第14课物质生活与习俗的变迁[试题5]〖名题分解〗

1．

（2012·北京西城区高三期中测）1912年在山东潍县的某市面店铺出现了一副对联： “职赞共和，学佛门祝发；名为待诏，代文士修容。 ”下列对出现此联背景的表述，最接近历史的是（　　）

A．民国政府提倡个人卫生

B．山东潍县的商人支持共和

C．民国政府颁布剪辫法令

D．清朝提倡佛儒道三教融合

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2．

（2012·辽南五校高三期中考）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是（）

A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚

B．文明洋伞小包裹，长统洋袜短脚裤

C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐

D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫

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3．

（2012·辽南五校高三期中考）创刊于1861年的《上海新报》称： “因上海地方五方杂处，名商贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。 ”出版报纸 “贵乎信息流通 ”， “可免经手辗转宕延，以及架买空盘之误。 ”可见《上海新报》创办的目的是（　　）

A．报道国内外大事

B．娱乐大众

C．宣传政治主张

D．传播商业信息

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4．

（2012·江西南昌高三10月联考）旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出： “近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密组织）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！ ”对以上言论理解有误的是（　　）

A．新旧观念激烈碰撞

B．民主共和观念传播

C．文明开化之风流行

D．具有狭隘的民族主义色彩

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5．

（2011年3月深圳市一模18题）《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕： “婢膝奴颜，有伤气节 ”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明（　　）

A．晚清时期曾进行社会习俗的改革

B．封建等级制度被废除

C．辛亥革命使民主平等思想深入人心

D．儒家传统礼仪被废除

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6．

（2012·湖南桑植一中高三月考）1820—1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表

时期

乡民迁出总人数

迁至他乡种田人数

迁至城镇做工或经营小商业人数

出国从事工商业人数

1820—1849

29

29

0

0

1850—1879

72

15

49

8

1880—1911

156

0

118

38

1912—1939

473

0

77

396

①百余年间，该乡居民迁居方向由农村到城镇、由国内到国外。
②导致乡民迁居谋生的原因是中国被打开国门，自然经济解体。
③导致乡民职业变化的主要原因是人们思想观念的变化，近代经济的兴起。
④第四个时期出国谋生的人数激增，主要原因是国内社会长期动乱，日本帝国主义入侵。
以上分析正确的是（　　）

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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7．

（2012·汕尾高三一模）下列诗词中，能反映近代中国社会生活风尚的是（　　）

A．簷前新叶覆残花，席上余杯对早茶

B．西域移来不夜城，自来火较月光明

C．雪亮玻璃窗洞圆，香花爆竹霸王鞭

D．空巷无人尽出嬉，烛光过似放灯时

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8．

（2012河北保定高三摸底考）近代中国社会生活的变迁体现了中西合璧的特点，以下能体现这一特点的是（　　）
①西装 ②改良后的旗袍 ③中山装 ④毗连式房屋

A．①②③④

B．①③④

C．①②④

D．②③④

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9．

（2012·苏北四高三摸底考）1914年的一份中国报纸在一则告示中说道： “更有一般孤僻的人，自己觉着不肯趋时，他那里晓得孔子是时中的圣人。他若生在这个时候，也是要剪了辫子，同大家一样。 ”这则告示的直接目的是（　　）

A．劝导大家剪掉辫子

B．倡导移风易俗

C．批判儒家传统道德

D．鼓吹反满革命

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10．

（2012·苏北四高三摸底考）《民国乌青镇志》卷 19《风俗》载： “间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物，再挽冰人（指媒人）行传经纳采之礼。 ”这说明当时乌青镇（　　）

A．自由恋爱成为时尚

B．仍然遵循传统的习俗

C．市民生活新旧交织

D．民众普遍接受新生活请示父母

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11．

（2012·南通高三一诊）下列有关标题，出现常识性错误的是（　　）

A．《申报》——研究中国近代史的 “百科全书 ”	B．“我与电视 ”有奖征文启事——纪念中国电视诞辰53周年
C．“二五 ”计划为我国互联网指明方向	D．《影像中的京剧——纪念中国电影诞生106周年》

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12．

（2012·宁波五校高三适应考）清末民间有一首歌谣： “破戏台，烂秀才，小足板子洋烟袋；火车站，德律风（指电话），大足板子毕业生 ”。这反映出当地（　　）
①传统习俗受到冲击 ②文化教育日渐衰落 ③生活方式发生变化 ④思想观念有了改变

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

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13．

（2012·陕西师大附中高三月考）辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为 “猪尾巴 ”、 “满奴 ”。结合材料及所学知识，对 “断发 ”问题理解表述正确的是（　　）
①资产阶级革命派首先提出 “断发 ”主张 ② “断发 ”具有反清革命色彩
③人们的平等观念有了某些增强 ④革命引起了人们审美观念的变化

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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14．

