第7课启蒙运动[人教版][试题7] 〖名题分解〗

1．

（2008年11月烟台市高二期中20题）卢梭说： “社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。 ”上述材料反映的主张是（　　）

A．天赋人权说

B．社会契约论

C．主权在民说

D．三权分立说

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2．

（2011·山东高密高三11月质量检测）卢梭说 “设计一种人类的集合体，以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中，个体虽然和整体联系在一起，但依然自由如初，只听从自己的意志。 ”这一材料表明他主张（　　）

A．国家权力应相互制约与平衡

B．人不应视他人为自己的工具

C．实行资产阶级的开明君主制

D．利用社会契约保障人民权利

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3．

（2011·江西南昌一中十中高三上学期联考）2000多年前的孔子就提出了 “己所不欲，勿施与人 ”的观点，下列思想家的观点与孔子最为接近的是（　　）

A．孟德斯鸠

B．伏尔泰

C．康德

D．卢梭

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4．

（2008年广东省实验中学高考热身训练）小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话： “没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。 ”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭（　　）

A．强烈反对财产私有制

B．主张废除资产阶级私有制

C．向往小农经济社会

D．反对贫富悬殊而不反对私有制

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5．

（2011·汕头高三毕业班教学质量监测）法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主，这反映了当时法国（　　）

A．政治派别的林立

B．阶级关系的复杂

C．思想主张的多样

D．经济利益的冲突

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6．

（2011·广东六校高三第三次联考）拿破仑在回忆录中说“……生活在这样一个时期内处崩溃边缘，外遭敌人侵略，……至于我只是戴着王冠的华盛顿……在所有现实情景中，我除了通过专政的途径外不可能达到目标。我这样做了。 ”对法国历史上出现的这一现象认识不当的是（　　）

A．走向共和的历程非常艰难

B．拿破仑称帝是当时法国历史发展的需要

C．一定程度上符合法国资产阶级的利益

D．启蒙运动的影响还没有深入人心

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7．

（2010·北京海淀高三第二学期期中）英国著名的政治家皮特说： “我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进！ ”这句话体现的思想是（　　）

A．对抗中央王权

B．人人生而平等

C．保护私有财产

D．反对君主专制

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8．

（2011·沈阳市级重点高中高三上学期期末考试）对资本主义国家政权组织及运作方式产生影响最大的思想家是（　　）

A．伏尔泰

B．孟德斯鸠

C．卢梭

D．狄德罗

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9．

“在启蒙精神发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。 ” “受到毁灭性批判 ”的观点，不包括（　　）

A．“上帝是宇宙主宰，君权来自上帝 ”

B．“一个国王、一种法律、一个信仰 ”

C．“哪里没有法律，哪里就没有自由 ”

D．“只有君主才有思考、决策的权利 ”

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10．

（2011·东北师大附中高三第三次摸底考试）孟德斯鸠曾说 “自由是做法律所许可的一切事情的权利；如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利。 ”这一观点体现的主要思想主张是（　　）

A．三权分立思想

B．法律应当是理性的体现

C．天赋人权思想

D．社会契约思想

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11．

（2011·广东汕头金山中学高三上学期期中考试）一位哲人主张人类应当摆脱自身的不成熟，学习有效地运用自己的理解能力，并且勇于认知。哲人这样的主张最可能属于下列何种思潮（　　）

A．自由主义

B．存在主义

C．理性主义

D．浪漫主义

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12．

（2011·湖南雅礼中学高三第四次月考）在历史学习中，我们经常会碰到 “历史现象 ”与 “历史结论 ”的区别问题。 “历史结论 ”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（　　）

A．在1932年的总统选举中，罗斯福在人民群众的拥护中当选	B．卢梭的 “社会契约论 ”是法国大革命的理论依据
C．克林顿上台后实施了 “宏观调控、微观自主 ”的经济政策	D．为实现工业化，苏联人民以饱满的热情投身于国家建设当中

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13．

（2011·揭阳梅州高三二联）18世纪法国启蒙思想家的一致主张有（　　）
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制

A．①②③④

B．①②

C．①③④

D．②③④

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14．

（2011·沈阳市级重点高中协作校期中测试）顾炎武认为 “人君之于天下，不能以独治也 ”。他提出 “众治 ”的主张 “以天下之权，寄之天下之人。 ”而卢梭认为，社会契约是人民之间一种相互结合的行动，提出了主权在民的思想。这两种思想的相同之处有（　　）
①主张的实质都是人民是国家的主人 ②都反对君主专制
③都代表了资产阶级的要求和利益 ④都为本国资产阶级革命的爆发奠定了思想基础

