2026—2027学年度浙江省台州市十校高一第一学期11月期中考试历史试题（25+3）【纲要上】

1．

考古发现表明，中华文明具有多元一体的特征。下列新石器时代文化遗存中，位于长江下游地区的是（　　）

A．良渚文化

B．仰韶文化

C．红山文化

D．龙山文化

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2．

河南舞阳贾湖遗址（距今约9000—7800年）出土了种类丰富的生产工具：用于农耕的石铲、石镰，用于粮食加工的石磨盘和石磨棒，用于渔猎的骨镞、鱼镖，以及大量缝制衣物用的骨针和纺轮。这反映出当时（　　）

A．氏族内部实行财产平均分配

B．早期国家形态趋于成熟

C．社会分工的初步发展状况

D．男耕女织小农经济形成

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3．

周成王年幼即位，管叔、蔡叔联合武庚发动叛乱，东方的淮夷、徐戎也趁机起兵。周公东征平定叛乱后，为镇守东方、监督殷遗民并屏藩王室，将王室子弟、功臣和先代贵族分派到各地建立邦国。周公此举推行的是（　　）

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．郡县制

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4．

战国时期，一位思想家游历齐国时提出： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”他还主张统治者应 “克己复礼 ”，通过道德教化来引导百姓。该言论属于（　　）

A．道家思想

B．儒家思想

C．法家思想

D．墨家思想

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5．

先秦某学派提出： “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。 ”该学派还主张贤人治国、反对厚葬久丧、反对攻伐兼并。下列观点与材料观点同属一个学派的是（　　）

A．“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 ”

B．“道法自然 ”

C．“民为贵，社稷次之，君为轻 ”

D．“兼相爱则治，交相恶则乱 ”

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6．

秦统一后，在原韩、魏、赵等国故地全面推行郡县制，直接由中央委派郡守、县令；在齐地，则保留了部分 “田氏 ”贵族的封地，同时设置齐郡加以节制；对边远的西南夷地区，仅修筑 “五尺道 ”并派驻官吏进行松散管理。这表明（　　）

A．郡县制是对六国制度的简单照搬

B．分封制仍是主要的地方行政制度

C．地方长官多由世袭贵族担任

D．秦朝国家治理具有灵活性和务实性

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7．

下图为董仲舒新儒学思想体系示意图。这一思想体系（　　）

A．旨在恢复先秦儒学原貌

B．为君主专制中央集权提供理论依据

C．与法家思想相互排斥

D．使道家思想受到官方推崇

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8．

汉武帝时期规定：商人及其家属不得占有土地，违者没收田产和僮仆；禁止商人及其子孙为官；同时将盐、铁、酒的生产和销售全部收归官营，由国家垄断经营。这些政策的实施（　　）

A．抑制了民间工商业的发展

B．减轻了农民赋税负担

C．标志着重农抑商政策的开始推行

D．促进了商品经济的繁荣

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9．

下图为唐朝前期形势和边疆各族分布示意图。据图可知，唐朝（　　）

A．以长城为界与边疆各族隔绝往来

B．在边疆地区设置机构加强管辖

C．边疆各族已完全融入华夏民族

D．放弃了对西域地区的经营与管理

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10．

竺可桢在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》中指出，东汉至南北朝时期我国经历了长达六百年的寒冷期，北方草原牧草生长期缩短，畜牧业减产，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等游牧民族纷纷越过长城南下。据此推断，与这一气候变迁直接相关的历史现象是（　　）

A．周王室东迁洛邑

B．魏晋时期少数民族内迁

C．经济重心逐渐南移

D．清军大规模入关南下

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11．

东晋南朝时期，北方人口大量南迁。据《宋书》记载，当时江南地区 “地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥 ”；南迁移民带来了先进的生产工具和生产技术，江南大量荒地得到开垦，农业、手工业和商业都有了明显发展。这表明（　　）

