2027届天津市河北区高三上学期期中质量检测历史试题

1．	下列各项为黄河流域不同时期的古代遗址示意图，其中与陶寺遗址特征相符的是（　　）

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2．

孔子 “至于是邦也，必闻其政 ”；孟子宣称“（齐）王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安 ”；墨子 “摩顶放踵利天下，为之 ”。由此可知，他们都（　　）

A．崇尚天人合一

B．追求家国情怀

C．强调自强不息

D．主张和而不同

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3．

秦朝统一后，规范了印玺的名称、质地、文字、印面等，如皇帝之印称 “玺 ”，以玉为之，百官印章称 “印 ”。汉朝承继完备这一制度，印章按品级分别以金、银、铜为之，且分别配以不同颜色的绶带。秦汉建立印玺制度旨在（　　）

A．确立官僚等级秩序

B．宣扬皇帝显赫功绩

C．普及印章使用规则

D．规范印章制作工艺

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4．

东汉庄园内部分区规划除楼宇房屋外，还建有马厩、仓房及奴婢僮仆的居室，庄园内有特定的区域生产手工制品和日用饮食之物，如衣履针线、油盐酱醋。庄园也部分地将自己的产品投放市场，即所谓的行贾贩卖。这反映出（　　）

A．豪强地主势力的发展

B．庄园布局整齐划一

C．民间商品贸易的繁荣

D．农业技术突飞猛进

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5．

北魏时期，皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名。如元羽的 “广陵王 ”、元继的 “江阳王 ”、元综的 “豫章王 ”等。这折射出北魏（　　）

A．鲜卑贵族特权的废除

B．对大一统局面的向往

C．地方行政管理的混乱

D．对南方统治力的加强

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6．

北宋时，某国僧人乘商船至中国，下表所列是他沿运河北上觐见宋神宗的部分沿途见闻。这可用于论证当时（　　）

杭州

市内……卖买绫罗、金银、香药、绢绵布、食物等满多。

泗州

卖买宝物、食物如杭州市。

南京应天府

大桥上并店家灯炉，大千万也。……店家卖买，不可记尽。

东京开封府襄邑县

卖买店家繁昌，庄严异他县。

A．工商业市镇的兴盛

B．基层市场蓬勃涌现

C．海上贸易往来频繁

D．商品交易较为活跃

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7．

近代某政治家认为 “中国人才衰弱之由，皆缘中西两学不能会通之故 ”， “故有海军而不知驾驶，有使馆而未储使才，有水师堂洋操而兵无精卒，有制造局船厂而器无新制，有总署而不通外国掌故 ”，因而主张 “泯中西之界限，化新旧之门户，庶体用并举，人多通才 ”。他最有可能是（　　）

A．林则徐

B．张之洞

C．康有为

D．陈独秀

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8．

1900年，《申报》主笔黄协埙著文，认为中国之局，非变法不可；然其主张仍偏向保皇、渐进改良。此文遭到了《中外日报》《苏报》等报刊的批评，黄协埙固执己见。随后，舆论风向转变，新学报刊渐趋激进，言论锋芒直指清廷官僚体系，并演变成一些新学报刊大骂 “官场 ”，直至1902年，引发了上海报坛的大笔战。这可以用来说明当时（　　）

A．上海新闻业的失序

B．帝后党争加剧

C．革命思想深入人心

D．清廷权威下降

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9．

1907年，革命党人的一份杂志刊发《国民的健康主义》一文，指出： “所谓政法、军事、教育、实业者，岂非欲附丽于吾民之身心，以望其实行者乎？ ”有 “健康之精神，强壮之体魄 ”，才有可能 “幸免天演之淘汰 ”。这一观点（　　）

A．将国民身心健康与国家命运联系起来

B．指出了晚清民族危机加深的根本原因

C．抨击 “物竞天择、适者生存 ”的学说

D．为 “三民主义 ”提供了重要理论基础

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10．

下图是1922—1926年《向导》刊文中 “国际事务文章 ”和 “国内地方通信 ”数量的统计。这一演变趋势可用来说明中国共产党（　　）

A．加强了对土地革命的领导

B．积极支持亚洲反殖民主义斗争

C．汲取国民大革命失败教训

D．逐步探索适合国情的革命道路

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11．

1938年，晋察冀抗日根据地开展识字运动。识字课本第一课 “工人 ”，讲工人受资本家剥削；第二课 “农民 ”，讲农民受到压迫；第三课 “打日本，救中国 ”。教师在讲课中还讲花木兰从军、统一战线等内容。这一运动的开展（　　）