A．①②③

B．②③④

C．①②

D．③④

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15．

（2011·沈阳市级重点高中协作校期中测试）卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（　　）

A．君主制

B．君主专制

C．共和制

D．君主立宪制

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16．

（2011·沈阳市级重点高中协作校期中测试）法国巴黎先贤祠中一棺木上写着 “他拓展了人类精神，他使人类懂得，精神应该是自由的。 ”在它的对面一棺木中伸出一只手，握着一支火焰浓烈的火把，象征着它的主人所点燃的一场惊天动地的革命。这两具棺木中所安息的很可能是（　　）
①伏尔泰 ②孟德斯鸠 ③ 狄德罗 ④卢梭

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

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17．

（2011·沈阳市级重点高中协作校期中测试）《大国崛起·激情岁月》解说词 “伏尔泰和所有启蒙运动的思想家们，如同冲破重重黑暗的亮光，打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了科学和理性之门。 ”那么，17—18世纪资产阶级启蒙思想家的核心思想是（　　）

A．号召消灭专制王权、贵族特权

B．追求政治民主、权利平等和个人自由

C．打倒等级制度，倡导君主立宪

D．集中力量批判专制主义、教权主义

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18．

（2011· 南通高三期中考）17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是（　　）

A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信

B．反对君主专制制度，主张人民为主

C．主张法律面前人人平等

D．变革政治制度，实行君主立宪

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19．

（2011·苏州高三期中考）近年来孔子学院已遍及五大洲。而孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。由此看来，下列说法不正确的是（　　）

A．伏尔泰不可能了解到孔子的思想	B．从孔子学院变体汉字标识看，其主要职责是推广汉语而非仅介绍孔子
C．孔子学院的建立是孔子 “君子以文会友，以友辅仁 ”思想的现实实践	D．《马可·波罗行记》在西欧开始流传前欧洲人不可能了解到孔子的思想

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20．

（2011·广东五校高三二联）智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在（　　）

A．宣传发展了人文主义

B．冲击了天主教会的束缚

C．抨击了封建君主专制

D．促进新的生产关系发展

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21．

（2011·哈尔滨三中高三月考）约翰 ·洛克在《政府论》中写道 “人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。 ”以上反映洛克主张（　　）

A．君权神授

B．三权分立

C．天赋人权

D．社会契约

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22．

（2010·北京宣武高三二模）有学者说： “若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。 ”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是（　　）

A．确立君主立宪制、启蒙运动

B．工业革命、启蒙运动

C．确立君主立宪制、文艺复兴

D．工业革命、文艺复兴

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23．

（2011·潍坊高三摸底考）伏尔泰曾这样评价中国的科举制度 “通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府……。 ”伏尔泰如此推崇科举制是因为它（　　）
①体现了公平公正原则 ②有利于选拔优秀政治人才
③有利于加强君主专制 ④为科学研究提供高素质人才

A．①②③

B．②③④

C．①②

D．③④

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24．

（2011·南京高三调研）英国史学家韦尔斯指出“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想 ”，对此理解最准确的是（　　）

A．强调自由，主张 “人是万物的尺度 ”

B．推动人们去追求自身的发展与现实幸福

C．挑战王权，提高了资产阶级的社会地位

D．促进人们运用理性作为衡量－切的尺度

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25．

（2010·苏州五市三区高三期中考）德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对此分析正确的是（　　）

A．这是由两人的阶段属性对立造成的	B．两人对如何获得自由平等的主张不同
C．两人对待专制和自由问题的观点完全相反	D．前者蔑视公民权利，后者主张 “主权在民 ”

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26．

（2010·山东德州一模）“□□□□在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。……在宗教方面，主要口号是 ‘砸烂可耻的东西 ’，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语—— ‘社会契约 ’。……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 ”文中“□□□□”最恰当的应是（　　）

A．智者学派

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

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27．

（2011·温州高三八校联考）伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道 “欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。 ” “新的精神……世界 ”是指（　　）

