第7课 启蒙运动[人教版][试题10] 〖名题分解〗

适用年级：不限年级 试卷类型：不限类型 适用省份：不限省份 试卷年份：2014年 题数：53 浏览数：416

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一、单选题

1．

（安徽省宿州市2012届高三第一次教学质量检测） “这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……口口被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。 ”文中的 “这些哲人 ”和空格部分（口口）分别是指（　　）

A．人文主义者、人性B．启蒙思想家、理性C．启蒙思想家、科学D．人文主义者、理性
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2．

（山东省日照市2012届高三第一学期模块考试）下文摘自1878年法国文学大师维克多·雨果的演讲： “我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们祈求这杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！ ”雨果所说的 “先驱哲学家们 ”是指（　　）

A．人文主义者B．宗教改革家C．启蒙思想家D．社会主义者
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3．

（2012届潍坊市高二期末考试）在文艺复兴和宗教改革的推动下，西欧人文精神不断发展。到17、18世纪，欧洲兴起了一场更为激进的思想解放运动。该运动的激进之处突出表现为（　　）

A．追求个性解放B．重视现世生活C．提倡生而平等D．构建理性王国
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4．

（江门市2012届普通高中高三调研测试）某著作写道： “把统治权看做只是一种 ‘代办权 ’，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的 ”。该著作是（　　）

A．《社会契约论》B．《论法的精神》C．《理想国》D．《纯粹理性批判》
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5．

（北京市朝阳区2012届高三第一学期期末统一考试）1789年国民代表大会通过的《人权宣言》中提出 “社会的目的是为大众谋福利的 ” “统治权属于人民 ”等内容来源于（　　）

A．《九十五祭论纲》B．《社会契约论》C．《法国民法典》D．《纯粹理性批判》
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6．

“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。 ”文中所说的这个时代是指（　　）

A．殖民扩张时代B．文艺复兴时代C．宗教改革时代D．启蒙运动时代
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7．

（北京市朝阳区2012届高三第一学期期末统一考试）16、17世纪罗马教廷和 “学问之神 ”亚里士多德均受到挑战。 “挑战 ”来自于（　　）
①马丁·路德倡导 “因信称义 ”  ②英国国教成为独立的民族教会
③伏尔泰称教皇为 “两足禽兽 ”  ④伽利略开创了实验与演绎结合

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④
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8．

（北京市西城区2012届高三第一学期期末考试） “他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。 ”这一论述出自（　　）

A．伏尔泰《哲学通信》B．孟德斯鸠《论法的精神》C．卢梭《社会契约论》D．康德《纯粹理性批判》
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9．

（湖北省部分重点中学2012届高三第二次联考）卢梭在《社会契约论》中指出： “我们越是加以思索，就越会在这里面发现自由国家与国君制国家之间的不同。在前者之中，一切都是用之于共同的利益；而在后者之中，则公共力量与个别力量二者是互为倒数的，一个的扩大乃是由于另一个的削弱。 ”这不能说明卢梭（　　）

A．主张建立合理的国家B．认为国家应为多数人服务C．反对君主专制国家D．主张无政府主义
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10．

（山西省太原市2012届高三年级调研考试）一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是（　　）

A．文艺复兴——人文主义—— “人是万物的尺度 ”B．启蒙运动——理性主义—— “人非工具 ”
C．文艺复兴——宗教改革——启蒙运动D．资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命
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11．

（安徽省六校教育研究会2012届高三测试） “自达尔文、黑胥黎等以生物学为根据，创为优胜劣败、适者生存之说，其影响延及于世间一切之社会，一切之事业，举人世间所有事，无能逃出其公例之外者。 ”下列各项不能支持材料观点的是（　　）

A．为启蒙思想的产生提供依据B．为西方列强·的殖民扩张和帝国主义提供了理由
C．为中国维新变法提供了理论支撑D．工业革命后，德意志民族主义的勃兴
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12．

（山东省青岛市2012届高三第一学期期末检测） “一切权力属于人民，因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者 ”。以上材料表明卢梭（　　）

A．捍卫人民主权B．主张开明君主制C．主张三权分立D．反对贫富悬殊而不反对私有制
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13．

（湖北省黄冈市2012届高三第一学期期末考试） “这些哲人（指启蒙思想家）受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。 ”该论述反映了科学（　　）

