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（2015·贵州贵阳高三摸底·27）（13分）阅读材料，回答下列问题。
材料一 五四运动实际上是分成两个部分的。第一部分是新文化运动，叫五四新文化运动，从1917年蔡元培到北大当校长时就已经开始了。第二部分是1919年5月4日前后的抗议运动。但在我看来，这两个实际上是两回事、两个事件。……新文化运动时一次文化启蒙。……个性解放和自由成为新文化运动的主要基调，大批青年投入其中。……五四运动本身也像各种政治运动一样，充满了爱国激情。但是这个政治运动中经常限制别人自由的，道德口号也起来了，你不跟着走就是卖国贼。

——摘编自张鸣《重说中国近代史》

材料二 1937年5月，纪念 “五四 ”运动十八周年前后，新启蒙运动进入高潮。许多知识分子著文强调此次运动是对 “五四 ”传统的继承，希望发扬 “五四 ”自由讨论的传统，把思想文化统一到民族国家的生死存亡这一时代主题上来。当时张申府在《什么是新启蒙运动》一文中强调：凡是启蒙运动都必有三个特性。一是理性的主宰；二是思想的解放；三是新知识新思想的普及。历史上的启蒙运动尤其在于反封建、反盲从、反权威、反传统。因为这样子，所以凡是启蒙运动必然反迷信，反武断，反盲从，反权威，反传统。而历史上的启蒙运动尤其在于反封建。……但在内容上，今日的启蒙运动与从前的一些启蒙运动，也显然有所不同。比如，就拿五四时代的启蒙运动来看，那时有两个颇似新颖的口号，是 “打到孔家店 ”、 “德赛二先生 ”。多年的打倒孔家店，也许孔子已经打倒了，但是孔家店的恶流却仍然保留着、漫延着。至于科学与民主，本都是客观的东西，而那时的文人滥调却把它人格化起来，称什么先生，真无当于道理。就今日而言，我认为对这两口号至少都应下一转语。就是： “打倒孔家店，救出孔夫子。……科学与民主，第一要自主 ”。
（1）概括材料一中关于 “五四运动 ”的相关观点。（2分）
（2）结合材料二和所学知识，说明在新启蒙运动中张申府提出 “科学与民主，第一要自主 ”这一口号的原因。（4分）
（3）与五四前期相比，材料二的 “新启蒙运动 ”的特点发生了怎样的变化？结合上述材料，谈谈你对新启蒙运动的认识。（7分）

相似题

换一批

1．
（2022·浙江 “山水联盟 ”高三上学期开学联考·28）近代报刊业的发展史实际上就是一部近代思想文化的发展史。近代报刊业的起伏兴替，折射一个时代的问题症结、社会风气和人心趋向。（15分）
材料一
1833年普鲁士传教士郭士立出版于广州的《东西洋考每月统记传》很快突破了宗教范围，科学、文化的内容比例超过宗教，开始设有新闻、言论专栏，成为中国本土的第一份中文外报。广学会是英美传教士和外交人员、商人等在上海创立的出版机构，其主办的《万国公报》是外国传教士在中国传播西学的最重要刊物。该刊读者群处于中国上层，其中包括李鸿章、张之洞、孙家鼐等大员，清政府涉外中枢总理衙门也是其订户，此外，读者还包括王韬、孙中山等新式知识分子。据统计，到19世纪末，外国人在中国创办的报刊近200种，占当时中国报刊总数的80%以上。

——李礼《转向大众：晚清报人的兴起与转变》

材料二
1895年8月间，康有为、梁启超等人首先在北京创办了《中外公报》，分类介绍国内外时事，刊载当下时评，宣传维新变法。不久，上海强学会成立，康、梁又创办《强学报》，确立宣传维新变法的办报宗旨。1896年以后，《时务报》《知新报》《国闻报》《湘学报》等维新报刊相继创办，其中最为著名的如《时务报》《国闻报》等为维新运动推波助澜，造成了广泛的社会影响。据有学者统计，甲午战后至1898年间国人所办报刊达50余种，形成近代中国历史上创办报刊的第一个高潮。