A．江南开发主要得益于政府政策扶持

B．江南开发得益于海外贸易

C．北民南迁促进了江南地区的开发

D．政府已放弃重农抑商政策

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12．

唐初，宰相于门下省政事堂议政。高宗时政事堂迁至中书省，玄宗时则改其为 “中书门下 ”，并设立五房分理政务。这一系列演变表明（　　）

A．三省出现一体化的趋势

B．宰相的议政职能不断削弱

C．中央行政效率日趋低下

D．科举制深刻影响政治格局

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13．

《旧唐书·舆服志》记载： “太常乐尚胡曲，贵人御馔，尽供胡食，士女皆竞衣胡服。 ”唐代长安城中，胡饼、葡萄美酒、胡旋舞风靡一时，许多汉人穿戴回鹘、西域的衣装，甚至有 “回鹘衣装回鹘马 ”的诗句广为流传。这反映出当时（　　）

A．妇女社会地位得到普遍提高

B．民族交往影响社会习俗变迁

C．边疆地区经济获得全面开发

D．唐朝的饮食文化以胡食为主体

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14．

南北朝时期，道生、慧远等高僧提出 “一阐提皆可成佛 ” “沙门不敬王者 ”等主张，将印度佛教教义与中国儒家的孝道、人性论相结合；唐代禅宗六祖慧能主张 “顿悟成佛 ”，使佛教教义更加贴近中国人的思维方式。这反映出（　　）

A．三教之间相互排斥冲突不断

B．佛教呈现本土化发展趋势

C．佛教成为官方正统思想

D．中印之间的文化交流逐渐减少

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15．

贞观年间，天竺（古印度）使臣多次来长安朝贡，唐太宗派人护送天竺使者归国并回访；日本遣唐使阿倍仲麻吕留唐五十余年，官至秘书监，与李白、王维等诗人结下深厚友谊，终老长安。这可以说明唐代（　　）

A．中外文化交流仅限于官方

B．中日之间始终保持和平共处

C．具有协和万邦的开放气度

D．对外交往以经济贸易为主要目的

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16．

宋太祖在宫中设置枢密院作为最高军事机构，长官枢密使由文臣担任，负责调兵但不直接统兵；殿前都指挥使司、侍卫马军司、侍卫步军司（合称 “三衙 ”）分统禁军，但无权调动军队，形成 “兵符出于密院，而不得统其众；兵众隶于三衙，而不得专其制 ”的局面。其旨在（　　）

A．加强对军队的控制

B．提高军队作战效率

C．缓和文武官员矛盾

D．压缩政府财政开支

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17．

据《辽史·百官志》记载，辽朝 “官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人 ”；北面官采用契丹旧制管理契丹和其他游牧民族事务，衙署设在皇帝牙帐之北；南面官仿照唐制设三省六部，管理汉人、渤海人事务，衙署设在牙帐之南。这一体制体现了辽朝（　　）

A．全面推行汉化政策

B．保持游牧迁徙传统

C．实现南北制度统一

D．因俗而治灵活治理

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18．

王安石在《上仁宗皇帝言事书》中指出： “今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度。 ”他认为豪强地主大肆兼并土地、官府徭役征发无度，是农民贫困和生产萎缩的根本原因；要改变这一局面，必须 “因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费 ”。鉴于此，王安石主张（　　）

A．抑制兼并，减轻农民徭役负担

B．缩减开支，倡导官府节用爱民

C．平分土地，恢复西周井田制度

D．增加商税，提高工商业者税率

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19．

南宋李焘《续资治通鉴长编》载： “初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者资稍衰，不能偿所负，争讼数起。大中祥符末，薛田为转运使，请官置交子务以榷其出入……禁民私造。 ”交子的出现表明当时（　　）

A．纸币的发行长期由民间主导

B．商业发展推动了货币形式的变革

C．政府已经放弃重农抑商的政策

D．纸币的流通增加了贸易成本

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20．

宋初，朝廷在地方各州设置通判，与知州共同签署文书，使其互相牵制；在各路设提点刑狱司掌管司法、设转运使将地方财赋大部分运往京师；又选地方精锐士卒编入禁军，驻守京师及军事要地，地方只留老弱厢军。这些举措的主要目的是（　　）

