6077.2018—2019学年度四川省蓉城名校联盟高二第一学期期中联考历史试题

适用年级：高二级 试卷类型：期中考试 适用省份：四川省 试卷年份：2018年 题数：27 浏览数：1411

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一、单选题

1．

周人有两条关于 “礼 ”的含义的说法：一条说 “礼 ”是 “经国家，定社稷，序民人 ” 的；另一条说 “礼 ”的目的是在于 “民不迁，农不移，工贾不变 ”（《左传》）两条学说都在说明（　　）

A．人们不得逾越各自的职责B．如何维护国家社会的安定C．礼法并重促进社会的发展D．注重社会风俗习惯的沿袭
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2．

由任继愈先生主编的《中国哲学发展史》一书中指出： “正如我们在殷人那里找不到什么可以称之为理论的有系统的思想一样，我们在周人这里也找不到什么可以称之为哲学的东西来。 ”究其原因（　　）

A．过于注重宗法道德B．封建商品经济发展C．统治者加强中央集权统治D．小农经济阻碍了哲学发展
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3．

据《左传》说，孔子修《春秋》时记载 “初税亩 ”，目的是批评其 “非礼也 ”。鲁哀公十二年（公元前483年），鲁国又 “用田赋 ”，即按亩征收军赋，孔子也表示反对。 这表明了（　　）

A．“初税亩 ”是历史的倒退B．孔子思想有一定的保守性C．《周礼》已经被完全破坏D．孔子思想有一定的积极性
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4．

“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。 ” “恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。 ”以上文字出自（　　）

A．《大学》B．《孟子》C．《论语》D．《中庸》
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5．

“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。 ” “视人之国， 若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。 ”以上思想反映了战国时期哪一阶级的诉求（　　）

A．贵族阶层B．地主阶级C．游士阶层D．小工商业者
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6．

时代背景是组成中国哲学史的一个元素，中国哲学史中历史哲人的哲学便是由它反映而出。一个时代内的经济结构、社会组织、政治制度、风俗习惯与生活方式等等都能影响于那一个时代内的哲人的哲学，所以哲学是那个时代的反映。据此推断以下正确的是（　　）

A．春秋战国大分裂大动荡佛教思想中国化B．汉朝初年社会凋敝罢黜百家独尊儒术C．唐宋时期三教合流理学产生D．明末清初政权更迭阳明心学产生
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7．

“……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。……有司之官……无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不羁？ ”作者反对的是（　　）

A．郡县制B．中央集权制C．专制主义制度D．君主立宪制
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8．

清初顺、康两朝，涌现出一批思想家。他们以敏感而活跃的气氛和丰富而突出的成就，被比之于先秦时期的百家争鸣，形成了中国思想史上的又一个绚丽的时代。形成这一思想绚丽时代的主要原因是（　　）

A．君主专制达到了顶峰B．封建小农经济的发展C．明末西学东渐的影响D．明清之际政权的变化
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9．

清代的考试中，考察朱熹注解的《四书》、《五经》在康熙雍正时期为最重要的第一场，到了乾隆中期转为第二场，到了光绪后期转为第三场，以上变化是由于（　　）

A．封建商品经济的发展B．君主专制不断加强的需要C．儒家学说丧失了统治地位D．程朱理学弊端益显
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10．

从公元960年到1278年，是我国历史上宋辽金夏几个政权同时并立的时代。这一时代的印刷、兵器、纺织、制瓷、造船、冶金、土木建筑等行业有了长足的发展，创造了许多世界第一的记录；在天文学、数学、农学、医学等传统领域也同样硕果累累，并涌现了大批优秀的科技人才和传世的科学著作。主要原因是（　　）

A．农业的发展和工商业的进步B．积极发展对外贸易C．政权同时并立D．文化教育事业的发展
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11．

培根认为，印刷术、火药、指南针三种东西改变了整个世界的面貌和状态，对历史发展及人类文明做出了极其伟大的贡献。遗憾的是，在中国却没有因为这样伟大的技术发明而使社会产生伟大的变革。这是因为（　　）

A．闭关锁国政策的影响B．程朱理学占据统治地位C．科举制的盛行D．封建制度根深蒂固
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12．

公元1465—1572年，前后共108年。这一时期的文学比起前一时期的文学，发生了较大的变化。总的趋势是古文诗词仍然处于衰退的过程中，而戏曲、小说正进一步显现出旺盛的生命力。其主要原因是（　　）

A．封建商品经济的发展B．资本主义萌芽的出现C．诗词的地位不断降低D．统治者的愚民政策
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13．

