阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
在贯通中日两国的书籍之路上，遣唐使无疑扮演了主角。比如留学生吉备真备，归国时携带《唐礼》《大衍历经》等共计一百五十余卷；最澄、空海、圆珍等
“入唐八家
”在中国求得数以千计的经卷。鉴真随身携带佛教书籍数百卷，其中的天台章疏成为最澄创立日本天台宗的契机。进入9世纪后，中国、新罗乃至日本的商人活跃于东海，抵日的唐商张蒙，将日本所缺的佛书一百二十余卷载往日本，送给圆珍。这些书籍，经过传抄、翻刻而流布世间，对日本文化产生了不可估量的巨大影响。
——摘编自王勇《“丝绸之路”与“书籍之路”——试论东亚文化交流的独特模式》
材料二
当中国明清易代之时，远处亚欧大陆西端的欧洲，也出现了以
“三十年战争
”、英国内战等重大历史事件为标识的剧烈社会动荡，出现大规模的国家崩溃，又都按照各自的政治逻辑，开启新一轮国家建构进程。清朝不仅在明朝的废墟上建立了稳固统治，而且在18世纪成为更为巩固的统一多民族国家。欧洲则陷入了彻底的分裂，特别是曾为一大强权的神圣罗马帝国，在
“三十年战争
”后完全破碎。清代中国虽在东亚地区一家独大，却没有西方传统帝国的强权，有力维持了东亚整体的长期和平状态。欧洲多国体系虽以追求
“均势
”和实现永久和平为目标，却始终无法摆脱因生存竞争带来的战争压力。
——摘编自朱浒《“17世纪危机”冲击下中国和欧洲的国家构建》 （1）根据材料一，归纳唐代中日之间书籍交流的主要渠道。你是否赞成用
“书籍之路
”概括唐代东亚文化交流模式，结合所学，简述理由。（6分）
（2）根据材料二，概括
“17世纪危机
”冲击下中国与欧洲的国家构建差异。综合材料一、二，谈谈你对研习中国古代史的认识。（8分） |