2026—2027学年度山西省太原市高一第一学期期中学业诊断历史试题（16+4）【纲要上】

1．

仰韶文化彩陶发达，纹饰繁复；大汶口文化陶器少彩绘，更重器物造型。但考古发现，大汶口文化部分遗址的陶器存在与仰韶文化彩陶风格相近的因素。这说明中华文明产生前夜（　　）

A．原始宗教信仰已开始产生

B．多元文化发展中存在交流

C．各种区域文化趋向同质化

D．黄河流域手工业技术领先

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2．

下图为一商代龟腹甲卜辞，记载了商王征伐方国的占卜活动： “庚申卜，王贞：余伐不。三月。庚申卜，王贞：余勿伐丕。王占曰：吉，翦。旬有三日甲子允翦（十三天后的甲子日果然攻克了对方）”。这反映出（　　）

A．甲骨是商代主要书写材料

B．商人在生活中遇事必占卜

C．商朝强大得益于神灵庇护

D．商代王权与神权紧密结合

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3．

考古研究表明，西周时期，在同一家族内存在 “都内居土、畿内采邑、畿外封国 ”的三级分封结构：高等级贵族在都城拥有居住、生活、埋葬的 “居土 ”，在王畿之内拥有周天子分赐的 “采邑 ”，在畿外地区拥有 “封国 ”。这表明，西周分封制（　　）

A．以血缘纽带维系贵族统治

B．实现周王对地方直接管控

C．形成三级分封的社会等级

D．注重地缘之间的紧密联系

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4．

周礼规定：九鼎八簋是周天子专属，诸侯只能七鼎六簋。春秋时期，郑国国君作为诸侯，祭祀直接使用九鼎八簋成套礼器。这反映了当时（　　）

A．青铜冶炼技术进步

B．郑国成为春秋霸主

C．礼乐制度受到冲击

D．敬天保民意识浓厚

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5．

史载秦统一后，建立起 “东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东 ”幅员辽阔的国家。结合下面的《秦朝形势图》，可知（　　）

秦朝形势图

A．“北据河为塞 ”中的河指辽河

B．“北向户 ”指今天两广地区

C．当时南北方经济发展水平相当

D．秦是当时世界上最强大国家

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6．

东汉时期，不少公卿大族世代传习儒家经典，形成家族家学，世代有人出任高官。汝南袁氏，自袁安起四代人有五人位列三公，人称 “四世三公 ”。这一现象表明，当时（　　）

A．察举选官以门第族望为主要依据

B．庄园经济深刻影响国家政治生态

C．世家大族凭借文化优势把持政权

D．中央政府权威开始受到严重挑战

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7．

《魏书》之《西域传·大月氏》记载：魏太武帝时， “其国（大月氏）人商贩京师，自云能铸五色琉璃。于是，采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。……自此中国琉璃遂贱，人不复珍之。 ”材料说明（　　）

A．对外交流利于技术进步

B．大月氏是琉璃技术的发源地

C．北魏奉行工商皆本政策

D．中欧之间直接交往日渐密切

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8．

根据九品中正制度的规定，中正官由朝廷委任，且优先选任在职朝廷高官。据此可知，曹魏政权实行九品中正制（　　）

A．削弱了世家大族势力

B．促进了社会阶层的流动

C．意在加强中央管控力

D．有助儒学正统地位确立

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9．

以往多以 “中书出令、门下封驳、尚书执行 ”概括隋唐三省制。但在隋朝的实际运行中，尚书省 “事无不总 ”且参预机密，内史省仅记录皇帝旨意，门下省仅驳奏尚书奏事；从官品看，尚书令正二品、左右仆射从二品，而内史令、纳言仅正三品。这说明，三省六部制（　　）