A．改变了人类的宗教信仰B．摆脱了宗教神学的束缚C．影响了人类的思想观念D．提升了人类的物质生活
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14．

（浙江省绍兴市2012届高三年级第一学期教学质量调测）如果说启蒙运动在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事；在宗教方面，主要口号是 “砸烂可耻的东西 ”，即消灭宗教的狂热和不容异说。那么，启蒙运动的思想家们在政治方面的关键性用语当属（　　）

A．主权在民B．社会契约C．三权分立D．开明专制
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15．

“要有勇气运用你自己的理智！这是启蒙运动的口号。 ”康德对启蒙运动的最大贡献是（　　）

A．提出思想自由B．强调人为中心C．倡导理性至上D．批判专制主义
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16．

（河北省唐山一中等五校2012届高三第二学期2月联考） “我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾签署了每个美国公民与生俱来有权享有的期票。对有色公民而言，美国显然未能兑现这张期票。 ”马丁·路德·金这段著名演讲中 “美国公民与生俱来有权享有的期票 ”指的是（　　）

A．实现民族独立解放B．天赋人权与自由平等C．建立民主法治社会D．黑人与白人权利平等
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17．

（河北省唐山一中等五校2012届高三第二学期2月联考）洛克说： “法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由，……哪里没有法律，哪里就没有自由。 ”该材料可得出的正确信息是（　　）

A．有法律就有自由B．必须通过法律限制政府权力C．法治是自由的保障D．法律是统治阶级意志的体现
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18．

（江西省重点中学协作体2012届高三第二次联考） “美国独立战争期间，有许多来自法国的志愿者参加了反对英国殖民统治的战争，他们回国后受到热烈欢迎。当凯旋的志愿者们无比兴奋宣传美国时，也预示着法国将有一场巨变发生。 ”这一 “预示 ”的主要依据是（　　）

A．启蒙思想的成功示范B．法国社会矛盾激化C．法国 “巨变 ”有了革命骨干D．法国 “巨变 ”有了美国的外援
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19．

（皖南八校2012届高三第二次联考）启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展，启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是 “水火不容 ”、 “势不两立 ”。最主要表现在（　　）

A．是否信仰上帝B．代表的阶级利益不同C．是否反对君主制D．是否反对私有财产
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20．

（安徽省黄山市2012届高考模拟考试历史试题）古罗马法学家西塞罗认为，国家是人民的国家， “人民……因有关法律和权利的一些共同的协定以及参与互利行动的愿望而结合在一起 ”。近代启蒙思想最能体现其主张的是（　　）

A．天赋人权B．社会契约C．三权分立D．人非工具
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21．

（2007汕头市潮阳一中11月）近代西方有一位思想家主张： “要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。 ”这一主张属于（　　）

A．三权分立说B．天赋人权说C．人民主权说D．社会契约论
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22．

（永州市2012年高考第一次模拟考试）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说： “正如整个世界感受过史蒂芬孙的机车、富尔顿的汽船……的影响一样，它也感受到《独立宣言》和《共产党宣言》的影响。 ”他强调的是（　　）

A．民族主义顽强地对抗着工业化对全球的影响B．理性主义和社会主义思想影响着世界历史进程
C．经济全球化是由于先进工具的创制引发的D．自由主义经济思想很快被世界所接受并实践
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23．

（河南省漯河市2012届第一学期高三期末调研考试）《独立宣言》第一行写道：“……在世界各国之间依照自然法则和上帝的意旨，接受独立和平等的地位……”；最后一行写道： “为了支持这篇宣言，我们坚决信赖上帝的庇佑，以我们的生命、我们的财产和我们神圣的名誉，彼此宣誓。 ”这主要表明（　　）

A．北美人民信仰上帝B．《独立宣言》体现天赋人权思想C．天主教统治着北美大陆D．英国对北美大陆实行宗教迫害
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24．

《美国宪政里程》指出： “美国法治的中心内容是政府是自由的，是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。 ”这一思想源于（　　）

A．卢梭的社会契约论B．伏尔泰的天赋人权C．孟德斯鸠的三权分立D．西塞罗的自然法思想
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25．