汤显祖是明代最伟大的剧作家，他在《牡丹亭题词》中说： “如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往情深，生而可以死，死可以生。 ”……以情为指归、为人生的最高追求……是一种新文化的代表。这种新文化反映了（　　）

A．社会主流价值取向的转变B．民间思想借助戏剧广泛传播C．中国文化的博大精深D．市民阶层的价值取向
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14．

京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。在2010年11月16日，京剧被列入 “人类非物质文化遗产代表作名录 ”。它主要是由（　　）

A．元杂剧发展而来的B．北京地方剧种演化而成的C．流行于北方的剧种融合而成的D．南方一些剧种传入北京后融合而成的
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15．

在外国侵略和国内动乱等重大问题迫在眉睫时，士人感觉到道义上有义务对社会和政治的稳定贡献一份力量。……学术上的折衷构成了这一时代的特色。下列哪项符合这一特色（　　）

A．“中体西用 ”的思想B．进化论的思想C．“天朝上国 ”的思想D．民主与科学的思想
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16．

“洋务运动 ”和 “维新运动 ”相继以失败告终，国人同帝国主义和封建阶级的矛盾日趋尖锐。在文化领域中，学校与科举、新学与旧学、西学与中学之间的争论愈演愈烈，反对封建统治、反对闭关自守、主张学习西方进步文明和要求富国强兵的呼声越来越高。推动文化领域不断前进的根本动力是（　　）

A．资本主义经济的不断发展B．民族资产阶级的力量逐渐壮大C．外国列强侵略加深D．清政府守旧势力的不断反扑
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17．

章炳麟、刘师培等人所主持的《国粹学报》（一九0五年创刊）从表面上看，国粹派是排斥西方文化，提倡中国古学的复兴。但事实上，他们却把近代西方文化中的许多价值和观念都包括在中国古学之内了。这主要是由于（　　）

A．传统的古中国文化博大精深B．西方文化和中国文化的共性C．借鉴了维新变法思想的做法D．民族危机和时代潮流的推动
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18．

在北京大学1918年11月所组织的演讲中，李大钊说： “我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。 ”这一新精神是指（　　）

A．实业救国论B．打倒列强除军阀C．马克思主义D．民主和科学思想
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19．

1917年，李大钊撰文指出： “孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。 ” 李大钊在此强调的是（　　）

A．传播西方民主与科学思想B．要批判社会上的尊孔复古行径C．抨击立宪道路号召暴力革命D．要宣传社会主义治国理念
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20．

如果说汉武帝 “罢黜百家、独尊儒术 ”至宋儒发明理学、重光道统，中国近二千年的思想基本上是以儒学经典的释扬为其主干的话，那么，民国以来思想的发展，特别是对传统儒家思想的猛烈冲击，则开创了民国的思想多元化格局。推动思想多元格局形成的主要事件有（　　）

A．新文化运动五四运动的开展B．北京大学等大学的建立C．俄国十月社会主义革命出现D．保皇派和革命派的论战
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21．

话剧艺术（当时称 “文明戏 ”或 “新剧 ”）在我国兴起，某一时期话剧舞台上相继出现了《秋瑾》、《徐锡麟》、《革命家庭》、《爱国血》、《东亚风云》、《共和万岁》、《黄鹤楼》等剧目。这些剧目可能出自哪一时期（　　）

A．戊戌变法时期B．辛亥革命时期C．北伐战争时期D．“九？一八 ”事件后
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22．

孙中山是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大的先行者，中华民国 和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者。以下论述能够体现孙中山民族主义思想的是（　　）

A．“就算汉人为君主，也不能不革命 ”B．“社会问题，实较种族政治两大问题同一重要 ”
C．“改良社会经济组织，核定天下地价 ”D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国 ”
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23．

国民大革命时期，有报纸评论说： “自从蒋介石抬出民族、民权、民生，大出风头以后，许多人都争相效仿，于是乎孙传芳标榜爱国、爱民、爱敌，东三省有人主张民权、国权、人权。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。 ”这种现 象反映了当时（　　）

A．政治宣传促使各界思想趋同B．标榜主义成为军阀自保的主要手段C．民主思想已经成为社会潮流D．各地军阀对三民主义理解存在差异
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24．

毛泽东认为 “无论如何，中国无产阶级、农民、知识分子和其他小资产阶级，乃是决定国家命运的基本势力。这些阶级，或者已经觉悟，或者正在觉悟起来，他们必然要成为中华民主共和国的国家构成和政权构成的基本部分，而无产阶级则是领导的力量。所要建立的中华民主共和国，只能是在无产阶级领导下的一切反帝反封建的人们联合专政的民主共和国。 ”这一思想出现在哪一时期（　　）