A．分割地方长官权力

B．提高地方行政效率

C．缓解国家财政危机

D．加强中央对地方的控制

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21．

2022年发掘的河南安阳殷墟外围的辛店铸铜遗址，出土了带有北方草原风格的兽首短剑和金耳环；而在距离殷墟千里之外的江西新干大洋洲商代大墓中，同样发现了与殷墟形制几乎一致的青铜鼎、青铜钺，同时还伴出大量具有当地特色的几何印纹硬陶。这说明（　　）

A．商朝与周边地区存在着文化交流

B．商王朝统治疆域覆盖长江以南

C．南方青铜铸造技术领先中原

D．商朝文化直接起源于南方地区

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22．

“王与马，共天下 ”是东晋时期广为流传的民谚，指的是琅琊王氏的王导、王敦兄弟辅佐司马睿建立东晋，王导在内执掌朝政，王敦在外统兵镇守荆州，朝廷重要官职几乎被王氏家族及其姻亲垄断，皇帝甚至要邀请王导同升御床接受百官朝贺。这反映出当时（　　）

A．科举制度促进了社会阶层流动

B．皇权专制得到空前强化

C．门阀士族政治高度发展

D．地方分裂割据局面形成

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23．

《老子》有言： “我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。 ”他认为统治者不应过多干预百姓生活，法令越严苛反而盗贼越多；只有顺应自然、与民休息，社会才能安定，百姓才能富足。这一主张（　　）

A．强调统治者要加强道德修养

B．在汉初得到了长期的严格落实

C．反映了新兴地主阶级的诉求

D．是对社会秩序重建路径的探索

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24．

元朝在西藏地区设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，册封当地萨迦派首领为帝师兼地方行政长官；同时派驻军队、清查户口、设置驿站，将西藏正式纳入中央政府的行政管辖之下。这一举措（　　）

A．标志着改土归流的全面开始

B．加强了对西南边疆的管辖

C．体现了民族平等政策的推行

D．西藏首次与中原发生联系

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25．

秦始皇在琅琊台刻石中写道： “六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。功盖五帝，泽及牛马。莫不受德，各安其宇。……皇帝之明，临察四方。尊卑贵贱，不逾次行。 ”对这段碑文解读正确的是（　　）

A．宣扬了皇帝一统天下的至高权威

B．详细记录了秦朝三公九卿制度

C．表明儒家思想已成为官方哲学

D．反映了秦朝统一度量衡的功绩

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26．

选官制度的演变，深刻影响着中国古代政治与社会的发展。阅读材料，回答问题。（17分）
材料一
汉武帝时，只叫地方长官每年要选举些孝子廉吏，但后来孝廉充斥仕途，别的进仕之路都为之阻塞了，于是大家都争为孝廉。本来所谓孝廉，一种是孝子，另一种是廉吏。后来规定每郡满二十万户口的只能举一个，如是则孝廉不分，仅成一个参政入仕的资格而已，后来又请托舞弊，逼得朝廷于察举孝廉后再加上一番考试。如是则全失却原来察举孝廉之用意。
——摘自钱穆《中国历代政治得失》
材料二
汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，非为世族高卑。因此相沿，遂为成法。自魏至晋，莫之能改。……州都郡正，以才品人，而举世人才升降盖寡，徒以冯藉世资，用相陵驾。……岁月迁讹，斯风渐笃，凡厥衣冠，莫非二品，自此以还，遂成卑庶。
——引自（南朝）沈约《宋书·恩幸传序》
材料三
唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓 “怀牒自列 ”。既不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定；把进仕之门扩大打开，经由各人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。
——摘自钱穆《中国历代政治得失》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出材料一所属的史料类型，并指出材料所述汉代选官制度的名称。（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，指出九品中正制选拔官员标准发生的变化，并说明其造成的消极影响。（7分）
（3）根据材料三并结合所学知识，评价科举制的 “进步 ”意义；综合上述材料并结合所学知识，归纳中国古代选官制度演变的趋势。（6分）