A．法家的法治思想

B．道家的无为思想

C．儒家的仁政思想

D．墨家的非攻思想

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28．

（2011·江西吉安一中高三模拟考）狄德罗在《呈给叶卡特琳娜二世的报告》中这样说道 “在这一片叫嚷声中，大家都认购该套书（《百科全书》），他们都想要这套书，而把作者毁掉。 ”狄德罗所说的 “大家 ”应该是（　　）

A．封建势力

B．资产阶级

C．巴黎市民

D．法国王室

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29．

（2011·内蒙古元宝山一中高三一摸）孟德斯鸠的伟大贡献是（　　）

A．最早系统阐述资产阶级国家学说

B．阐述了人民有暴力抵抗的权利

C．提出了一种解决专制统治的有效办法

D．最早提出按社会契约构建国家

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30．

（2011·辽宁铁岭六校高三第二次联考）现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（　　）

A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成

B．摧毁了天主教的精神枷锁

C．使宗教宽容主张被广泛接

D．确保了代议制的逐步建立

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31．

（2011·浙江五校高三第一次联考）阅读材料，回答问题。（13分）
材料一 “启蒙运动 ”一词源自以下事实他们将过去基本上看作是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
材料二他们（指启蒙思想家）发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史·1500年以后的世界》
材料三柏克认为卢梭是极端理性的启蒙运动思想家中最典型的一个。……其它批评卢梭的人……怀疑卢梭可能不是一个人，而是有两个卢梭一个极端的理性主义者卢梭，一个是邪门得多的卢梭。
——约翰·麦克里兰《西方政治思想史》
请回答
（1）根据材料一，概括启蒙运动的含义。（1分）结合所学知识，说明康德认为人类 “由黑暗进入阳光 ”的主要表现是什么？（2分）
（2）结合材料二及所学知识，简述启蒙思想家在三个领域中的建议引起了哪些社会影响？（6分）
（3）结合所学知识，简要说明材料三中为什么有人认为有 “两个卢梭 ”？（2分）并分析 “邪门 ”的卢梭对启蒙思想产生了怎样的积极影响？（2分）

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32．

（2011·广东六校毕业班高三第三次联考）反对封建专制和民族压迫、追求政治民主和民族独立是近现代各国人民的共同追求。近代以来，世界上主要大国先是以不同方式或途径建立了以代议制为核心的资产阶级民主政治；后来还有一部分国家建立了不同形式的人民民主政治，实现了人类历史上真正意义上的多数人的民主。请结合所学历史知识回答以下问题。（26分）
（1）人类进入阶级社会后，最典型的奴隶制民主政治是哪一国家的制度？它的最大特点是什么？（2分）进入近代社会后，法国启蒙思想家孟德斯鸠和卢梭分别提出了怎样的资产阶级民主政治构想？（4分）
（2）近代世界主要大国英、法、美、德、日等国家分别是通过哪些方式或途径建立资产阶级民主政治的？（4分）他们最终建立民主政治的法律依据分别是什么？（5分）
（3）中国民族资产阶级不同派别先后提出了哪些建立民主政治的设想？（2分）最后哪一设想得以实现？实现的途径和立国法律文件分别是什么？（3分）
（4）在资本主义相对落后的俄国和半殖民地半封建的中国，人民民主专政的国家分别是怎样建立的？中国最终确立人民民主政治的立法文件和根本政治制度各是什么？（6分）

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33．

（2011·河南郑州高三毕业班第一次质量预测）阅读材料，回答下列问题。（12分）
材料一古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。……然则为天下之大害者，君而已矣。……世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二孟德斯鸠在《论法的精神》中明确提出 “三权分立 ”理论在一个自由的国家里，立法权应该由人民集体享有，人民必须通过自己选出的代表组成立法机关制定法律或监督它所制定的法律的执行。贵族应组成团体和平民团体同时享有立法权，二者有各自的议会。但是贵族的团体是世袭的，在立法上只有反对权，不应有创制权。立法、司法和行政这三种权力既要分立，叉要互相制约。行政权应掌握在国王手中，因为政府各部门时时需要采取急速的行动，一个人管理比由几个人管理要好。行政机关有权制止立法机关的越权行为，否则立法机关就要变成专制。行政也应通过它的 “反对权 ”来参与立法。司法权应由选自人民阶层中的人员组成法院，依照法律规定的方式来行使，它不为某一特定阶级或某一特定职业所专有。
（1）根据材料一并结合知识，概括出明清之际进步思想的历史地位和依据。（4分）
（2）根据材料并结合所学知识，慨括指出两位思想家的共同思想主张及法国启蒙思想的侧重点。（4分）
（3）指出以盂德斯鸠为代表的法国启蒙思想在促进社会变革方面的作用。（4分）

