4589.2015—2016学年度 湖北省荆州市高二下学期期末考试历史试题

适用年级：高二级 试卷类型：期末考试 适用省份：湖北省 试卷年份：2016年 题数：6 浏览数：72

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一、单选题

1．

春秋战国时代，在人性善恶的问题上，某思想家认为：人性是 “自为 ”、 “好利恶害 ”、 “民者固服于势，寡能怀于义。 ”材料表明该思想家的主张是（　　）

A．肯定人在道德本性上是平等的B．强调礼仪教化的重要性C．通过赏罚以达到治强的目的D．社会风气可以改变人的本性
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2．

西汉董仲舒说： “天出灾害以谴告之，谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之，惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。 ”董仲舒这一主张的历史作用是（　　）

A．实现了对君主执政行为一定的约束B．确定了儒学独尊的历史地位C．强化了儒家伦理对社会的控制D．建立起 “天人合一 ”的哲学思想
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3．

朱熹说： “千五百年之间，正坐为此，所以只是架漏牵补过了时日。其间虽或不无小康，而尧舜三王周公孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也。 ”朱熹此语的主要目的是（　　）

A．复兴分封制和宗法制B．重建儒家信仰以实现政治清明C．强调士大夫的道德修养D．倡导建立书院以推进学术自由
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4．

李贽认为： “夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。 ”李贽这一思想产生的社会条件是（　　）

A．程朱理学统治地位的动摇B．封建君主专制统治的腐朽C．西方人文主义思想的传入D．城市工商业发展和市民意识产生
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5．

“哲学家治国 ”是柏拉图在《理想国》中社会政治建构的独创，他把理想国家的实现寄托在真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。柏拉图的这一主张旨在强调（　　）

A．国家是社会分工的产物B．将法律置于至高无上的地位C．人的品性是良好政治的基础D．将一切教育赋予政治意义
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6．

1555 年，查理五世与路德宗诸侯签订了《奥格斯堡合约》，确定了 “教随国定 ”的原则，规定诸侯有权决定其臣民的宗教信仰，即 “在谁的领地内，就信奉谁的宗教 ”。该原则（　　）

A．有利于德意志民族国家的形成B．使路德宗的合法地位得到承认C．把教权置于王权的控制之下D．促进了德意志国家的统一
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