2026-2027学年度河北省唐山市曹妃甸区七年级上学期11月期中历史试题

1．

位于唐山滦河流域的爪村遗址发掘出远古人类使用的刮削器、尖状器、砍砸器等打制石器。据此推断，爪村人生活在（　　）

A．青铜时代

B．新石器时代

C．旧石器时代

D．铁器时代

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2．

仰韶文化主要分布在□□中游地区，距今约7000——5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。仰韶先民主要从事粟作农业生产，过着定居生活，制作和使用□□是仰韶文化的主要特征。材料中两处“□□”应是（　　）

A．黄河、彩陶

B．长江、彩陶

C．珠江、黑陶

D．辽河、彩陶

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3．

陶寺古城遗址位于山西襄汾，城内墓葬出土的陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到西辽河流域的红山文化；陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似；陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具。这反映出当时（　　）

A．玉质器皿普遍使用

B．各地文化因素汇聚中原

C．不同文化交流频繁

D．陶寺文化不断对外扩张

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4．

《礼记》记载 “大道之行也，天下为公 ”，对应考古发现早期氏族墓葬陪葬品数量均等；后期 “大道既隐，天下为家 ”，遗址出现大型贵族墓葬与一无所有奴隶墓葬。史料变化反映（　　）

A．生产力倒退，社会秩序混乱

B．公有制瓦解，私有制逐步确立

C．原始社会重回群居狩猎时代

D．文字消失，文明发展中断

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5．

下图分别是二里头遗址出土的青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器。据此可以了解（　　）

A．商朝手工业的发展

B．夏朝商业的发展

C．商朝王室的生活状况

D．夏朝文明发展水平

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6．

《周易·革》中说： “汤武革命，顺乎天而应乎人 ”。据此可知，作者对商王汤、周武王通过战争推翻旧王朝秉持的态度是（　　）

A．中立

B．肯定

C．否定

D．怀疑

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7．

《史记·周本纪》记载： “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯 ”。该材料能说明当时社会状况是（　　）

A．王室强大，天下共主

B．经济发展，民族交融

C．尊王攘夷，以藩屏周

D．王室衰微，诸侯争霸

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8．

许多成语典故都源于历史，如唇亡齿寒、朝秦暮楚、完璧归赵等，这些成语典故能反映出春秋战国时期的时代特征是（　　）

A．奴隶制开始形成

B．封建制开始确立

C．生产力飞速发展

D．诸侯兼并争霸不断

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9．

周代青铜器采用了浑铸、熔模铸造、铜焊、镶嵌、铆接等制作工艺，以及平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌等多种装饰工艺，集先秦青铜制造技术之大成。这集中反映了我国当时青铜铸造的（　　）

A．种类丰富

B．组织严密

C．工艺高超

D．内在传承

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10．

《殷墟卜辞综述》统计甲骨卜辞内容 “大别为六 ”：祭祀，天象，年成（年成与农业等），征伐，王事（王之猎田、游止等），卜旬。这反映了甲骨卜辞（　　）

A．内容丰富，反映历史

B．分门别类，记述科学

C．宗教产物，封建迷信

D．历史悠久，传承不绝

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11．

历史兴趣小组同学将 “家天下 ”、 “安阳殷墟 ”、 “武王伐纣 ”、 “尊王攘夷 ”、 “管仲辅齐 ”等历史信息整理后开展主题学习，该小组本次学习的主题应该是（　　）

A．原始社会与中华文明的起源

B．奴隶制王朝更替和向封建社会过渡

C．政权分立与民族交融

D．统一多民族国家的建立和巩固

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12．

自汉代以来周天子出游所乘马车是如《逸礼》所言“天子驾六”，还是如《毛诗》所写“天子驾四”，一直是史家争论的焦点。2002年发现的洛阳周王城天子驾六车马坑（见下图），验证了古之天子驾六的乘舆制度。这说明传统典籍（　　）