（2012年惠州市高三模拟考试文科综合历史部分试题20题）英国18世纪小说家笛福在《鲁滨逊漂流记》中叙述：鲁滨逊不安于平庸的小康生活，出走海外经商，被摩尔人俘虏，做了几年奴隶。后来他逃往巴西，成了种植园主。他到非洲购买奴隶，一次船途中遇险，独自一人漂流到一个荒无人烟的小岛。在岛上征服了当地居民，做了总督。后来回到英国，继续在巴西和荒岛垦殖。对该段叙述理解不准确的是（　　）

A．肯定了殖民扩张B．体现了人文主义精神C．传播了先进的生产方式D．促进了美洲的开发
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26．

（2012年温州市高三第二次适应性测试文科综合历史部分试题16题）史学家黄仁宇认为某一思想家 “存在着鼓励各人以自己的良心指导行动，而不顾习惯的道德标准这一趋向 ”，这一思想家应是（　　）

A．董仲舒B．李贽C．亚里士多德D．苏格拉底
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27．

（2012年黑龙江省哈师大附中高三第一学期期末考试历史试题18题）在托克维尔看来，英国的地方自治传统是在英国特有的一种长期宗教纷争中形成的。他这样指出：英裔美国人不得不把自己置于法律的保护之下，……在移民初期，自由制度的茁壮萌芽，即地方自治，已经深深扎根于英国人的习惯之中。对材料理解最准确的是（　　）

A．英国民主思想来自宗教改革B．地方自治是英国政体重要特点C．美国民主思想深受英国影响D．美国政体学习借鉴了英国政体
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28．

（2012年黑龙江省哈师大附中高三第一学期期末考试历史试题21题）法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制： “中国政府只有在施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政 ”。上述材料表明孟德斯鸠（　　）

A．肯定了君主专制的进步性B．看到了中国利用高压手段进行统治C．否定了君主专制的落后性D．发现了政府特别推动关注家政管理
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29．

（2012年黑龙江省哈师大附中高三第一学期期末考试历史试题23题）启蒙运动的真正创始人是艾萨克·牛顿爵士（1642—1727年）和约翰·洛克（1632—1704年）……牛顿的光辉成就就是用精确的机械观点来解释整个自然界。……即自然界的每一事物都受着普遍规律的制约，这些规律能够像数学原则那样精确用公式加以阐明。……牛顿的哲学并没有排除上帝的意思，但是他的哲学使上帝失去了权利。对材料理解正确的是（　　）

A．牛顿是启蒙运动的真正创始人B．科学革命推动了启蒙运动C．牛顿的哲学规律推动宗教改革D．牛顿不反对上帝的权威
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30．

（2012年汕头市普通高中高三教学质量第一次测评21题）16世纪以前的欧洲，当你问： “你是什么人？ ”，得到的回答是 “我是某家族的。 ”；16世纪后，得到的回答是 “我是天主徒 ”或 “我是新教徒 ”。18世纪后，得到的回答是 “我是某国人 ”。与材料反映的现象无关的是（　　）

A．封建制度B．宗教改革C．民族国家D．光荣革命
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31．

（2012年汕头市普通高中高三教学质量第一次测评22题）一位法国书商的订书单： “这是我要订购的哲学书籍，列表如下：《穿着睡衣的修女——被揭穿的基督教的书》、《东方专制制度起源的考察》、《自然之道》……”这份订书单可能写于（　　）

A．14世纪B．15世纪C．16世纪D．18世纪
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32．

（2012年江西省六校高三年级联考24题）法国启蒙思想家伏尔泰称赞中国文化充满 “纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋 ”， “中国精神 ”的 “理性光辉 ”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。下列选项不属于伏尔泰所说的 “理性光辉 ”的是（　　）

A．《尚书·泰誓》：惟天地万物父母，惟人万物之灵。B．《左传·昭公十八年》：天道远，人道迩（近），非所及也。
C．《荀子·天论》：从天而颂之，孰与制天命而用之？D．《墨子·耕柱》：鬼神之明智于圣人也，犹聪耳明目之于聋瞽（盲人）也。
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33．

（2012年山东省烟台市高三诊断性测试历史试题18题）18世纪中叶，普鲁士国王弗里德里希二世在大力加强专制统治的同时，改进司法制度，放松新闻检查，禁止驱逐农民。这反映他受到了哪位思想家的影响（　　）

A．伏尔泰B．杰弗逊C．圣西门D．卢梭
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34．

（2012年福州市高中毕业班质量检查文科综合21题） “正如伏尔泰所说的， ‘整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物（注：指人类）竟能不顾这些法则、完全按照自己的怪想，随心所欲地行动，这是非常奇异的。 ’因此，寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。 ”对材料解读正确的是（　　）