（2012·潮惠三校高三二联）下表摘自《格致汇编·互相问答》，其对清末民初社会生活习俗中出现的新现象分析不正确的是（　　）

序号

提问人

籍贯

提问内容

回答要点

27

某君

广州

请问照相新法

详细介绍

43

某君

烟台

西人饮苦酒（啤酒），言能补身，不知用何料何法制成，能否多饮？

发表专文详细介绍

135

友人

上海

美国近有人以电线传声，数十里之远都能闻知何人言语，此事甚奇而不可解，何理？中国人能造否？

传声电器，新发明不久之方法，介绍原理

A．中国近代社会生活习俗受西方影响	B．旧的社会陋习已经彻底革除
C．近代中国人逐步认识日常生活中的科学知识	D．东部沿海城市居民生活崇洋

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15．

（2012·辽南五校高三期中考）创刊于1861年的《上海新报》称： “因上海地方五方杂处，名商贾者或以言语莫辨，或以音信无闻，以致买卖常有阻滞。 ”出版报纸 “贵乎信息流通 ”， “可免经手辗转宕延，以及架买空盘之误。 ”可见《上海新报》创办的目的是（　　）

A．报道国内外大事

B．娱乐大众

C．宣传政治主张

D．传播商业信息

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16．

（2011年4月南通市调研7题）1912年9月8日《申报》称 “西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。 ”对此理解较为准确的是（　　）

A．20世纪初中国服饰种类繁多，应有尽有	B．辛亥革命导致中国人着装混乱，没有统一的标准
C．辛亥革命使中国社会转型加剧，从穿着打扮可见一斑	D．中国服饰最流行的是西装和中山装，其他服饰不受欢迎

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17．

（2012·揭阳一中高三摸底考）某报以 “新陈代谢 ”为题刊文： “新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于（　　）

A．1898—1900

B．1901—1911

C．1912—1927

D．1928—1937

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18．

（2012·武汉高三调研）19世60年代以后，上海逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语。 “来是康姆去是够 ”（Come，go）， “好度由途叙阔情 ”（how do you do）等，据此说明这一时期上海社会生活发生的变化包括（　　）
①英语开始在当地流传 ②生活方式受到西方的影响
③引进了第一次工业革命的成果 ④西方饮食文化进入上海

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

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19．

（2012·届吉林毕业班摸底测）有学者记载，辜鸿铭在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的辫子觉得怪异，都在发笑。辜鸿铭平静地说， “你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了。 ” （海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》） “诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了 ”的根本原因是（　　）

A．民主共和深入人心

B．政体已经发生改变

C．专制思想深入人心

D．民主政治生活开始

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20．

（2012·届吉林毕业班摸底测） “今夫万国并立，犹比邻也，齐州以内，犹同室也。比邻之事，而吾不知，甚乃同室所为，不相闻问，则有耳目而无耳目；上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，则有喉舌。其有助耳目、喉舌之用，而起天下这废疾者，则报馆之为也。 ”（梁启超《论报馆有益于国事》）材料中的 “喉舌 ”强调的报刊具有（　　）

A．权威性

B．准确性

C．娱乐性

D．沟通性

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21．

（2012·衡阳八中高三月考一）《东西洋考每月统记传》是西方传教士在广州创办的中国境内第一份中文刊物。1835年刊登了如下内容： “英杰利之公会，甚推自主之理……倘国要旺相，必有自主之理，不然，民人无力，百工废，而士农商工，未知尽力竭力矣。 ”当时，这一报道（　　）

A．促进了中国资产阶级知识分子的觉醒

B．仍具有 “重农抑商 ”的传统观念

C．改变了近代中国人办报的主题和特色

D．带给了部分中国人新的知识和信息

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22．

（2012·温州十校联考）据19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载 “近来风俗日趋华靡，衣服潜移，上下无别，而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子，猝有厚获，即御狐貉，炫耀过市，真所谓 ‘彼其之子，不称其服 ’也。 ”这些社会现象出现的原因包括（　　）
①平等思想的传播 ②通商口岸的开设 ③民主政权的建立 ④商品经济的发展

A．①②③

B．①②

C．②④

D．①②④

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23．

（2012·温州十校联考）徐珂《清稗类钞》记述： “先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。 ”这反映晚清婚俗的变化是（　　）

A．媒妁之言控制婚约缔定

B．婚姻尊重当事人的意愿

C．婚姻听凭父母安排

D．婚姻仪式简约文明

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24．

（2012·广州市区际联考）下文是发表于《时报》的《新陈代谢》一文的内容：“……新内阁成，旧内阁灭；……新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭；……”这段文字反映的社会变化最早应该发生在（　　）

A．鸦片战争时期

B．洋务运动时期

C．辛亥革命以后

D．新文化运动以后

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25．

（2012·广州市区际联考） 1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是（　　）

A．婚礼简约

B．自主择偶

C．自由恋爱

D．夫妻平等

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26．

（2011年4月天津河西区一模6题）某历史文献有如下记载： “失去辫子，人们一时难以适应这种变化，于是，时兴起戴帽子。……据说，当时名扬四海的盛锡福帽店日夜赶制帽子，仍然供不应求。 ”这种情形最早应该出现在（　　）