A．由汉代的外朝演化而来

B．经历了不断完善的过程

C．旨在实现相权相互制衡

D．内史门下两省形同虚设

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10．

唐德宗实行两税法时，严令禁止税外科配。然而直至唐末，地方官员在两税外的 “别率 ” “科配 ”仍禁而不止。如剑南东川节度使严砺在管内诸州两税钱外 “加配百姓草，共四十一万四千八百六十七束 ”，以充 “管内邮驿要草 ”。材料折射出，唐代后期（　　）

A．地方财权与事权不匹配

B．地方官员普遍贪赃枉法

C．两税法已无法维持运行

D．中央集权制度完全崩溃

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11．

五代十国时期，吴越国始终奉行 “善事中国、保境安民 ”之策。北宋建立后，吴越王钱俶遵循先祖遗训，于太平兴国三年纳土归宋。太宗嘉其 “保全一方以归于我，不致血刃，深可嘉也 ”。江南百姓亦建祠立庙，感念其德。这说明（　　）

A．宋朝崇文政策效果明显

B．古代具有民本政治传统

C．民族认同影响政策选择

D．君权神授思想影响深远

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12．

辽、夏、金用自己的文字翻译汉文典籍和汉藏文佛经，学习汉制，学习汉族的生产方式，加强与宋朝的经济往来。这些做法（　　）

A．基于辽、夏、金与宋和议

B．消除了民族间的文化差异

C．保证了各民族间和平相处

D．有助于民族共同体的形成

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13．

成吉思汗奉道士丘处机为神仙，忽必烈封喇嘛僧八思巴为国师，忽必烈之孙安西王阿难答信仰伊斯兰教，同时朝廷继续宣扬程朱理学。这表明，蒙元时代（　　）

A．文化呈现多元特征

B．实行民族分化政策

C．儒学丧失正统地位

D．出现三教合一趋势

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14．

北宋宰辅群体选择姻亲时，一是 “首重门第 ”，然 “婚姻不问阀阅 ”成为社会普遍现象，故此时 “尚门第 ”实质是 “尚官 ”；二是 “崇尚科举 ”，宰辅们多将出身寒门的新科进士或有前途的士人择为东床佳婿。北宋宰辅群体的择亲观念（　　）

A．是守内虚外政策的产物

B．与社会主流择偶观脱节

C．反映出商品经济的繁荣

D．深受科举制发展的影响

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15．

明史卷九四《刑法》载：贵溪儒士夏伯启叔侄断指不仕，苏州人才姚润、王谟被征不至，皆诛而籍没其家；而宋代皇帝遇到有的大臣不肯应召或坚决求去，皇帝挽留不住，最多说一句 “岂朕凉菲不足以为治？ ”这反映出（　　）