A．伏尔泰肯定人是世界万物的中心B．启蒙思想家强调人的情感和个性C．启蒙思想家指出人类理性的局限性D．近代科学的兴起促成启蒙运动的发生
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35．

（2012年山东省泰安市高三第一次模拟考试文科综合试题12题） “较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了， 《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。 ”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是（　　）

A．古希腊时期的智者学派B．文艺复兴时期的人文主义者C．雅典奴隶制民主时期的政治家D．启蒙运动时期的启蒙思想家
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36．

（2012年山东省济南市高三第一次模拟考试文科综合试题15题）斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说， “启蒙运动 ”一词源自以下事实：他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。对此理解正确的是（　　）

A．启蒙运动前只有迷信和无知B．启蒙运动消灭了迷信和无知C．阳光是指理性和科学D．黑暗完全是由天主教统治造成的
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37．

（2012年北京市海淀区高三年级适应性练习文科综合试题22题） “与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。 ”超越主要表现在（　　）

A．批判教会的宗教专制B．宣扬人文主义精神C．提出民主政体的构想D．追求现世的成功
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38．

（2012年河南省六市高中毕业班第一次联合考试31题）英王查理一世在受议会审判时说： “你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。 ”法官说： “在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！ ”这两段话体现了（　　）

A．英王与法官的恩怨B．国王至尊与法律至上的较量C．国王与议会的矛盾D．君权神授与人民主权的对立
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39．

（2011·东北师大附中高三第三次摸底考试）孟德斯鸠曾说 “自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。 ”这一观点体现的主要思想主张是（　　）

A．三权分立思想B．法律应当是理性的体现C．天赋人权思想D．社会契约思想
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二、材料阅读

40．

（2012年广东省五校高三联考文科综合历史部分试题34题）实现社会和谐，建设美好家园，始终是人类的美好愿望和共同追求。阅读材料，回答问题。（9分）
材料一 下列为中国某一历史时期一些思想家的言论：① “君子和而不同 ”、 “己所不欲，勿施于人．”② “天行有常，不为尧存，不为桀亡．应之以治则吉，应之以乱则凶 ”③ “亲仁善邻，国之宝也 ”； “近者悦，远者来．”
（1）材料一中思想家的言论代表哪一学派？（1分）试结合材料分析中国传统文化中 “和谐 ”的内涵。（2分）
（2）在17—18世纪的欧洲，一些思想家为构建公平和法治的社会，提出了各自的政治构想。请简要归纳其主要思想主张。（2分）
材料四 下图为北京奥运会开幕式表演中的2008名乐手击缶而歌 “有朋至远方来不亦悦乎 ”和孔子的 “三千弟子 ”吟诵《论语》中的 “四海之内，皆兄弟也 ”，北京奥运会开幕式通过最合适的载体来强调中国早已提出的 “和谐社会 ”新理念、北京奥运会 “同一个世界、同一个梦想 ”的主题口号，与希望通过体育来实现世界和平、人类团结友爱的奥林匹克精神相一致。

材料五

第7课 启蒙运动【人教版】【试题10】 〖名题分解〗

第7课 启蒙运动【人教版】【试题10】 〖名题分解〗

（3）据材料五和所学知识思考，北京奥运会开幕式强调 “和谐社会 ”有何重大意义？（2分）
（4）综合以上材料，谈谈当前我国构建社会主义和谐社会可借鉴哪些有益的经验？（2分）

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41．

（2012年浙江省杭州师大附中高三第三次月考历史试题28题）（10分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 “孔子之道，其本在仁，其理在公，其法在平，其制在文，其体在各明名分，其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。”

——康有为《春秋笔削大义微言考序》

材料二 “孔学则严等差，贵秩序，而措而施之者，归结于君权。……于帝王驭民，最为合适，故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者，在专为君说法，而不为民说法”。

——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》

材料三 黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，故将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。

——赵轶峰《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》

（1）根据材料一、二，概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。（6分）
（2）材料三主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的 “三权分立 ”思想。（4分）