A．戊戌变法时期

B．辛亥革命时期

C．五四运动时期

D．南京国民政府统治时期

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27．

（2012·福建六校联考）上海竹枝词中有云： “清晨相见谷（好）猫迎（晨），好度由途叙阔情。若不从中肆鬼汁（赚钱），如何密四叫先生。 ”出现这样的表达方式是（　　）

A．自然地理决定的

B．传统文化导致

C．中西交融的结果

D．外国侵略的体现

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28．

（2012·山西太原年高三二模）据李景汉《北平郊外乡村生活》记载：1930年对北京地区所作的调查发现，京郊一个村子里，已婚117名妇女中缠足者仍有31人，占27％，男子中带发辫者尚占十分之一，并仍以 “没辫子不好看 ”和 “带惯了 ”等理由拒绝剪辫。这一现象表明（　　）

A．传统陋习对人们的影响根深蒂固

B．人们的审美观念呈现出多样化

C．当时北京地区社会风气较为自由

D．辛亥革命在农村地区的影响有限

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第14课 物质生活与习俗的变迁[试题5]〖名题分解〗

1．

（2012·北京西城区高三期中测）1912年在山东潍县的某市面店铺出现了一副对联： “职赞共和，学佛门祝发；名为待诏，代文士修容。 ”下列对出现此联背景的表述，最接近历史的是（ ）

2．

（2012·辽南五校高三期中考）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是（ ）

3．

4．

5．

（2011年3月深圳市一模18题）《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕： “婢膝奴颜，有伤气节 ”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明（ ）

6．

7．

（2012·汕尾高三一模）下列诗词中，能反映近代中国社会生活风尚的是（ ）

8．

（2012河北保定高三摸底考）近代中国社会生活的变迁体现了中西合璧的特点，以下能体现这一特点的是（ ） ①西装 ②改良后的旗袍 ③中山装 ④毗连式房屋

9．

10．

（2012·苏北四高三摸底考）《民国乌青镇志》卷 19《风俗》载： “间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物， 再挽冰人（指媒人）行传经纳采之礼。 ”这说明当时乌青镇（ ）

11．

（2012·南通高三一诊）下列有关标题，出现常识性错误的是（ ）

12．

13．

14．

15．

16．

（2011年4月南通市调研7题）1912年9月8日《申报》称 “西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。 ”对此理解较为准确的是（ ）

17．

（2012·揭阳一中高三摸底考）某报以 “新陈代谢 ”为题刊文： “新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于（ ）

18．

19．

20．

21．

22．

23．

（2012·温州十校联考）徐珂《清稗类钞》记述： “先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。 ”这反映晚清婚俗的变化是（ ）

24．

25．

（2012·广州市区际联考） 1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是（ ）

26．

27．

（2012·福建六校联考）上海竹枝词中有云： “清晨相见谷（好）猫迎（晨），好度由途叙阔情。若不从中肆鬼汁（赚钱），如何密四叫先生。 ”出现这样的表达方式是（ ）

28．

第14课物质生活与习俗的变迁[试题5]〖名题分解〗

（2012·北京西城区高三期中测）1912年在山东潍县的某市面店铺出现了一副对联： “职赞共和，学佛门祝发；名为待诏，代文士修容。 ”下列对出现此联背景的表述，最接近历史的是（　　）

（2012·辽南五校高三期中考）下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是（）

（2011年3月深圳市一模18题）《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕： “婢膝奴颜，有伤气节 ”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明（　　）

（2012·汕尾高三一模）下列诗词中，能反映近代中国社会生活风尚的是（　　）

（2012河北保定高三摸底考）近代中国社会生活的变迁体现了中西合璧的特点，以下能体现这一特点的是（　　）
①西装 ②改良后的旗袍 ③中山装 ④毗连式房屋

（2012·苏北四高三摸底考）《民国乌青镇志》卷 19《风俗》载： “间有先由男女同意，始行请示父母，互换饰物，再挽冰人（指媒人）行传经纳采之礼。 ”这说明当时乌青镇（　　）

（2012·南通高三一诊）下列有关标题，出现常识性错误的是（　　）

（2011年4月南通市调研7题）1912年9月8日《申报》称 “西装东装，汉装满装，应有尽有，庞杂至不可名状。 ”对此理解较为准确的是（　　）

（2012·揭阳一中高三摸底考）某报以 “新陈代谢 ”为题刊文： “新内阁成，旧内阁灭；新官制成，旧官制灭；新教育兴，旧教育灭；……阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，拜跪礼灭……”文中所说的这些现象应当发生于（　　）

（2012·温州十校联考）徐珂《清稗类钞》记述： “先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。 ”这反映晚清婚俗的变化是（　　）

（2012·广州市区际联考） 1913年著名学问家章太炎在报上刊登征婚广告，条件是：以湖北籍女子为限；须文理清顺；大家闺秀；要不沾染学堂中平等自由之恶习；有从夫之美德。其开创风气的表现是（　　）

（2012·福建六校联考）上海竹枝词中有云： “清晨相见谷（好）猫迎（晨），好度由途叙阔情。若不从中肆鬼汁（赚钱），如何密四叫先生。 ”出现这样的表达方式是（　　）