A．不能反映历史的真实

B．需与考古发现相印证

C．不能成为研究的依据

D．其价值源于学者考证

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13．

“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。 ”这反映出分封制（　　）

A．稳定了政局，保证了周王朝对地方的控制	B．扩大了周的统治范围，推动了中原文明的扩展
C．促成统一的多民族国家的建立，扩大了西周疆域	D．确立了周王朝的社会等级秩序，巩固了统治

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14．

西周崇尚礼制，周王朝对礼器使用规格还作出规定：鼎和簋配合使用，天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这种规定反映的本质问题是（　　）

A．西周冶铜业十分落后

B．西周的腐败现象严重

C．西周社会等级森严

D．西周的礼乐制度健全

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15．

下图反映了（　　）

A．生产水平显著提高

B．分封制度逐渐瓦解

C．中央集权已经形成

D．等级制度十分森严

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16．

都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（　　）

A．加快了经济重心南移

B．加强了南北地区的联系

C．使君主专制达到顶峰

D．体现了古代人民的智慧

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17．

《黄帝内经·素问》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（　　）

A．临床医学

B．顺应自然

C．经验传承

D．高超医术

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18．

从战国到秦朝，游牧民族通过掠夺农耕民族积累财富，轻而易举且收益惊人。各国修筑长城后，农耕民族的战争成本降低，而游牧民族的战争成本提高，收益降低。材料强调长城修筑的价值体现在（　　）

A．政治方面

B．军事方面

C．经济方面

D．文化方面

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19．

“自公元前230年起，秦国采取各个击破的战略方针，在军事上对六国发动猛烈攻势。在不到10年的时间里，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐。公元前221年，秦完成统一大业，秦朝建立。 ”这段话主要描述的是秦统一中国的（　　）

A．背景

B．过程

C．作用

D．影响

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20．

“皇 ”作为 “美大之称 ”的褒义词，原本是天神的称号，如 “东皇太一 ”。 “帝 ”在春秋之前亦多指上帝。 “皇帝 ”作为最高统治者的称号从秦始皇开始。他的主要目的是（　　）

A．强调地方对中央的绝对服从

B．凸显皇权的至高无上

C．提升对百姓思想的控制力度

D．推动郡县制度的实施

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21．

陈胜、吴广起义后，天下群起响应，一些原六国旧贵族直接加入陈胜领导的农民起义军；有的带领队伍起兵反秦。此外，秦吏、儒士、市井平民等社会各阶层人士纷纷投入反秦的浪潮中。在各地反秦斗争的打击下，秦朝迅速走向灭亡。材料意在说明（　　）

A．陈胜吴广起义在历史中的地位

B．六国旧贵族成为农民起义的领导者

C．人民群众在历史发展中的作用

D．秦吏儒士是秦末农民起义的主力军

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22．

（跨学科）制作年代尺是学习历史的有效方法之一。如图是一位同学复习中国古代史时制作的年代尺，其中公元前202年西汉建立这一事件应位于下方年代尺的（　　）

A．①

B．②

C．③

D．④

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23．

“汉并天下 ”瓦当（如图）出土于西汉长安城遗址，是西汉的建筑材料。西汉制作和使用 “汉并天下 ”瓦当，是为了纪念刘邦战胜项羽，统一全国，建立汉朝。与之相关的历史事件是（　　）

A．涿鹿之战

B．长平之战

C．巨鹿之战

D．楚汉之争

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24．

有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、祭祀与宴会等；《楚辞》则多反映楚地的神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这折射出（　　）

A．古典诗歌具有地域特色

B．南方远离战争社会更稳定

C．经济发展决定文学风格

D．北方文化生活更丰富多彩

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25．

“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五十六载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。 ”材料体现了汉代 “移风易俗 ”的主要原因是（　　）

A．休养生息

B．尊崇儒术

C．盐铁官营

D．北击匈奴

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26．

我国是古人类、古文明遗址非常丰富的国家，考古发现为我们研究历史提供了重要的实物史料。阅读材料，回答问题。
材料一【史料实证百万年人类史】
1965年发现于云南的元谋猿人，我国已发现的较早的人类……在元谋人遗址出土的地层中，考古发现有人工打制的石器和骨器……元谋人遗址还发现大量炭屑和两小块烧骨。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
材料二【读图说史一万年文化史】