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34．

（2011·江西南昌一中十中高三上学期联考）阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一难道农民的儿子生来颈上带着圈而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
要防止滥用权力，必须以权力制约权力，形成一种联合政体，其各项利权既协调配合，又相互制约的。
——孟德斯鸠
社会秩序乃是为其它一切权利提供了基础的一项神圣的权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。
——卢梭
（1）简要列举三位启蒙思想家的重要政治思想主张。（3分）
材料二伏尔泰对英国政治制度这样描述 “一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹，当了一个自由、强盛、擅长经商，又很开明的国家的首领。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。 ”
卢梭提出人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，坚持 “主权在民 ”的原则，国家最高权力属于人民。
（2）材料二中两人关于国家政体方面的主张各是什么？（2分）在以后的欧美资产阶级革命中，这两种主张有何具体实践？请各举一例说明。（4分）
（3）综合上述材料，你如何评价启蒙运动？（3分）

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35．

（2011·山东淄博一中高三上学期期中考试）（10分）人类文明的长期发展中，既有精神成果丰富的历史时期，也有综合实力特别强大的国家或地区．对其兴衰变化的分析是一个永恒的话题。阅读下列材料，回答问题。
材料一德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯提出 “轴心文明 ”的概念，他指出，在公元前800至公元前200之间早期文明中心出现了一大批思想伟人，形成了一系列的科技创新，发生了深刻的思想解放运动，构成人类文明的第一个轴心时期。中国、希腊、印度时代是三个著名的轴心文明，代表了世界文化的三个核心。 “这个轴心位于对人性的形成而言最卓有成效的历史之点，自它以后，历史产生了人类所能达到的一切 ”， “直至今日，人类一直靠轴心期所产生、思考和创造的一切而生存。 ”
——《东西方“轴心文明”的比较》
（1）从大体时间、主要标志、历史地位三方面概括雅斯贝尔斯有关第一个 “轴心文明 ”理论的基本观点。（3分）
（2）以希腊文明为例，选择每方面的一项代表性成就填入下表。（3分）

代表性文明名称

政治文明

经济成长

思想发展

希腊文明

材料二 16世纪以后，人类文明进程发生明显变化，对此有人写道“……在这些世纪里，一个生气勃勃的新欧洲正在崛起……文艺复兴、工业革命、法国大革命以及把自己的统治迅速扩大到全球的强大的民族国家的崛起，都发生在这些世纪里……。安逸自在，心满意足的中国人目不转睛地注视着过去……”

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（3）据材料并联系史实说明16世纪以后人类文明的进程发生了怎样的明显变化？简答变化的原因。（4分）

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36．

（2009年2月山东济南市高三一模28题）阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一明清之际一些思想家的思想主张。

材料二启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点。

（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张。依据材料二，概括归纳三人各自的主张。（4分）
（2）上述两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？（4分）
（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？（4分）

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37．

（2011·盐城高三摸底考）（10分）张岱年主编的《中国文化概论》中有这样一段论述 “16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。地主阶级知识分子黄宗羲、顾炎武提不出新的社会方案。……资产阶级思想家孟德斯鸠、卢梭们则拿出了三权分立、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。 ”
请回答：
（1）据材料指出明清时期的进步思想与欧洲启蒙思想的不同之处。（6分）
（2）请从经济角度分析导致上述不同影响的原因。（2分）
（3）据此你认为一种进步思想能够导致社会变革的关键因素是什么？（2分）

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38．

近代社会的民主思想与实践（15分）
材料一政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——【法】孟德斯鸠《论法的精神》（1748年）
材料二当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称做人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——摘编自【法】托克维尔《论美国的民主》（1835年）等
（1）根据材料一、二，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。（9分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。（6分）