A．国民革命时期B．长征时期C．延安时期D．过渡时期
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二、材料阅读

25．

阅读材料，完成下列要求。（22分）
材料一 汉武帝时，生产恢复，经济得到初步的发展，国力充实，政治统一，才具备了兴办太学的条件。同时，汉代太学的兴办，也得力于两个儒家学者，一个是董仲舒献策于前， 一个是公孙弘以丞相之职贯彻于太学的发展。朝廷对太学的管理，除委任太常总负责之外，皇帝还亲自到太学视学。太学的教授称博士，其主要职责是掌教弟子、以教学为主。西汉的博士多由名流充当，采用征拜或举荐的方式选拔；东汉的博士要经过考试，还要写保举状。在书写出版相当困难的汉代，大师们的经说难于书诸简牍，多是师师相传，学习儒学就必须从师，经师讲学也就成为汉代大学的主要教学形式。

——据史仲文胡晓林《中国全史》

材料二 自秦代焚书、秦末战乱、汉初无为而治前后近百年，私学教育从未停顿。私学生徒数倍于太学生。地方官学发展迟缓，郡国内不过一校或数校。地方私学更远远超过地方官学。官学系统中几乎全无启蒙教育，蒙童教育则几乎全由私学或家学承担。秦末战乱，私学犹存，讲诵弦歌之声不辍。汉初尚黄老之学，官学未立，各种学术流派都以私学方式传播。汉武帝独尊儒术，立五经博士，后置太学。黄老道法阴阳纵横以至杂家仍以私学讲授。古今经学之争起，今文经学常居主导地位，古文经学常以私学讲授，不断展开斗争，各自发挥了自己的特长，最后促进了两大学派的相互吸收和融合。

——据史仲文胡晓林《中国全史》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括汉代太学创办的原因及其特点。 （12分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出私学与太学的不同之处，并分析私学创 办的历史意义。（10分）

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26．

阅读材料，完成下列要求。（10分）
材料一 同治（1862年至1874年）年间创设之学校，大抵不外乎以养成翻译与军事之人才为主。如京师同文馆、上海广方言馆、福建船政学校、天津水师学堂、湖北武备学堂、湖北自强学堂、陕西诸省格致实学书院【各省学堂未能普设，多以变通整顿书院为请，遂有各省格致实学书院】等。可见当时人对于创建学校之旨趣。且此等学校，十九皆创于外省一、二督抚，非由中枢发动。

——据钱穆《国史大纲》

材料二 光绪（1875年—1908年）二十三年，盛宣怀始于上海创设南洋公学。南洋公学如津学制，分四院：曰师范，曰外、中、上院。外院为附属小学，上、中院即头、二等学堂。 课程大体分中文、英文两部，注重法政、经济。中国学校之稍有系统雏形者始此。及光绪二十四年，始有国立京师大学堂之筹办。二十八年，（光绪帝）派张百熙为管学大臣，奏设速成科，分仕学、师范二馆。光绪三十一年，袁世凯、张之洞会奏： “科举一日不停，士人有侥幸得第之心。民间相率观望，私立学堂绝少，拟请立罢科举。 ”遂诏自丙午始，停止各省乡、会试及岁科试。

——据钱穆《国史大纲》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出材料一、二两个时期兴办的学校有何不同？（可从办学思想、学校形式、学习内容等方面作答。8分）并结合所学知识分别指出之所以不同的原因。（4分）
（2）根据材料一、二，指出这两个不同时期兴办的教育对当时中国社会产生了哪些影响？（6分）

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三、开放性试题

27．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 清中叶以后，出现了来自北方的沙俄和来自中亚的英国对我国西北地区的威胁，在对外关系方面也需要通过研究西北史地来辨明形势，寻求安边对策。鸦片战争的失利反映到史学领域，就是在中国史学史上第一次出现了研究外国史地的热潮。同治以后，随着洋务运动的兴起，中国被迫对外开放，有关考察外国史地的撰述逐渐增多，标志着外国史地研究进入了一个新的阶段。当代史的撰述在清朝中期，道咸以来，魏源的《圣武记》以及一些有关鸦片战争的记载，突破了私家修撰当代史的禁区。晚清史学由于与时代的密切相关而显示出勃勃生机。新史学思潮出现的标志，是梁启超撰著发表的《新史学》（1902年）等3篇史论。新史学思潮除了抨击旧史学之外，还提出了一系列新的主张。在历史观点上，反对复古倒退，或循环史观，要求以西方进化论为指导，提倡进化史观。

——据史仲文胡晓林《中国全史》

根据材料并结合所学知识，概括清代史学的新变化，并分析其变化的原因。（12分）

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