材料三【史料实证五千年文明史】

遗址名称

台西遗址

地理位置

石家庄市藁城区岗上镇台西村东北

考古发现

该遗址考古发现了青铜礼器、玉戈以及铜鼎、石磨等3000多件；发现房屋遗址14座、墓葬112座，其中有奴隶殉葬10座。台西遗址出土的文物说明，距今约3000—4000年，石家庄地区已经有了城市、文字、阶级分化和大型祭祀场所，这表明当时该地区已经进入了_。该遗址的考古发现推进了有关商朝历史和中华文明起源的研究，在世界文明史上具有重要地位。

（1）请参考以下示例，从材料一中选一处信息，完善下面的考古报告。
示例：考古发现：在元谋人遗址中出土的地层中，发现有人工打制的石器和骨器。
得出推论：元谋人已经会制作打制石器。
请你完善：考古发现：_
得出推论：_
（2）据材料二将图1、图2、图3考古发现与推论对应（划线处填写推论中字母）
考古发现推论
图1：；推论A：出现制陶业，改变先民生活方式，初具朴素的审美观念。
图2：；推论B：先民过上定居生活，自然地理环境造成建筑形式的差异。
图3：__；推论C：出现人工栽培的农作物，开始原始农业及原始农耕文明。
（3）结合材料三和所学知识，将材料三的横线处补充完整。据材料三，指出台西遗址的发现有何历史意义。
（4）综合上述材料和问题，你认为研究早期历史的重要依据是什么？

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27．

生产变革·思想激荡
材料一春秋以前的 “耦耕 ”完全依靠人力，春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作，大大提高了农业生产效率。春秋末期至战国早期人们普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，而到了战国中后期，铁农具的数量超过了其他工具的总和。
材料二商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近。（译文：商鞅治理秦国，大力推行法令、执法公正无私，既不因有人势力强大而回避对他们应有的惩罚，也不因有人与自己亲近而偏私给予其不该有的赏赐。）
材料三

（1）依据材料一，指出春秋战国时期农业生产出现的变革。并简述这一变革在当时产生的影响。
（2）根据材料二，概括 “商鞅治秦 ”取得成功的原因。并结合所学知识，指出 “商鞅治秦 ”的影响。
（3）根据材料三，写出战国时期在思想领域里任意两位思想家的派别，并概括这些派别的观点或主张。
（4）综合上述材料和问题、请你归纳推动社会转型的主要因素。

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28．

民族交融·国家统一
材料一华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

材料二春秋战国时期，中原各国与周边戎、狄、蛮、夷等民族相互交往。有的诸侯国与周边部族联姻结亲……贸易交换物资，互通有无……诸侯在争霸战争中不断吞并、兼并周边部族。这些交往使各族界限逐渐淡化，许多周边民族逐渐融入华夏，华夏认同日益增强。
材料三这位新皇帝开始将早先在本国取得辉煌成功的法家学说应用到全中国。他废除了所有的封建国家和王国，将广阔的国土划分为若干行政区，每一行政区都配备了一批由中央政府任命，并向中央政府负责的官员。
材料四秦统一六国后，建立我国历史上第一个统一的多民族封建国家，秦始皇统一文字、货币、度量衡……各地各民族人民都被纳入统一的国家，逐渐形成一个 “共同中国 ”的认同。
（1）根据材料一中的示意图和文字材料，结合所学知识，将①②两处填写完整。并概括华夏族形成的特点。
（2）根据材料二，概括春秋战国时期民族交融的主要方式，并结合所学知识，说明 “华夏认同增强 ”对当时政治格局的影响。
（3）根据材料三，简述这位 “新皇帝 ” “将广阔国土划分行政区 ”实行的制度名称，并概括该制度的历史意义。
（4）根据材料四并结合所学知识，从秦统一文字、货币、度量衡的措施中任选一项，说明它如何促进了 “共同中国 ”认同的形成。