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三、简答题

42．

（2012年山东省烟台市高三诊断性测试历史试题21题） 17世纪四十年代，东西方先后有两位君主死于极端：1644年4月25日，明朝崇祯皇帝自缢于北京禁苑煤山。l649年1月30日，英国国王查理一世被送上了断头台。而两位君主死后其民族的走向却是天壤之别。在那以后，西方的崛起与东方的没落明显加快，我们看到：世界的天平开始失衡……学习历史我们就要以史为鉴，切身感悟历史给我们的启迪，请根据材料结合所学知识回答问题。（14分）
（1）两位君主生活的东西方在经济领域虽有相似之处，但也出现了巨大的差异，指出这种 “相似 ”和 “差异 ”。（4分）
（2） “两位君主死后，……世界的天平开始失衡 ”，请以中国、英国为例概括这种失衡在政治上的表现。（4分）
（3）这个年代以后中西都出现了启蒙思想，但其本质和影响却大不相同。试说明这种不同。（4分）
（4）综上所述，从文明史观的视角看 “西方的崛起与东方的没落明显加快 ”的根本原因是什么？（2分）

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四、材料阅读

43．

（2012年湖南省长沙市一中高三第七次月考试文科综合试题40题）阅读下列材料，回答问题。（25分）
材料一 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清的早期启蒙思想家们的先天不足，具有一种时代性的缺陷……黄宗羲、唐甄们提不出新的社会的方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建制度。孟德斯鸩、卢梭们则拿出了 “三权分立 ”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国的明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪的产物，后者是近代社会的宣言书。

——摘自张岱年、方克立《中国文化概论》

材料二 启蒙哲学家，尤其是法国的哲学家，在中国形象中发现批判现实的武器，在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范；在他们对君主政治感到失望的时候，他们又在经济思想中开发中国形象的利用价值，中国又成为重农主义政治经济学的楷模。中国形象不断被西方启蒙文化利用，从宗教上的自然神论到无神论、宽容主义，从政治上的开明君主专制、哲人治国到东方专制主义，中国形象已经经历了宗教之争、哲学与宗教之争、哲学与政治之争、政治之争。值得注意的是，每一场争论的结果，似乎都对西方的中国形象不利，宗教之争最后证明中国人不是无神论者，而是更为原始的多神论者；政治之争证明中国不是开明的君主专制，而是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；经济之争最后证明中国不是富裕， 而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。

——摘自周宁《西方的中国形象史研究：问题与领域》

材料三 如果说18世纪欧洲（主要是法国）的启蒙运动使人从神权的桎梏下解放出来，那么 “五四 ”新文化运动则使中国人从孔子儒家为轴心的传统文化的束缚中挣脱出来，追求个体从大家庭中冲决出来取得自由平等独立的权利和地位。……80年来，中国人从 “师夷长技以制夷 ”开始，进而 “中体西用 ”，进而自由平等博爱．进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界同时又认识自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。高扬民主和科学之旗，包含着80年中西文化论争所积累起来的认识成果，又体现了认识的一种飞跃。它由古今中西新旧之争而来，又是对古今中西新旧之争的历史概括。中国人因此而找到了一个最重要、最本质的是非标准，而后才可能有完全意义上的近代中国和近代中国人。

——摘自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一并结合所学知识，理解 “前者是中世纪的产物，后者是近代社会的宣言书 ”这一结论？（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析启蒙思想家运用 “中国形象 ”的背景，及 “争论结果对中国形象不利 ”的原因。（9分）
（3）根据材料二，三并结合所学知识，比较中西方启蒙运动互借对方文化的异同。（10分）

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44．

（2012年辽宁省沈阳、大连高三第二次联合考试文科综合历史部分试题40题）阅读下列材料，回答问题。（25分）
材料一 “如果卖方没有明确说明被出售奴隶患有何种疾病或有哪种缺陷，但是，该种疾病或缺陷是一目了然的。例如：出售的是一名瞎眼的奴隶或在头上或在身体的其他部分带有明显伤疤的奴隶，那么，卖方将不对此承担隐瑕疵责任。同样，卖方对其他明显的疾病亦不承担隐瑕疵责任。因为，市政官告示表明，它只适用于那些被人们忽视或可能被人们忽视的疾病和缺陷。……如果奴隶的缺陷或所患疾病影响了对奴隶的使用或妨碍了奴隶所从事的工作，那么，在这种情况下，买方可以提起退货之诉。但是，要明确的是，不是对随便哪种弱点都可以提起这一诉讼，而只是对疾病和缺陷（尽管非常轻微）才可以提起这一诉讼。因此，对不易发现的低烧、曾经患过的寒热病、或是算不上什么缺陷、几乎察觉不出的一个小小的伤口均可提起退货之诉，因为这些都是可能被忽视的情形。