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27．

统一多民族封建国家的建立、巩固与发展，奠定了中华民族发展进步的基础。阅读材料，回答问题。（16分）
材料一
（梁襄王）卒然问曰： “天下恶乎定？ ”吾对曰： “定于一。 ”
——引自《孟子·梁惠王上》
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。……周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。……今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。
——引自贾谊《过秦论》
材料二
昔周监于二代，三圣制法，立爵五等，封国八百，同姓五十有余。……秦据势胜之地……窃自号为皇帝，而子弟为匹夫，内亡骨肉本根之辅，外亡尺土藩翼之卫。……汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。……而藩国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓矫枉过其正矣。……然诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。……武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。……诸侯惟得衣食税租，不与政事。
——引自班固《汉书·诸侯王表序》
材料三
元朝行省的划界原则，一改前代以山川形便为主的做法，明确以犬牙交错为主导，目的是从根本上消除行省赖以自重的自然地理之险、区域经济之利、一方民众之心，这在中国古代地方行政区划史上具有转折意义。……为了打破太行山之险，让腹里地跨太行山东西两侧……为了打破南岭之险，采取南北纵切的方法，让湖广行省越过南岭而有广西之地，又使江西行省跨过南岭而有广东之地。
——摘自范红军《元代设行省如何加强了中央集权？》
盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。
——引自《元史·地理志》
（1）根据材料一和所学知识，概括秦统一六国的客观原因。结合所学，简述秦始皇 “并海内 ”后继续拓展疆域的主要史实。（6分）
（2）根据材料二，说明汉初的分封与周代有何不同。结合所学知识，指出汉代实行分封的后果及汉武帝采取的对策。（5分）
（3）根据材料三，指出与前朝地方政区划分相比，元朝省制的原则有什么不同。结合所学，分析元朝行省制实施的积极意义。（5分）

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28．

民族交往交流交融，是中华民族发展的重要推动力。阅读材料，回答问题。（12分）
材料一
迁都后，孝文帝下诏改用汉姓，改穿汉服，改说汉语，推行汉族的官制和律令。于是，胡食、胡床、畜牧选种等草原文化因子也逐渐融入汉族人民的生活中。
——摘自白寿彝主编《中国通史》
李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。
——引自陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
材料二
自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。
——引自（北宋）司马光《资治通鉴》卷一百九十八
唐人对种族观念，亦颇不重视。太宗贞观十八年，突厥俟利苾可汗来降，有众十万，自请处胜、夏之间，太宗许之，曰： “夷狄亦人耳，与中夏不殊。以德治之，则可使如一家。 ”唐室之夷、夏一视，自始既然。据《宰相世系表》，九十八族三百六十九人中，其为异族者有十一姓二十三人，时人遂有 “华戎阀阅 ”之语。
——摘自钱穆《国史大纲》
（1）结合所学，写出北魏孝文帝改革的两项措施；概括材料一所体现的这一时期民族交融的特点。（6分）
（2）结合所学知识，指出唐太宗实行怎样的民族政策；概括材料二中 “唐朝与少数民族地方政权紧密联系 ”的影响。（6分）

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2026—2027学年度浙江省台州市十校高一第一学期11月期中考试历史试题（25+3）【纲要上】

1．

考古发现表明，中华文明具有多元一体的特征。下列新石器时代文化遗存中，位于长江下游地区的是（ ）

2．

河南舞阳贾湖遗址（距今约9000—7800年）出土了种类丰富的生产工具：用于农耕的石铲、石镰，用于粮食加工的石磨盘和石磨棒，用于渔猎的骨镞、鱼镖，以及大量缝制衣物用的骨针和纺轮。这反映出当时（ ）