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2026-2027学年度河北省唐山市曹妃甸区七年级上学期11月期中历史试题

1．

位于唐山滦河流域的爪村遗址发掘出远古人类使用的刮削器、尖状器、砍砸器等打制石器。据此推断，爪村人生活在（ ）

2．

仰韶文化主要分布在□□中游地区，距今约7000——5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。仰韶先民主要从事粟作农业生产，过着定居生活，制作和使用□□是仰韶文化的主要特征。材料中两处“□□”应是（ ）

3．

陶寺古城遗址位于山西襄汾，城内墓葬出土的陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到西辽河流域的红山文化；陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似；陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具。这反映出当时（ ）

4．

《礼记》记载 “大道之行也，天下为公 ”，对应考古发现早期氏族墓葬陪葬品数量均等；后期 “大道既隐，天下为家 ”，遗址出现大型贵族墓葬与一无所有奴隶墓葬。史料变化反映（ ）

5．

下图分别是二里头遗址出土的青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器。据此可以了解 （ ）

6．

《周易·革》中说： “汤武革命，顺乎天而应乎人 ”。据此可知，作者对商王汤、周武王通过战争推翻旧王朝秉持的态度是（ ）

7．

《史记·周本纪》记载： “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯 ”。该材料能说明当时社会状况是（ ）

8．

许多成语典故都源于历史，如唇亡齿寒、朝秦暮楚、完璧归赵等，这些成语典故能反映出春秋战国时期的时代特征是（ ）

9．

周代青铜器采用了浑铸、熔模铸造、铜焊、镶嵌、铆接等制作工艺，以及平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌等多种装饰工艺，集先秦青铜制造技术之大成。这集中反映了我国当时青铜铸造的（ ）

10．

《殷墟卜辞综述》统计甲骨卜辞内容 “大别为六 ”：祭祀，天象，年成（年成与农业等），征伐，王事（王之猎田、游止等），卜旬。这反映了甲骨卜辞（ ）

11．

历史兴趣小组同学将 “家天下 ”、 “安阳殷墟 ”、 “武王伐纣 ”、 “尊王攘夷 ”、 “管仲辅齐 ”等历史信息整理后开展主题学习，该小组本次学习的主题应该是（ ）

12．

13．

“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。 ”这反映出分封制（ ）

14．

西周崇尚礼制，周王朝对礼器使用规格还作出规定：鼎和簋配合使用，天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这种规定反映的本质问题是（ ）

15．

下图反映了（ ）

16．

都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（ ）

17．

《黄帝内经·素问》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（ ）

18．

从战国到秦朝，游牧民族通过掠夺农耕民族积累财富，轻而易举且收益惊人。各国修筑长城后，农耕民族的战争成本降低，而游牧民族的战争成本提高，收益降低。材料强调长城修筑的价值体现在（ ）

19．

20．

“皇 ”作为 “美大之称 ”的褒义词，原本是天神的称号，如 “东皇太一 ”。 “帝 ”在春秋之前亦多指上帝。 “皇帝 ”作为最高统治者的称号从秦始皇开始。他的主要目的是（ ）

21．

22．

（跨学科）制作年代尺是学习历史的有效方法之一。如图是一位同学复习中国古代史时制作的年代尺，其中公元前202年西汉建立这一事件应位于下方年代尺的（ ）

23．

“汉并天下 ”瓦当（如图）出土于西汉长安城遗址，是西汉的建筑材料。西汉制作和使用 “汉并天下 ”瓦当，是为了纪念刘邦战胜项羽，统一全国，建立汉朝。与之相关的历史事件是（ ）

24．

有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、祭祀与宴会等；《楚辞》则多反映楚地的神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这折射出（ ）

25．

“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五十六载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。 ”材料体现了汉代 “移风易俗 ”的主要原因是（ ）