——乌尔比安《论市政官告示》第1编

材料二 近代欧洲在摆脱了中世纪的黑暗统治之后，迅速以契约范畴的基本原则和精神来建构资本主义经济政治秩序，进而步入法治化的状态，从而使古代契约文明的光彩和活力在近代得到了全面的实现和表现。固然，这种情形并不是偶然的，而是自中世纪末期以来旷日持久的经济复兴、政治复兴和文化复兴的必然产物和结果。

——蒋先福《契约文明：法治文明的源与流》

材料三 古希腊的思想家们在意识到人与自然的分离后，就不再用自然的 “天道 ”来说明社会的 “人道 ”，而是用契约来解释人类社会规范的起源。在苏格拉底、伊壁鸠鲁等人的思想中，都能感受到西方人很早就存在的契约意识。英国著名法律史学家梅因有一句广为人知的名言： “迄今为止，所有社会进步的运动，都是一个 ‘从身份到契约 ’的运动。 ”西方文明发展的历史可以说是一部契约发展的历史。现代契约文明的兴起虽然与西方的契约文化传统不无关系，但契约精神作为一种普世价值，只是在现代的工业文明、商业文明出现之后才成为事实。文艺复兴以后，日益发展的商业经济与如火如荼的社会变革交相辉映，遂使契约这一民法上的名词在西方社会发展中扮演了重要的角色。契约理论与社会学说的结合，终于使契约原理所隐含的自由、平等、正义、功利和理性的原则，成为西方法治文明的基础。

——汪中求《契约精神》

（1）概括材料一中买卖双方的基本原则。（4分）
（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括 “契约文明 ”在近代欧洲复兴的原因并简析其影响。（21分）

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45．

（2012年广东省韶关市二模文综合历史试题38题）阅读材料，结合所学知识回答问题。（25分）
材料一 迄今为止，现代人类社会大致经历了三次大转变。按照日本京都史学派的奠基人宫崎市定的研究，中国的 “唐宋之变 ”，是人类由古代社会向现代社会转变的最为重要的标志，也揭开了现代人类社会的第一次大转变和大转型的序幕（第二次和第三次大转型分别为西方的崛起和社会主义的兴起）。

——胡鞍钢 王绍光 周建明 韩毓海合著，韩毓海执笔《人间正道》

材料二 李世民设计的 “管理结构 ”是一种 “三权分立 ”的均衡结构。
材料三 宋代统治者是 “重商主义 ”者，太祖赵匡胤曾经表示 ，应 “多积金，市田宅以遗子孙，歌儿舞女以享天年 ”，至神宗时，居然令众 “政事之先，理财为急 ”，朝廷的价值取向与16世纪的欧洲皇室相当类似。

——材料二、三均摘自穆晓军著《财经简史——人类财经文明的演进和经验》

（1）据材料二、三结合所学知识，运用政治、经济、文化方面的史实论证唐宋的 “现代 ”大转型。（6分）
（2）用史实分析15至18世纪促使西方崛起的原因。（6分）
（3）社会主义的兴起经历了一个由理论到实践的过程，概括指出其在20世纪的俄国和中国的实践结果。（8分）
（4）你认为宫崎市定是采用何种史学范式立论的？试说明理由。（5分）

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46．

（2012年浙江省宁波市高考模拟卷文科综合历史部分试题39题）理性原则对近代法国的政治文明产生了重大影响。阅读下列材料，回答问题。（26分）
材料一 拿破仑所 “冒犯 ”的人民先是因 “自由、平等、博爱 ”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》

材料二 伏尔泰和哲学家们曾经期望所有的民族沿着理性和启蒙思潮的相同道路，朝着相同的文明前进。赫尔德（18世纪普鲁士哲学家）认为所有的民族将按照本民族的方式发展他们自己的特质，各自以像植物生长的那样必然性缓慢地展开来。

——R·R·帕尔默《理性与激情》

材料三 法国人推崇理性的力量，他们相信理性可以设计周全的制度，大众只要朝着这一目标努力就可以实现人们美好的制度愿景。因此，在法国充斥各种理念，与之相对的是各种固执己见的政治派别。但理性是有限的，这些不同的派别也仅仅代表特殊团体的利益。任何一派不可能满足所有人的理念，因此，任何一派建立的政治制度都不可能长久稳定存在。