A．明代实行严刑峻法

B．宋代皇帝普遍软弱

C．君主专制不断强化

D．古代文人风骨高洁

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16．

清前中期诸帝实录中 “通商 ” “抑末 ”两词出现次数统计表

时期

“抑末”次数

“通商”次数

世祖（顺治）

0

2

圣祖（康熙）

0

4

世宗（雍正）

1

6

高宗（乾隆）

3

19

仁宗（嘉庆）

1

3

宣宗（道光）

0

14

合计

5

48

上表反映出清前中期（　　）

A．实施有限度的贸易宽容政策

B．传统的抑商政策得到了强化

C．能够积极应对世界市场冲击

D．改变了天朝上国的保守心态

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者……昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
——《战国策·燕策一》
材料二
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，……惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，……昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。
——《史记·李斯列传》
（1）根据材料，概括春秋战国时期诸侯国任用人才的特点。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简要说明秦国用人政策对完成统一所发挥的作用。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
宋代城市商业繁荣，汴京出现大量瓦子、勾栏。这些娱乐场所，数量众多、规模较大，常年民众云集、观赏不断。宋元时期 “说话 ”艺术日趋成熟，分为小说、讲史两大类型。小说多演绎烟粉、灵怪、公案等世俗故事；讲史则依据历代史书，演说王朝兴衰、战争治乱的历史内容，深受城市民众喜爱。
——据《东京梦华录》等整理
材料二
明中后期，商品经济持续发展，民间书坊为逐利大量刊印通俗小说。通俗读物流传广泛，农工商贩皆有收藏，官方不予禁止，士大夫阶层亦普遍包容接纳。以 “三言 ” “二拍 ”为代表的明代白话小说，突破传统价值取向，将商人塑造为正面主人公。社会出现 “一品官，二品客（商）”的新认知，仕宦子弟公开肯定经商为正当职业。徽州地区更是形成重商风气，民间将经商视为首要生计，传统科举仕途的地位有所下降，传统四民观念与抑商思想受到明显冲击。
——据（明）叶盛《水东日记》等整理
（1）根据材料并结合所学知识，指出宋代以来文学的新变化。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析这些变化所反映的时代特征。（6分）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
清代，随着中央王朝对蒙古问题的有效解决和治理，北部边疆与内地一体化进程不断加快。蒙古草原上形成了众多不同类型的庙会及以庙会为载体开展的商业活动。甘珠尔庙（又名寿宁寺）位于今内蒙古呼伦贝尔市新巴尔虎左旗，始建于乾隆四十六年（1781）。甘珠尔庙会最初在每年阴历六月举行，后改为每年阴历八月初八至中旬举行，为期数日，是呼伦贝尔草原上最隆重的庙会。甘珠尔庙会虽然以宗教事务为中心，但庙会的功能却是多样的，其商业活动尤为活跃。庙会期间，来自不同民族、不同地区乃至不同国家的人群广泛参与，设有中国商场、俄国商场、牲畜市、木器市等，经营品种齐全，金银首饰、木器、马具、陶瓷、钢铁、医药等各族各行业齐聚于此。甘珠尔庙会的商业活动不仅加强了呼伦贝尔地区乃至蒙古草原上各民族之间的交流互动，而且使这一地区同中国疆域内其他地区甚至是国外一些地区的商业往来更加密切。
——摘编自崔思朋《清代以来蒙古草原上的庙会及其商业活动研究——以甘珠尔庙会为考察对象》
（1）根据材料，概括甘珠尔庙会的特点。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析甘珠尔庙会等此类活动的历史意义。（6分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
中华优秀传统文化深刻影响了中国历史与社会的方方面面。下表是某学者所列研究中华优秀传统文化与历史发展的一些角度与认识。

角度

认识

传统文化与国家治理

儒家“仁政”“民本”思想为历代王朝治国理政提供思想遵循，大一统理念推动了统一多民族国家的巩固与发展。

传统文化与科技文明

中医中药学、四大发明、天文历法等传统科技成就独具特色，不仅推动中国社会发展，也对世界文明产生深远影响。

传统文化与艺术发展

汉字书法、唐诗宋词、戏曲绘画等传统艺术形式璀璨夺目，构成了中华文明独特的精神标识。

参考该表内容，围绕 “中华优秀传统文化与中国历史发展 ”这一主题，任选角度，自拟论题，并结合中国古代史相关知识进行论述。（要求：明确写出所选角度与论题，史实准确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）

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2026—2027学年度山西省太原市高一第一学期期中学业诊断历史试题（16+4）【纲要上】

1．

仰韶文化彩陶发达，纹饰繁复；大汶口文化陶器少彩绘，更重器物造型。但考古发现，大汶口文化部分遗址的陶器存在与仰韶文化彩陶风格相近的因素。这说明中华文明产生前夜（ ）

2．

下图为一商代龟腹甲卜辞，记载了商王征伐方国的占卜活动： “庚申卜，王贞：余伐不。三月。庚申卜，王贞：余勿伐丕。王占曰：吉，翦。旬有三日甲子允翦（十三天后的甲子日果然攻克了对方）”。这反映出（ ）