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39．

（2011·抚顺六校高三一模）阅读下列材料，回答问题。（16分）
材料一我们的传教士告诉我们，那个幅员广漠的中华帝国的政体是可称赞的，它的政体的原则是畏惧、荣誉和品德兼而有之……但是我不晓得，一个国家只有使用棍棒才能让人民做些事情，还能有什么荣誉可说呢。加之，我们的商人从没有告诉我们教士们所谈的这种品德；我们可以参考一下商人们所说的关于那里的官吏们的掠夺行为……在那个地方的一切历史里，是连一段表现自由精神的记录都不可能找到的。那里除了极端的奴役之外，我们将永远看不见任何其他东西……因此，中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料二旅行者们，尤其是传教士们，都认为到处看到的是专制制度。这些人从表面判断一切看到一些人跪拜，便认为他们是奴隶，而接受人们跪拜的那个人必定是1．5亿人生命财产的绝对主宰，他一人的圣意便是法律。可实际情况并非如此……在帝国（指中国）最早时代，便允许人们在皇宫中一张长桌上写下他们认为朝政中应当受谴责之事，这个规定在公元前2世纪汉文帝时已经实行……这一重要事实推翻了《论法的精神》中对世界上这个最古老的国家提出笼统含混的责难……他（中国皇帝）可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者；皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训……人类智慧不能想出比中国政治还要优良的政治组织。
——伏尔泰《风俗论》
材料三伏尔泰和其他启蒙思想家视中国为开明君主制的榜样，因为中国皇帝运用儒家的理性价值来治理国家。对一个被启蒙思想鼓励过的理想的开明君主来说，与绅士阶层一起商议国事是一个本质特征。伏尔泰相信中国儒家士大夫的文化精神可以作为欧洲社会伦理和政治的榜样……通过伏尔泰和其他启蒙思想家的努力，中国的道德和政治取代语言和历史，开始对欧洲社会产生重大影响。
——（美）孟德卫《1500—1800，中西方的伟大相遇》
（1）根据以上材料，分别概括孟德斯鸠、伏尔泰对中国古代政治制度的认识。（4分）
（2）结合所学知识，概述孟德斯鸠、伏尔泰思想的共同之处。他们对中国古代政治制度的评价不同，但其用意相同，请指出其相同的用意是什么？（6分）
（3）根据材料并结合所学知识，指出孟德斯鸠、伏尔泰了解中国古代政治制度的主要途径。他们两人都没有到过中国，你认为谁的观点更贴近中国明清时期政治制度的现状？请简要说明理由。（6分）

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40．

（2011·扬州宝应高三调研）阅读材料，回答问题。（12分）
材料一公元前8世纪至前3世纪在中国、希腊都曾有过思想文化的飞跃，当时的思想家们流传下了许多著名的观点或名言。

国别

人物

观点或名言

希腊

泰勒斯

万物皆源于水

赫拉克利特

万物的本原是火

普罗塔哥拉

人是万物的尺度

苏格拉底

认识你自己

中国

孔子

未能事人，焉能事鬼；务民之义，敬鬼神而远之

孟子

尽其心者，知其性也

荀子

人之性恶，其善者伪也

材料二 14世纪时，意大利中北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关注人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

——摘自岳麓版高中教材

材料三（下图）图画中间是一个火锅，火锅里面写满了很多汉字，比如佛，功夫，解构，礼，后现代，老舍，莎士比亚，爱因斯坦，道，仁，京剧等许多代表中国和外国文化的东西。

材料四从更为一般的意义上讲，启蒙运动提出了一整套有关人类事务的原则人类是善良的，至少是可以完善提高的，他们可以通过教育变得更加完善，人的理性是获得真理的钥匙，而依赖盲目信仰或者拒绝容忍多样性的宗教是错误的。

──《全球文明史》中华书局2006年4月第1版2009年3月第2次印刷第496页

请回答：
（1）据材料一，指出古希腊思想家和中国思想家在研究方向上有何异同。（2分）
（2）材料一中的三位中国思想家，哪一位与材料四中的启蒙思想家的观点相近？（1分）其思想主张还有哪些？（2分）
（3）结合所学知识，分析材料三中的“仁”和“莎士比亚”如算作同一味调料的标准是什么？（1分）据材料二，概括这一标准产生的条件。（2分）
（4）结合所学知识，依据材料四，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。（2分）
（5）综合上述材料，谈谈你的认识？（2分）