26．

27．

28．

位于唐山滦河流域的爪村遗址发掘出远古人类使用的刮削器、尖状器、砍砸器等打制石器。据此推断，爪村人生活在（　　）

陶寺古城遗址位于山西襄汾，城内墓葬出土的陶器上的曲线鸟纹形态可以追溯到西辽河流域的红山文化；陶寺的光素无纹玉琮和良渚玉琮的基本构型相似；陶寺中期大墓的船棺为南方流行的葬具。这反映出当时（　　）

《礼记》记载 “大道之行也，天下为公 ”，对应考古发现早期氏族墓葬陪葬品数量均等；后期 “大道既隐，天下为家 ”，遗址出现大型贵族墓葬与一无所有奴隶墓葬。史料变化反映（　　）

下图分别是二里头遗址出土的青铜酒器和镶嵌绿松石的龙形器。据此可以了解（　　）

《周易·革》中说： “汤武革命，顺乎天而应乎人 ”。据此可知，作者对商王汤、周武王通过战争推翻旧王朝秉持的态度是（　　）

《史记·周本纪》记载： “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯 ”。该材料能说明当时社会状况是（　　）

许多成语典故都源于历史，如唇亡齿寒、朝秦暮楚、完璧归赵等，这些成语典故能反映出春秋战国时期的时代特征是（　　）

周代青铜器采用了浑铸、熔模铸造、铜焊、镶嵌、铆接等制作工艺，以及平雕、浮雕、圆雕、透雕、错金、镶嵌等多种装饰工艺，集先秦青铜制造技术之大成。这集中反映了我国当时青铜铸造的（　　）

《殷墟卜辞综述》统计甲骨卜辞内容 “大别为六 ”：祭祀，天象，年成（年成与农业等），征伐，王事（王之猎田、游止等），卜旬。这反映了甲骨卜辞（　　）

历史兴趣小组同学将 “家天下 ”、 “安阳殷墟 ”、 “武王伐纣 ”、 “尊王攘夷 ”、 “管仲辅齐 ”等历史信息整理后开展主题学习，该小组本次学习的主题应该是（　　）

“分封制在封土授民的同时，也把周王朝自己及其从商王朝接受过来的先进的器物、官僚体制、典章制度、意识形态和文化结构，带到了分封制度所及之地。 ”这反映出分封制（　　）

西周崇尚礼制，周王朝对礼器使用规格还作出规定：鼎和簋配合使用，天子为九鼎八簋，诸侯为七鼎六簋，卿大夫为五鼎四簋等。这种规定反映的本质问题是（　　）

下图反映了（　　）

都江堰在修建过程中，李冰等经过精心设计，选择高山与平原的交接处，利用地势和河道建造了一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用。这说明都江堰的修建（　　）

《黄帝内经·素问》中记载，圣人在春夏保养阳气以适应生长，在秋冬保养阴气以适应收藏，就能与万物一样，在生、长、收、藏的生命过程中运动发展。由此可知，《黄帝内经》推崇（　　）

从战国到秦朝，游牧民族通过掠夺农耕民族积累财富，轻而易举且收益惊人。各国修筑长城后，农耕民族的战争成本降低，而游牧民族的战争成本提高，收益降低。材料强调长城修筑的价值体现在（　　）

“皇 ”作为 “美大之称 ”的褒义词，原本是天神的称号，如 “东皇太一 ”。 “帝 ”在春秋之前亦多指上帝。 “皇帝 ”作为最高统治者的称号从秦始皇开始。他的主要目的是（　　）

（跨学科）制作年代尺是学习历史的有效方法之一。如图是一位同学复习中国古代史时制作的年代尺，其中公元前202年西汉建立这一事件应位于下方年代尺的（　　）

“汉并天下 ”瓦当（如图）出土于西汉长安城遗址，是西汉的建筑材料。西汉制作和使用 “汉并天下 ”瓦当，是为了纪念刘邦战胜项羽，统一全国，建立汉朝。与之相关的历史事件是（　　）

有学者认为，《诗经》多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、祭祀与宴会等；《楚辞》则多反映楚地的神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这折射出（　　）

“汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五十六载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。 ”材料体现了汉代 “移风易俗 ”的主要原因是（　　）