混乱，令人困扰。一个标志就是宗教冲突绵延不断。

——摘编自林达《重读〈甘地自传〉》

完成下列要求：
（1）据材料，概括印度人民崇拜甘地的最主要理由。指出甘地 “成为世界偶像 ”的主要原因。（4分）
（2）有学者认为 “手工纺纱的意义不在于比英国殖民期的生产方式更能促进经济的发展，而在于经济上的独立。 ”据材料并结合所学知识，简析甘地始终 “一身 ‘拖地 ’纺纱 ”折射出的经济思想。（4分）
（3）据材料，就现代法治社会而言，谈谈你对 “甘地的非暴力 ”方式的认识。（2分）

（2018·江苏南京高三学情调研·25）（10分）【历史人物评述】甘地用独特的思想引领印度人民走向独立。阅读下列材料：
材料一 甘地出生于一个宗教家庭，从小受印度教思想的熏陶，其母对于印度教的无比虔诚和宗教的圣洁给甘地留下了极其深刻的影响……在所有的西方文化中，对甘地影响最深刻的莫过于世界文学巨人——列夫·托尔斯泰……他的人道主义和宗教哲学著作《天国就在你心中》使甘地为之倾倒。

——朱其兵《历史教学要有“根”的情怀》

材料二 甘地的非暴力不合作精神资源来自 “真理与爱及非暴力所产生的力量 ”。甘地在人际关系方面，崇尚博爱、平等。……甘地他们通过反复的和平抗争方式，反复冲击挑战这种政策与法规，也反复承受因此带来的惩罚，从而使某政策与法规在道义上无法立足，在法理上漏洞百出，在现实上举步维艰，最后唤起全民的抗争，同时也唤起政策、法规制定与执行者的反省，使他们不得不寻求走出现实困境的路径，终至双方坐下和平协商解决问题。

——王德邦《文明制度下的文明反抗——甘地非暴力不合作运动浅议》

请回答：
（1）据材料一，指出甘地独特思想的来源。（2分）
（2）据材料二指出甘地独特思想的主要内容，并结合所学，试举两例说明甘地是如何践行这一思想的。（5分）
（3）综合上述材料，分析甘地独特思想的历史价值。（3分）

（2017·江苏南京高三摸底·25）（10分）【中外历史人物评述】阅读下列材料：
材料一 中国之革命发韧于甲午以后，盛于庚子，而成于辛亥，卒颠覆君政。夫革命非能突然发生也。自满洲入据中国以来，民族间不平之气，抑郁已久。海禁既开，列强之帝国主义如怒潮骤至，武力的掠夺与经济的压迫，使中国丧失独立，陷于半殖民地之地位。满州政府既无力以御外侮，而钤制家奴之政策，且行之益厉，适足以侧媚列强。吾党之士，追随本党总理孙先生之后，知非颠覆满清，无由改造中国。乃奋然而起，为国民前驱；激进不已，以至于辛亥，然后颠覆满洲之举，始告厥成。
材料二 然而当时之实际，乃适不如所期，革命虽号成功，而革命政府所能实际表现者，仅仅为民族解放主义。曾几何时，已为情势所迫，不得已而与反革命的专制阶级谋妥协。此种妥协，实间接与帝国主义相调和，遂为革命第一次失败之根源。夫当时代表反革命的专制阶级者，实为袁世凯。其所挟持之势力，初非甚强，而革命党人乃不能胜之者，则为当时欲竭力避免国内战争之延长。且尚未能获一有组织、有纪律、能了解本身之职任与目的之政党故也。使当时而有此政党，则必能抵制袁世凯之阴谋，以取得胜利，而必不致为其所乘。夫袁世凯者，北洋军阀之首领，时与列强相勾结，一切反革命的专制阶级，如武人官僚辈，皆依附之以求生存。而革命党人乃以政权让渡于彼，其致失败，又何待言？

——以上材料均摘自孙中山《中国国民党一大宣言》

请回答：
（1）据材料一，孙中山为什么认为 “革命非能突然发生 ”？结合所学，指出 “始告厥成 ”的主要依据。（4分）
（2）据材料二，孙中山从 “革命第一次失败 ”中得到哪些教训？为此，在国民党一大期间孙中山进行了怎样的探索？（5分）
（3）综合上述材料，表现出孙中山怎样的精神？（1分）