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41．

（2011· 南通高三期中考）阅读下列材料（11分）
材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又互相制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料二自由仅仅是，一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫做他不应该做的事情。
——孟德斯鸠
材料三难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。……我不同你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。
——《伏尔泰语录》
材料四人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有 “共同意志 ”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护各受法律制裁各方面的平等。政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府职位诱惑力的加大，人民应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他， “强迫他自由 ”。
——卢梭《社会契约论》
请回答
（1）归纳材料一的核心思想，并指出这一思想的历史影响。（3分）
（2）材料二、三体现了什么思想？有何进步意义？（2分）
（3）据材料四，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？（4分）
（4）在 “自由 ”这个问题上，材料三与材料一、四各侧重什么？（2分）

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42．

阅读下列材料：（14分）
材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的 ”。
——普罗泰戈拉
材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。 ”
——马丁·路德在《致德意志贵族书》
材料三在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语—— “社会契约 ”，…… “行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。 ”……这些口号破坏了传统的（政治）制度。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）材料一表明普罗泰戈拉对神持何态度？（2分）概述这一思想产生的经济、政治条件。（2分）
（2）根据材料二，概括马丁·路德的观点。（2分）根据所学知识，说明马丁·路德宗教改革的其它主张。（2分）
（3）材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动？（2分） “传统的（政治）制度 ”指的是什么？（2分）
（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。（2分）

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43．

（2011·皖中名校联合体高三二联）阅读材料，结合所学知识回答下列问题。（12分）
材料一共和制是以群众即大多数人为统治者而照顾公共利益。它包含较多要素的比较完善的 “混合制 ”，一是不同社会集团的力量及其正义原则的混合，通过这种混合使得城邦各阶级的要求都能在不同程度上得到满足；二是不同权力机构间政治原则的混合，不同机构行使权力中采取不同的政治原则。中产阶级成为多数并掌权，政体才能真正混合其余因素，并避免贫民对富人的瓜分，富人对贫民的压榨。共和制重视平等和自由的原则，要规定人民轮流执政、不能有终身制、官吏的任期要短等，根据理性行事，按法办事，是好的政体。可惜现实生活中没有这样的政体，只有共和制的变态，即民主制。
——摘编自亚里士多德《政治学》
材料二政治民主及人民自由的保证是权力分立……共和国的领土应该狭小；反之，它就无法长久生存。一个幅员辽阔的共和国由于拥有庞大的财富，所以便会缺少节制精神……。
——摘编自孟德斯鸠《论法的精神》
材料三夫共和果为如是不祥之怪物耶？君主政治之下，此等不良之政象，果无一能发生者耶？康氏所举事实，虽不尽诬，使民国字样，悉易以中国，则予固无词以驳之。若其归罪于共和，则共和不受也。若其归罪于伪共和则可，而真共和不受也。
——摘编自陈独秀《驳康有为<共和平议>》（1918年3月）
（1）依据材料一并结合所学知识，概括指出亚里士多德对希腊民主制的批判。（6分）
（2）依据材料二并结合所学知识，分析美国 “宪法之父 ”麦迪逊在制定1787宪法时对孟德斯鸠 “三权分立 ”等思想的继承和发展。（4分）
（3）依据材料三，概括陈独秀对于共和制的观点。（2分）

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第7课 启蒙运动[人教版][试题7] 〖名题分解〗

1．

（2008年11月烟台市高二期中20题）卢梭说： “社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。 ”上述材料反映的主张是（ ）

2．

3．

（2011·江西南昌一中十中高三上学期联考）2000多年前的孔子就提出了 “己所不欲，勿施与人 ”的观点，下列思想家的观点与孔子最为接近的是（ ）

4．

（2008年广东省实验中学高考热身训练）小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话： “没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。 ”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭（ ）

5．

（2011·汕头高三毕业班教学质量监测）法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主，这反映了当时法国（ ）

6．

7．

（2010·北京海淀高三第二学期期中）英国著名的政治家皮特说： “我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进！ ”这句话体现的思想是（ ）

8．

（2011·沈阳市级重点高中高三上学期期末考试）对资本主义国家政权组织及运作方式产生影响最大的思想家是（ ）

9．

“在启蒙精神发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。 ” “受到毁灭性批判 ”的观点，不包括（ ）

10．

11．

（2011·广东汕头金山中学高三上学期期中考试）一位哲人主张人类应当摆脱自身的不成熟，学习有效地运用自己的理解能力，并且勇于认知。哲人这样的主张最可能属于下列何种思潮（ ）

