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(2010.12·山东学业水平·23)(20分)不同思想文化的共存和相互影响推动了社会的发展。阅读材料,回答问题。
材料一 德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出 “轴心文明 ”的概念,他指出,在公元前800至公元前200年之间早期文明中心出现了一大批思想伟人,形成了一系列的科技创新,发生了深刻的思想解放运动,构成人类文明的第一个轴心时期……自它以后,历史产生了人类所能达到的一切,直至今日,人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存。 ——《东西方“轴心文明”的比较》 (1)依据材料一概要指出人类文明第一个轴心时期的主要标志。(2分)(2)孔子和苏格拉底是人类文明第_个轴心时期的东西方思想巨人。结合所学知识指出二人的核心思想或主张,并概要说明二人在东西方思想发展史上的地位。(6分) 材料二 中华文明在连续、未间断地发展了五千年后仍然绽出新枝,在16世纪后,并继续同世界其他文明,特别是欧洲文明,进行着交往,做出了贡献。但是,18世纪中叶以后,这个古老的文明受到西方现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有 的手段……迫使中华文明不得不经常地在 “生存或灭亡 ”之间彷徨。 ——马克矗《世界文明史》 (3)在西方工业文明的压力下,中华文明面临着 “生存或灭亡 ”,先进的中国人作出了怎样的选择?请以鸦片战争后到五四运动前的史实加以说明。(8分)材料三 进入21世纪,将会出现一个思想文化的 “新轴心时代 ”。自二战后,西方殖民体系的瓦解,原来被压迫的国家和民族要从各方面确认自己国家的身份……。各个国家和民族将不可能像公元前500年前后那个样子,各自独立发展。 ——汤一介《文明的冲突与共存》 (4)据材料并结合所学知识,分析 “新轴心时代 ”世界思想文化发展的特点及其成因。(4分) |
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换一批1. |
(2017.12·黑龙江学业水平·26)阅读下列材料,回答问题。(14分)
政治制度的完美是人类久远悠长的追求,我国历经数千年的探索尝试,最终形成了今天的现代民主政治。
(1)说出图一政治制度开始实行的朝代,评价这一制度的作用。(4分) (2)图二反映的事件有何意义?(3分) (3)图三规定了哪些重要的政治制度?(3分) (4)从中国政治体制的变化中,我们能得到哪些认识?(4分) |
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(2017·广西学业水平·38)阅读下列材料,回答问题。(7分)
材料一 新文化运动的倡导者认为: “要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。 ” ——摘编自张春海、陈叶群《百年回眸》 材料二 启蒙思想家正是真诚地启发民智,要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来,使人类走出不成熟的依附和奴役状态,成为敢于运用自己理性的独立的和自由的人……他们相信,理性的阳光必将冲破迷信与专制的漫漫长夜,给人们带来光明与幸福。……在理性的引导下摧毁神权、王权和特权,追求与实现人的权利、自由和平等,是启蒙运动的主要内容。——王斯德主编《工业文明的兴盛——16—19世纪的世界史》 请回答:(1)结合所学知识,列举新文化运动的倡导者们的主要代表人物。(2分) (2)根据材料一并结合所学知识,分析新文化运动的历史影响。(3分) (3)根据材料一、二并结合所学知识,归纳新文化运动与启蒙运动的相同之处。(2分) |
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(2016.6·北京学业水平·53)运用史学方法解决问题是历史学习的重要内容。回答下列问题。(本题共16分)
天下古今,从无同铸一型的史迹,读史者于同中观异、异中观同,则往往得新理解焉。 自然科学的事项,为超时间空间的;历史事项反是,恒以时间空间关系为主要基件。……史迹之为物,必与 “当时 ”、 “此地 ”之两观念相结合,然后有评价之可言。 说明事实之原因结果,为史家诸种职责中之最重要者。近世治斯学之人,多能言之……不谈因果,则无量数繁赜(zé,深奥)变幻之史迹,不能寻出一系统,而整理之术穷;不谈因果,则无以为鉴往知来之资,而史学之目的消灭。 ——摘编自梁启超《中国历史研究法》 (1)依据材料指出梁启超阐述的历史研究方法。(4分)殷因(沿袭)夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者(继周而起的王朝),虽百世,可知也。 天下有道,则礼乐征伐自天子(周王)出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。 ——《论语》 前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼(政治制度)之循(遵循)?……礼、法以时而定……臣故曰:治世不一道,便国不必法古。汤、武之王也,不循古而兴;殷、夏之灭也,不易礼而亡。——《商君书·更法》 (2)结合所学,选择梁启超所述的一种历史研究方法对上述材料进行解读。(6分)
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