A．反映出阶级矛盾是社会主要矛盾

B．有利于提升民众的民族民主意识

C．促进了抗日民族统一战线的建立

D．推动了传统艺术形式的与时俱进

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12．

1950年 “五一 ”劳动节，《人民日报》刊登了一幅木刻版画（图3）。该版画体现了当时（　　）

图3

A．国内主要矛盾发生了转变

B．“一五 ”计划的顺利推进

C．人民奋发图强的时代风貌

D．“双百 ”方针的有效贯彻

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13．

1978年7至9月，《光明日报》相继刊登山西读者陈寿昌的来信《农村集市贸易应该恢复》以及群众来信《陈寿昌的信说得好》《不能再 “撵集 ”了》，接着又分别刊发山西一些地方关闭集市贸易造成严重后果的调查报告和《关闭集市贸易是前进吗》的评论员文章。随后，山西省委下达了开放全省集市贸易的有关决定。集市贸易的恢复方便了群众生活，促进了农副业发展。这反映出（　　）

A．改革首先在农村取得了突破

B．思想解放激发社会经济活力

C．经济体制转变促进集市繁荣

D．私营经济的经营自主权扩大

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14．

甲骨文中的 “乡 ”，释义为有血缘关系的族人共食。西周时期，乡是国人居住的聚落，燕召公曾 “巡行乡邑 ”，到战国时期，各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化足以说明（　　）

A．宗法制度缺乏基础

B．血缘政治逐步转型

C．词义随时代而变化

D．地方管理渐趋严密

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15．

1955年，《关于全国人民代表大会代表和省、自治区、直辖市人民代表大会代表视察工作的决定》规定，为了解各地情况，人大代表每年应进行两次视察。人大代表视察制度正式确立。这一制度可以有效保障（　　）

A．广泛听取人民意见和要求

B．拓展人大代表调研手段

C．逐步完善人大的运行机制

D．人大代表直接行使权力

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16．

阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料
唐初谪官王义方 “开陈经书 ”，开启海南文教之风。北宋在海南广建官学。苏轼贬谪海南期间，鼓励同学者发奋求学。此后，琼山、儋州士人创办东坡书院，以示纪念。元朝时，朝廷下令 “名贤经行之所 ”创立书院，儋州官员遵诏重建东坡书院并渐成规模。明代海南新建书院20余所，其中官立10余所。万历廿三年（1595），知县贺沚、士绅捐建的玉阳书院，祀心学代表人物陈献章，定期讲授经义与修身治国之术，官员、百姓均可观听。清朝海南书院自康熙朝开始复兴，建成40余所，近30所为官办。康熙年间创办的府立琼台书院，规定 “六经 ” “通鉴 ”为必读之书，定期课试八股文。该书院先后培养出1位探花、20余位进士、百余位举人。清中期，在黎族聚居的崖州、儋州、定安等州县也陆续建起了书院，贫寒生童也能受教读书。
——摘编自胡素萍、章佩岚《海南古代书院》等
（1）根据材料，概括古代海南书院发展的趋势。（10分）
（2）根据材料并结合所学内容，分析书院对海南社会发展的积极作用。（10分）

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17．

阅读材料，完成下列要求。（20分）
材料
1947年底，随着石家庄等城市的陆续解放，如何从经济上接管城市，成为中国共产党面临的新课题。1948年2月，中共中央提出接管城市应执行 “发展生产、繁荣经济、公私兼顾、劳资两利 ”的经济工作方针。沈阳、天津等城市解放后，中共中央要求建立军事管制委员会（简称 “军管会 ”），作为新解放城市的最高权力机关。天津市、上海市军管会对官僚资本企业，按照其原有生产系统， “保持原职、原薪、原制度 ”，进行完整接收，避免了出现生产停顿或设备损坏的现象。按照中央统一部署，上海市军管会对投机资本开展 “银元之战 ”和 “米棉之战 ”，有效遏制了恶性通货膨胀。到1950年初，合计接管官僚资本工矿企业2800多家、金融企业2400多家，它们成为人民共和国建国初期国营经济的主要部分。
——摘编自中共中央党史研究室《中国共产党历史》
（1）根据材料并结合所学内容，概括解放战争时期中国共产党接管城市经济工作的特点。（8分）
（2）根据材料并结合所学内容，分析中国共产党接管城市经济工作的历史意义。（12分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（15分）
材料

