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（2015·河北保定高三摸底·10）近代中国的时势不可能给民主观念人物提供培育某种观念所需要的足够时间与理想的心境。他们必须与时间赛跑，他们的铁肩不仅要担道义，更要担救亡。从民主观念流变的角度看，风向标式的人物至少有：王韬、梁启超、孙中山、李大钊、胡适、毛泽东等。由此可见，近代中国民主思想（　　）
A．大都与中国国情不符 B．具有强烈的爱国色彩
C．引入的国家来源相对单一 D．受国内经济发展水平影响较大

相似题

换一批

1．
（2022·河北邯郸高三摸底考试·8） “五四 ”前后，中国大地上涌现了诸如改造联合会、新教育共进社、曙光社、家庭建设讨论会等新式社团，可谓五花八门；同时，还涌现出了形式多样的新式期刊，如《建设》等。这些新式社团和期刊的大量涌现反映出当时（　　）
A．马克思主义在中国得到广泛传播 B．新民主主义革命显示了巨大力量
C．民主与科学成为了新思潮的主流 D．人们对新社会表现出极大的渴望

2．
（2017·湖南高三新考纲摸底联考·29）1913年，钱玄同在浙江就职教育司长时，身穿孔子时代的深衣玄冠到军政府报到，并发表《深衣冠服考》向全社会推广。几年后，却宣扬 “共和与孔经绝不能共存 ”。1922年，钱玄同在致友人的信中说： “前几年那种排斥孔教、排斥旧文学的态度，很应改变。 ”钱玄同的思想演变表明（　　）
A．新文化运动不符合近代中国国情 B．近代中国应以儒学复兴推动救亡
C．近代中国对儒学的认识不断深入 D．近代中国探索救亡道路艰难曲折

3．
（2017·湖北部分重点中学高三新考试大纲适应性调研·29）在《新青年》与《东方杂志》对垒的文化论争中，陈独秀认为中西文化不同，宣扬 “西洋文明远在中国之上 ”；杜亚泉则提出：不要把科学视为 “信条 ”，主张以传统的儒家学说为衡量一切的标准。他们论争中的共同点是（　　）
A．认为西方文化出现认同危机 B．对西方文明有比较全面的了解
C．重新定位了中国的传统文化 D．主张调和中西文化面临的冲突