3．

4．

周礼规定：九鼎八簋是周天子专属，诸侯只能七鼎六簋。春秋时期，郑国国君作为诸侯，祭祀直接使用九鼎八簋成套礼器。这反映了当时（ ）

5．

史载秦统一后，建立起 “东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东 ”幅员辽阔的国家。结合下面的《秦朝形势图》，可知（ ） 秦朝形势图

6．

东汉时期，不少公卿大族世代传习儒家经典，形成家族家学，世代有人出任高官。汝南袁氏，自袁安起四代人有五人位列三公，人称 “四世三公 ”。这一现象表明，当时（ ）

7．

《魏书》之《西域传·大月氏》记载：魏太武帝时， “其国（大月氏）人商贩京师，自云能铸五色琉璃。于是，采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。……自此中国琉璃遂贱，人不复珍之。 ”材料说明（ ）

8．

根据九品中正制度的规定，中正官由朝廷委任，且优先选任在职朝廷高官。据此可知，曹魏政权实行九品中正制（ ）

9．

10．

11．

12．

辽、夏、金用自己的文字翻译汉文典籍和汉藏文佛经，学习汉制，学习汉族的生产方式，加强与宋朝的经济往来。这些做法（ ）

13．

成吉思汗奉道士丘处机为神仙，忽必烈封喇嘛僧八思巴为国师，忽必烈之孙安西王阿难答信仰伊斯兰教，同时朝廷继续宣扬程朱理学。这表明，蒙元时代（ ）

14．

15．

明史卷九四《刑法》载：贵溪儒士夏伯启叔侄断指不仕，苏州人才姚润、王谟被征不至，皆诛而籍没其家；而宋代皇帝遇到有的大臣不肯应召或坚决求去，皇帝挽留不住，最多说一句 “岂朕凉菲不足以为治？ ”这反映出（ ）

16．

17．

18．

19．

20．

仰韶文化彩陶发达，纹饰繁复；大汶口文化陶器少彩绘，更重器物造型。但考古发现，大汶口文化部分遗址的陶器存在与仰韶文化彩陶风格相近的因素。这说明中华文明产生前夜（　　）

下图为一商代龟腹甲卜辞，记载了商王征伐方国的占卜活动： “庚申卜，王贞：余伐不。三月。庚申卜，王贞：余勿伐丕。王占曰：吉，翦。旬有三日甲子允翦（十三天后的甲子日果然攻克了对方）”。这反映出（　　）

周礼规定：九鼎八簋是周天子专属，诸侯只能七鼎六簋。春秋时期，郑国国君作为诸侯，祭祀直接使用九鼎八簋成套礼器。这反映了当时（　　）

史载秦统一后，建立起 “东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东 ”幅员辽阔的国家。结合下面的《秦朝形势图》，可知（　　）

秦朝形势图

东汉时期，不少公卿大族世代传习儒家经典，形成家族家学，世代有人出任高官。汝南袁氏，自袁安起四代人有五人位列三公，人称 “四世三公 ”。这一现象表明，当时（　　）

《魏书》之《西域传·大月氏》记载：魏太武帝时， “其国（大月氏）人商贩京师，自云能铸五色琉璃。于是，采矿山中，于京师铸之。既成，光泽乃美于西方来者。……自此中国琉璃遂贱，人不复珍之。 ”材料说明（　　）

根据九品中正制度的规定，中正官由朝廷委任，且优先选任在职朝廷高官。据此可知，曹魏政权实行九品中正制（　　）

辽、夏、金用自己的文字翻译汉文典籍和汉藏文佛经，学习汉制，学习汉族的生产方式，加强与宋朝的经济往来。这些做法（　　）

成吉思汗奉道士丘处机为神仙，忽必烈封喇嘛僧八思巴为国师，忽必烈之孙安西王阿难答信仰伊斯兰教，同时朝廷继续宣扬程朱理学。这表明，蒙元时代（　　）