3．

周成王年幼即位，管叔、蔡叔联合武庚发动叛乱，东方的淮夷、徐戎也趁机起兵。周公东征平定叛乱后，为镇守东方、监督殷遗民并屏藩王室，将王室子弟、功臣和先代贵族分派到各地建立邦国。周公此举推行的是（ ）

4．

战国时期，一位思想家游历齐国时提出： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”他还主张统治者应 “克己复礼 ”，通过道德教化来引导百姓。该言论属于（ ）

5．

先秦某学派提出： “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。 ”该学派还主张贤人治国、反对厚葬久丧、反对攻伐兼并。下列观点与材料观点同属一个学派的是（ ）

6．

7．

下图为董仲舒新儒学思想体系示意图。这一思想体系（ ）

8．

汉武帝时期规定：商人及其家属不得占有土地，违者没收田产和僮仆；禁止商人及其子孙为官；同时将盐、铁、酒的生产和销售全部收归官营，由国家垄断经营。这些政策的实施（ ）

9．

下图为唐朝前期形势和边疆各族分布示意图。据图可知，唐朝（ ）

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12．

唐初，宰相于门下省政事堂议政。高宗时政事堂迁至中书省，玄宗时则改其为 “中书门下 ”，并设立五房分理政务。这一系列演变表明（ ）

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14．

15．

贞观年间，天竺（古印度）使臣多次来长安朝贡，唐太宗派人护送天竺使者归国并回访；日本遣唐使阿倍仲麻吕留唐五十余年，官至秘书监，与李白、王维等诗人结下深厚友谊，终老长安。这可以说明唐代（ ）

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元朝在西藏地区设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，册封当地萨迦派首领为帝师兼地方行政长官；同时派驻军队、清查户口、设置驿站，将西藏正式纳入中央政府的行政管辖之下。这一举措（ ）

25．

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28．

考古发现表明，中华文明具有多元一体的特征。下列新石器时代文化遗存中，位于长江下游地区的是（　　）

河南舞阳贾湖遗址（距今约9000—7800年）出土了种类丰富的生产工具：用于农耕的石铲、石镰，用于粮食加工的石磨盘和石磨棒，用于渔猎的骨镞、鱼镖，以及大量缝制衣物用的骨针和纺轮。这反映出当时（　　）

周成王年幼即位，管叔、蔡叔联合武庚发动叛乱，东方的淮夷、徐戎也趁机起兵。周公东征平定叛乱后，为镇守东方、监督殷遗民并屏藩王室，将王室子弟、功臣和先代贵族分派到各地建立邦国。周公此举推行的是（　　）

战国时期，一位思想家游历齐国时提出： “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 ”他还主张统治者应 “克己复礼 ”，通过道德教化来引导百姓。该言论属于（　　）

先秦某学派提出： “视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。 ”该学派还主张贤人治国、反对厚葬久丧、反对攻伐兼并。下列观点与材料观点同属一个学派的是（　　）

下图为董仲舒新儒学思想体系示意图。这一思想体系（　　）

汉武帝时期规定：商人及其家属不得占有土地，违者没收田产和僮仆；禁止商人及其子孙为官；同时将盐、铁、酒的生产和销售全部收归官营，由国家垄断经营。这些政策的实施（　　）

下图为唐朝前期形势和边疆各族分布示意图。据图可知，唐朝（　　）

唐初，宰相于门下省政事堂议政。高宗时政事堂迁至中书省，玄宗时则改其为 “中书门下 ”，并设立五房分理政务。这一系列演变表明（　　）

贞观年间，天竺（古印度）使臣多次来长安朝贡，唐太宗派人护送天竺使者归国并回访；日本遣唐使阿倍仲麻吕留唐五十余年，官至秘书监，与李白、王维等诗人结下深厚友谊，终老长安。这可以说明唐代（　　）

元朝在西藏地区设立宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，册封当地萨迦派首领为帝师兼地方行政长官；同时派驻军队、清查户口、设置驿站，将西藏正式纳入中央政府的行政管辖之下。这一举措（　　）