——肖艳银《从历史看法国政治制度演变特点》

（1）材料一认为拿破仑失败的主要原因有哪些？材料一中所反映的历史现象并不是孤例，试以中国近代的史实举例说明。（10分）
（2）根据材料二和所学知识， “伏尔泰和哲学家们 ”所设计的 “理性和启蒙思潮的相同道路 ”包含哪些主要原则？据材料二，概括伏尔泰和赫尔德主张的不同之处。（8分）
（3）根据材料三中对 “理性是有限的 ”这一认识，法兰西第三共和国对政治制度进行了怎样的设计？根据所学知识，指出理性主义对法国政治文明的积极影响。（8分）

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47．

西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。（13分）
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

（l）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？（2分）指出这一思想产生的历史背景。（2分）
材料二 上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。

——马丁·路德《论基督徒的自由》

（2）在灵魂得救的途径问题上， 材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？（4分）
材料三 人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有 “共同意志 ”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。

——卢梭

（3）概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？（5分）

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48．

（2012年河南省郑州市高中毕业年级第一次质量预测）（10分）阅读下列材料：
材料一 1734年，他正式发表了《哲学通信》。他把英国的君主立宪制理想化了，认为最理想的是由 “开明 ”的君主按哲学家的意见来治理国家。他感叹： “我们不能像中国人一样，真是大不幸 ”， “在这个地球上曾有过的最幸福的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。 ”宣称： “在道德上欧洲人应当成为中国人的徒弟 ”。
（1）材料中的他是谁？他为什么会认为英国的制度是最理想的？又为什么会盛赞中国的 “孔子时代 ”？（6分）
材料二 下图为新发现的梁启超为五大臣出洋考察宪政起草的手稿局部
材料三 梁启超为清廷出洋考察宪政的五大臣捉刀代笔，草拟奏折，大概是清末立宪史上最有趣的故事了。梁启超以通缉犯身份，流亡海外，却直接介入最高层的政治决策，不能不令人咄咄称奇。

——摘自《南方周末》第1292期

（2）材料中的五大臣与 “枪手 ”梁启超要求的立宪是否一致，为什么会出现令人咄咄称奇的怪事？（4分）

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49．

（北京市朝阳区2012届高三第一学期期末统一考试）阅读材料，回答相关问题。（26分）
材料一 从15世纪中期起，德意志通过引进正式的书面诉状程序以及法律援引机制，以取代旧的、非正式口头习惯诉讼程序。 “早期的日耳曼法几乎在一夜之间就全部被取代了 ”，一种在全德意志境内适用的普通法逐渐形成。以罗马法为基础的私法为普通法的主要构成，1900年1月德国民法典以7章612条的篇幅把债权关系加以肯定。人们称德国对罗马法的继受几乎可以看作是一个整体性的 “移植 ”。
（1）依据资料归纳罗马法对近代德意志法律体系形成的影响。（4分）
材料二 若是每个个人把他的权利全部交付给国家，国家就有统御一切事物的天然之权；就是说，国家就有唯一绝对统治之权，每个人必须服从，否则就要受最严厉的处罚。这样的一个政体就是一个民主政体。我相信，在所有政体之中，民主政治是最自然，与个人自由最相合的跛体。最自由的国家是其法律建筑在理智之上，这样国中的每一分子才能自由。

——【荷兰】斯宾诺莎著《神学政治论》书籍摘记

（2）根据材料结合所学知识，概括斯宾诺莎思想的主要内容。（4分）
材料三 （关于近代英国政治制度）它的富于尊严的部分是非常复杂且有点堂皇的，是非常古老且颇受尊重的；而它的富于效率的部分是绝对简单而颇为现代的，至少在盛大场合和关键时候是如此的……

——W·白芝浩《英国宪法》

（3）怎样理解这种既 “富于尊严 ”又 “富于效率 ”的制度？并简析英国确立这一制度的历史必然性。（10分）
材料四 1789年4月30日美国乔治·华盛顿就职演讲中称正是这部 “伟大的宪法 ”奠定了美国政治制度的法律基础。
（4）结合所学知识，评价华盛顿所说的这部 “伟大的宪法 ”。（8分）