年份

文件

内容

1949

中国人民政治协商会议共同纲领

公私企业目前一般应实行8小时至10小时的工作制，特殊情况得斟酌办理。

1960

中共中央关于在城市坚持八小时工作制的通知

全国各城市的一切单位、一切部门，在一般情况下，无例外地必须严格实行8小时工作制，不得任意加班加点，不得任意侵占干部和群众的业余休息时间。

1994

中华人民共和国劳动法

国家实行劳动者每日工作时间不超过8小时、平均每周工作时间不超过44小时的工时制度。

1995

国务院关于职工工作时间的规定

职工每日工作8小时，每周工作40小时。

国家机关、事业单位实行统一的工作时间，星期六和星期日为周休息日。

企业和不能实行统一工作时间的事业单位，可以根据实际情况灵活安排周休息日。

2024

国务院关于修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定

放假天数，春节由3天调整为4天，劳动节由1天调整为2天。

——据中央档案馆、中共中央文献研究室编《中共中央文件选集》等
根据材料，围绕我国工时休假制度变化，自拟一个观点并结合所学知识加以论证。（要求：观点正确，史实准确，逻辑清晰，表达清楚。）

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2027届天津市河北区高三上学期期中质量检测历史试题

1．

下列各项为黄河流域不同时期的古代遗址示意图，其中与陶寺遗址特征相符的是（ ）

2．

孔子 “至于是邦也，必闻其政 ”；孟子宣称“（齐）王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安 ”；墨子 “摩顶放踵利天下，为之 ”。由此可知，他们都（ ）

3．

4．

5．

北魏时期，皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名。如元羽的 “广陵王 ”、元继的 “江阳王 ”、元综的 “豫章王 ”等。这折射出北魏（ ）

6．

7．

8．

9．

10．

下图是1922—1926年《向导》刊文中 “国际事务文章 ”和 “国内地方通信 ”数量的统计。这一演变趋势可用来说明中国共产党（ ）

11．

12．

1950年 “五一 ”劳动节，《人民日报》刊登了一幅木刻版画（图3）。该版画体现了当时（ ） 图3

13．

14．

甲骨文中的 “乡 ”，释义为有血缘关系的族人共食。西周时期，乡是国人居住的聚落，燕召公曾 “巡行乡邑 ”，到战国时期，各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化足以说明（ ）

15．

1955年，《关于全国人民代表大会代表和省、自治区、直辖市人民代表大会代表视察工作的决定》规定，为了解各地情况，人大代表每年应进行两次视察。人大代表视察制度正式确立。这一制度可以有效保障（ ）

16．

17．

18．

下列各项为黄河流域不同时期的古代遗址示意图，其中与陶寺遗址特征相符的是（　　）

孔子 “至于是邦也，必闻其政 ”；孟子宣称“（齐）王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安 ”；墨子 “摩顶放踵利天下，为之 ”。由此可知，他们都（　　）

北魏时期，皇室成员的郡王爵位封号屡现南朝地名。如元羽的 “广陵王 ”、元继的 “江阳王 ”、元综的 “豫章王 ”等。这折射出北魏（　　）

下图是1922—1926年《向导》刊文中 “国际事务文章 ”和 “国内地方通信 ”数量的统计。这一演变趋势可用来说明中国共产党（　　）

1950年 “五一 ”劳动节，《人民日报》刊登了一幅木刻版画（图3）。该版画体现了当时（　　）

图3

甲骨文中的 “乡 ”，释义为有血缘关系的族人共食。西周时期，乡是国人居住的聚落，燕召公曾 “巡行乡邑 ”，到战国时期，各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化足以说明（　　）

1955年，《关于全国人民代表大会代表和省、自治区、直辖市人民代表大会代表视察工作的决定》规定，为了解各地情况，人大代表每年应进行两次视察。人大代表视察制度正式确立。这一制度可以有效保障（　　）