——黄颜力《大众传媒与晚清革命论略——以思想史为视角》

材料三
从19世纪20年代到60年代，中国近代报刊的出版地多以南洋、香港、广州为主。洋务运动时期的报刊在出版地上，遍及上海、香港、广州、汉口、天津、北京等地，其中以上海、香港为多。19世纪90年代中后期，以资产阶级维新派为主体，先后创办了上百种报刊，这一时期出版的报刊以上海为多，还遍及天津、北京、广州、杭州、成都、重庆、长沙、武昌等地。20世纪初，中国近代报刊业再掀高潮，从宣传民主革命的报刊来看，以日本东京为多，其他还有香港、澳门、南洋、美洲等。从总的数量来看，上海仍是最多。……《新青年》创刊号发表具有发刊词性质的《敬告青年》一文，提出新青年的六条标准：自主的而非奴隶的，进步的而非保守的，进取的而非退隐的，世界的而非锁国的，实利的而非虚文的，科学的而非想象的。

——据姚琦《中国近代报刊业的发展与百年社会变迁》、《百度百科》整理

（1）根据材料一，概括近代中国报刊业发展的特点。结合所学指出开创国人办报先例的报纸名称及创办时间。（5分）
（2）根据材料二并结合所学，分析 “近代中国历史上创办报刊的第一个高潮 ”形成的原因并概括其影响。（5分）
（3）近代报刊业的发展既是中国从传统社会迈向近代社会的产物，同时又有力的推动了中国向近代社会的转型。阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①多角度分析上海和东京成为晚清中国报刊主要出版地的条件。②用两个词概括 “新青年的六条标准 ”的精神实质。分析新文化运动对当时青年群体的影响。 （5分）

2．
（2018·河北邯郸高三摸底·25）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 晋献公曾祖父（非嫡长子）被封到曲沃（自然条件好），农业发展很快，力量壮大起来。经过七十年时间，晋献公曾祖父、祖父、父亲三代将晋国国君消灭。西周天子对此违法宗法制度的行为束手无策。晋献公即位后，地位不稳，公族（大宗国君亲族）势力强大，威胁到国君。于是，晋献公将同姓的公族消灭屠杀殆尽。从此晋国不再立公子、公孙为贵族，史称 “晋无公族 ”。虽然消除了公族内部对君位的威胁，可是这样一来，政权就渐渐落到卿大夫手中。这种卿权做大的现象在秦国却并不严重。晋国的卿权强大，发展到极致便是韩赵魏三家分晋，强大统一的晋国顷刻间消失了。卿权做大是春秋时期历史的必然，但发生在晋国等少数诸侯国中又是历史的偶然。

——摘编自王立群《读史札记》等

材料二 恰巧某个未打人物在一定时间出现于某个国家！这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果把这个人去掉，那时就会需要有另一个人来替代他，并且这个替代者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。

——《马克思、恩格斯选集（第4卷）》

（1）根据材料一并结合相关历史背景，试从历史的必然与偶然的角度解析晋国解体的原因。（6分）
（2）提炼材料二所反映的观点，并结合中国近代史所学知识予以说明。（6分）

3．
（2017·河南安阳高三9月调研·27）（12分）阅读材料，完成下列要求。
材料一 1894年7月，日本帝国主义在英美等国列强的默认下，寻找借口，悍然发动了蓄谋已久的甲午战争，由于中国清政府腐朽无能和封建统治阶级内部 “主和派 ” “投降派 ”的干扰，历时8个月的甲午之战终于以中国的彻底失败而告结束。强弩之末的庞大封建帝国在新兴的资本立义国家面前显得不堪一击。中国在甲午战争中的惨败及随后《马关条约》的签订，给中国近代社会带来了极为严重的影响。

——摘编自韦建新《甲午战争对中国近代社会的影晌》

材料二 抗战胜利，是全体中华儿女对日本侵略者的胜利。在这场持续八年的战争中，中国付出了3500万人伤亡的代价，迎来了近代以来对外族入侵势力的第一次完全胜利。中华民族告别了孙中山先生曾喟叹的 “一盘散沙、四分五裂 ”的状态，重新在战争中凝聚成一个整体，无论民族、不分地域、各个阶级，全员投入到这场战争中。可以说，抗战的胜利，也是中国作为现代民族国家的真正起点。但抗战胜利的意义并不局限于此。放眼世界场域，它是世界反法西斯战争的东方主战场，牵制了日本，使其无法 “北进 ”攻打苏联或 “南进 ”太平洋群岛，在同盟国的作战中发挥了重要的战略作用。

——摘编自《抗战：中国胜利的世界意义（二战中的中国贡献）》

（1）根据材料一、二，概括指出甲午中日战争与抗日战争的不同特点。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析两场战争对中国国际地位的影响。（6分）