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50．

（潮州市2012届高三第一学期期末考试）17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。（26分）
材料一 史料：黄宗羲提出 “天下为主，君为客 ”的民主思想，他说： “天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐 ”，主张以 “天下之法 ”取代皇帝的 “一家之法 ”，从而限制君权，保证人民的基本权利。史论：黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与 “现代 ”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以 “现代 ”事物为绝对尺度。
材料二 “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ ”…… “热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。 ”…… “但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。 ”
材料三 人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。

——卢梭《社会契约论》

请回答：
（1）概括说明黄宗羲的思想中哪些 “不脱儒家思想理路 ”，哪些又体现了 “新见 ”。（4分）
（2）材料二的语录反映的是哪一时期的思想？根据材料概括它表达的思想内容。（4分）
（3）卢梭是一场运动的重要代表人物，这场运动的核心是什么？概括材料三中卢梭的主要思想，并根据材料二、三和所学知识从多方面概括这两场运动的相同点。（至少三点）（14分）
（4）试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。（4分）

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51．

（河北省保定市2011年12月高三第一学期期末调研考试）阅读材料，回答问题。（12分）
材料一 孟德斯鸠在《论法的精神》一书中指出，中国之所以历史悠久，文化发达，国家相对稳定，纯系地理条件使然。中国的边界，或为大海，或为高山沙漠，外敌只能从北方入侵，所以安全较有保障。虽发生分裂，但不久即复归统一，主要也是地理原因。中国以长江为天然屏障，分为南北两部分。由于气候的原因，北方人彪悍好战，南方人温顺怯懦；北方人一旦跨过长江，无须经过旷日持久的战斗便可迅速控制全国。南方人习惯于俯首听命，故不易形成分裂。
材料二 马克思、恩格斯认为，在人类文明初期，地理环境对于人类的物质生产活动和社会生活具有决定性的影响。这种影响主要是地理环境因素通过作为人类物质生产活动要素之一的劳动对象而实现的。作为劳动对象，地理环境因素决定着物质生产活动的类型、方式等，并通过决定人类的物质生产活动，进而影响到人类的社会生活、政治生活和精神生活。
（1）结合材料一请对孟德斯鸠中，中国 “历史悠久、国家稳定 ”原因的观点进行评析。（8分）
（2）结合材料指出马克思、恩格斯与孟德斯鸠在地理环境与人类社会关系上的认识有何本质区别？（4分）

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52．

（广东省广州中山深圳汕头佛山揭阳六校联合体2012届高三文综11月联考试题）幸福是什么？亚里士多德说：幸福就是我们寻找的最好东西，也是完满的目的。不同的地区，不同的时代，人们对幸福的理解也不同，根据下列表格回答关于幸福观的有关问题。（26分）

中国

西方

古代

1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。

2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。

1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。

2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。

近现代

近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。

19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。

当代

改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010 年的流行语。

经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。

（1）从上述材料看，古代中西方的幸福观有何共同之处？（2分）概括中国古代的幸福观突出特点及形成这一特点的原因（4分）这种幸福观有何积极影响？（2分）
（2）结合背景从政治、经济、思想方面分别分析近现代中西方幸福观改变的原因？（12分）
（3）根据材料概括，从古代、近现代到当代，西方社会幸福观的发展趋势。（4分）
（4）根据材料，你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成？（2分）

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53．

（江苏省阜宁高级中学、大丰高级中学、栟茶高级中学2012届高三第二次调研联考历史试题）24．17世纪，明末清初进步思想家向正统思想发起挑战；18世纪，法国启蒙思想家把欧洲启蒙运动推向高潮。阅读材料，回答下列问题。（13分）
材料一 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣！

——黄宗羲《明夷待访录·原君》

材料二 社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人。

——卢梭

材料三 在伏尔泰的心目中， “奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰。 ” “中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样 ”。

——马克垚《世界文明史》

请回答：
（1）分别概括材料一和材料二的主要观点并指出两者的相同之处。这两者在政治、经济方面有何相似的时代背景？（6分）
（2）据材料三并结合伏尔泰所处的社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一指出伏尔泰的认识有何局限？（3分）
（3）18世纪法国的进步思想推动了法国大革命的迅速爆发，而17世纪中国的进步思想却很快沉寂下去。结合所学知识，分析造成这两种不同状况的根本原因。（4分）

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