12．

（2011·湖南雅礼中学高三第四次月考）在历史学习中，我们经常会碰到 “历史现象 ”与 “历史结论 ”的区别问题。 “历史结论 ”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（ ）

13．

（2011·揭阳梅州高三二联）18世纪法国启蒙思想家的一致主张有（ ） ①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制

14．

15．

（2011·沈阳市级重点高中协作校期中测试）卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（ ）

16．

17．

18．

（2011· 南通高三期中考）17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是（ ）

19．

（2011·苏州高三期中考）近年来孔子学院已遍及五大洲。而孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。由此看来，下列说法不正确的是（ ）

20．

（2011·广东五校高三二联）智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在（ ）

21．

22．

（2010·北京宣武高三二模）有学者说： “若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。 ”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是（ ）

23．

24．

（2011·南京高三调研）英国史学家韦尔斯指出“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想 ”，对此理解最准确的是（ ）

25．

26．

27．

（2011·温州高三八校联考）伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道 “欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。 ” “新的精神……世界 ”是指（ ）

28．

（2011·江西吉安一中高三模拟考）狄德罗在《呈给叶卡特琳娜二世的报告》中这样说道 “在这一片叫嚷声中，大家都认购该套书（《百科全书》），他们都想要这套书，而把作者毁掉。 ”狄德罗所说的 “大家 ”应该是（ ）

29．

（2011·内蒙古元宝山一中高三一摸）孟德斯鸠的伟大贡献是（ ）

30．

（2011·辽宁铁岭六校高三第二次联考）现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（ ）

31．

32．

33．

34．

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39．

40．

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43．

第7课启蒙运动[人教版][试题7] 〖名题分解〗

（2008年11月烟台市高二期中20题）卢梭说： “社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利，然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定上的。 ”上述材料反映的主张是（　　）

（2011·江西南昌一中十中高三上学期联考）2000多年前的孔子就提出了 “己所不欲，勿施与人 ”的观点，下列思想家的观点与孔子最为接近的是（　　）

（2008年广东省实验中学高考热身训练）小明在阅读卢梭的文章时，看到一句话： “没有一个人富得能够购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自己。 ”对此，小明不甚理解。请你帮他分析，上述言论表明了卢梭（　　）

（2011·汕头高三毕业班教学质量监测）法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主，这反映了当时法国（　　）

（2010·北京海淀高三第二学期期中）英国著名的政治家皮特说： “我的茅屋，就是我的城堡，风能进，雨能进，国王不能进！ ”这句话体现的思想是（　　）

（2011·沈阳市级重点高中高三上学期期末考试）对资本主义国家政权组织及运作方式产生影响最大的思想家是（　　）

“在启蒙精神发展过程中，总是不可避免的，必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。 ” “受到毁灭性批判 ”的观点，不包括（　　）

（2011·广东汕头金山中学高三上学期期中考试）一位哲人主张人类应当摆脱自身的不成熟，学习有效地运用自己的理解能力，并且勇于认知。哲人这样的主张最可能属于下列何种思潮（　　）

（2011·湖南雅礼中学高三第四次月考）在历史学习中，我们经常会碰到 “历史现象 ”与 “历史结论 ”的区别问题。 “历史结论 ”是在对历史现象的理性认识和基本判断基础上形成的结论。下列属于历史结论的是（　　）

（2011·揭阳梅州高三二联）18世纪法国启蒙思想家的一致主张有（　　）
①人权自由 ②实行法治 ③反对教权 ④反对专制

（2011·沈阳市级重点高中协作校期中测试）卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对（　　）

（2011· 南通高三期中考）17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是（　　）

（2011·苏州高三期中考）近年来孔子学院已遍及五大洲。而孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。由此看来，下列说法不正确的是（　　）

（2011·广东五校高三二联）智者运动、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动四次重大思想解放潮流的一致性主要表现在（　　）

（2010·北京宣武高三二模）有学者说： “若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。 ”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是（　　）

（2011·南京高三调研）英国史学家韦尔斯指出“（文艺复兴）不是古典崇拜而是解放人的思想 ”，对此理解最准确的是（　　）

（2011·温州高三八校联考）伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道 “欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。 ” “新的精神……世界 ”是指（　　）

（2011·内蒙古元宝山一中高三一摸）孟德斯鸠的伟大贡献是（　　）

（2011·辽宁铁岭六校高三第二次联考）现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是（　　）