2026—2027学年度河南省湘豫名校联考高一第一学期10月阶段检测历史试题（16+4）【纲要上】

1．

2026年6月，中华文明探源工程的新成果与新认识：中华文明起源与早期发展阶段从距今5800年开始可划分为两个时代，其中距今5800—3800年为古国时代，距今3800—2200年为王朝时代。下列属于王朝时代的是（　　）

A．元谋人所处时代

B．北京人所处时代

C．河姆渡文化时期

D．商代中晚期

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2．

关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道： “益让帝禹之子启。 ”《战国策·燕策一》记载： “启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ”这在史学研究的证据印证上属于（　　）

A．文献史料印证

B．考古史料印证

C．口述史料印证

D．多重史料互证

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3．

下图是西周大盂鼎，鼎内有铭文291字，内容包括周康王向盂讲述文王、武王建国的经验，告诫盂要忠心辅佐王室，还记载了赐予盂的器物与人口等信息。这一重要史料有助于研究西周的（　　）

大盂鼎

A．宗法制

B．礼乐制

C．分封制

D．世袭制

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4．

对于春秋战国的思想，《中华文化史》中写道：这一时期民本思潮的重心有二——在人类与自然关系，即天人关系方面，突出人的地位；在人类社会关系，即君民关系方面，强调民的作用。这说明该时期的民本思潮（　　）

A．突出了尊君的根本需求

B．是基于现实对政治秩序的重构

C．推动儒家思想成为正统

D．成为当时各个学派的主流观点

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5．

战国时期思想家荀子认为，治国既要靠道德礼仪，也要靠法律底线；同时，不管是国家还是家庭，都必须有一个明确的核心权威，权力不能分散，否则就会陷入混乱。据此可知，荀子主张（　　）

A．隆礼重法，家国同构

B．君主集权，控制臣民

C．为政以德，儒法融合

D．外儒内法，济之以道

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6．

有学者认为，战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于 “早熟 ”。这种 “早熟 ”主要体现在（　　）

A．由民主政治向中央集权过渡

B．由青铜时代向铁器时代过渡

C．由贵族政治向官僚政治过渡

D．由思想多元向思想一统过渡

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7．

秦朝规定县的长官，或称令（大县），或称长（小县），按县的大小而定。所有这些官员都由中央任命，并领取固定的俸禄。他们的职位不是世袭的，随时可以罢免。这一规定的主要目的是（　　）

A．加强中央对地方的控制

B．逐步完善地方监察体系

C．提高地方行政办事效率

D．实现官员选拔公平公正

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8．

《汉书·循吏传》记载，朱邑 “廉平不苛 ”，把爱护百姓、为民谋利作为自己的行为准则，对待百姓充满仁爱之心，因此屡次升迁，所管辖地区的官吏和百姓都非常敬爱他，仕途亦平步青云。据此可知，朱邑入选循吏得益于其（　　）

A．博学好儒

B．清廉爱民

C．政平讼理

D．劝课农桑

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9．

公元前40年，汉元帝筹建渭陵并发布诏令：根据儒家相关理念，渭陵附近不再设置行政区划，同时废止与之相关的强制迁徙地方豪强等各类权贵至此行政区划的制度， “使天下咸安土乐业 ”。材料反映出当时（　　）

A．尊儒崇德以稳定统治

B．致力于抑制地方豪族

C．休养生息以稳固边疆

D．加强中央对地方控制

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10．

据《居延汉简甲乙编》推算，汉代中原粮食亩产约为一石，居延（汉代边疆地区）屯田亩产八斗至一石一斗，两者大体接近。这反映出汉代（　　）

A．边地经济水平高于内地

B．屯田促进边疆农业开发

C．区域经济发展趋于均衡

D．内地农耕技术出现衰退

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11．

儒家把核心典籍叫 “经 ”，而科技著作亦有《黄帝内经》《神农本草经》等；另外，《九章算术注》的 “序 ”中指出 “按周公制礼而有九数，九数之流，则《九章》是矣 ”。这反映了当时的科技著作（　　）

A．缺乏理性思维的意识

B．具有较强实用价值

C．注重经验总结与推广

D．受儒家思想的影响

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12．

十六国政权都采用中原模式的国号、年号，并学习汉族典章制度；北魏孝文帝亦曾在其改革诏书中指出，其先祖出自黄帝，承袭其 “土德 ”，应取 “元 ”为之姓氏。这反映出当时（　　）

A．民族隔阂已经完全消除

B．汉族制度已被全盘照搬

C．华夏认同观念不断深化

D．北方政权实现国家统一

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13．

北周通过规划并具体落实农业经济汉化、放免奴婢杂户、灭佛灭道，为均田令的贯彻落实提供了基础条件，并推行与之深度结合的府兵制等，最终达到了 “兵师日盛 ”的局面，在与北齐的对峙中逐渐占据上风。这（　　）

A．说明北周继承了孝文帝改革的遗产

B．遏制了北民南迁的历史进程

C．表明北周内政修明为统一北方奠基

D．加快了隋朝统一全国的速度

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14．

某同学对唐朝后期的衰落与东汉中后期的衰落进行了深入的对比研究，发现二者衰落有诸多共同点。下列可以作为该同学论据的是（　　）

A．外戚宦官交替专权

B．土地兼并割据起义

C．藩镇割据截留赋税

D．吏治腐败党锢之祸

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15．

右面是敦煌莫高窟唐代壁画《牛耕图》，其描绘了农民使用曲辕犁耕作的场景。该壁画可用于说明（　　）

A．唐代敦煌地区已经普遍使用曲辕犁

B．唐代的农业生产技术得到了长足发展

C．图像史料比文献史料更具学术价值

D．唐代农业生产方式已发生根本性变革

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16．

安史之乱期间及之后，唐朝在内地增设藩镇。藩镇管辖地区，大者十余州，小者三四州。有些藩镇独立性很强，最终形成藩镇割据局面。该局面严重削弱唐朝的统治力量，但也使唐朝延续了百余年。这意在说明唐代藩镇（　　）

A．有利于强化中央集权

B．缓和了国内社会矛盾

C．使朝廷依赖地方力量

D．具有双重的历史影响

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17．	阅读材料，完成下列要求。（14分）材料（1）对比材料中两幅地图，指出从图1到图2发生的变化。（8分）（2）根据两幅地图的变化并结合所学知识，简析这些变化对中国历史发展产生的影响。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
秦皇、汉武的时代，是一个伟大的时代。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物，汉武帝又巩固并发展了中国的统一。在历史上，秦皇、汉武往往并称，一个被誉为 “千古一帝 ”，一个被誉为 “冠于百王 ”的 “二十四朝皇帝 ”；但也有一些人认为秦皇、汉武是历史上残民以逞的 “暴君 ”。就对他们的评价而论，仁者见仁，智者见智，两千年来几乎史不绝书， “盖棺难论定 ”。这是因为随着社会历史的发展，人们总是会用新时代的眼光来审视过去的历史，对他们作出新的评价、新的诠释和结论。
——摘编自安作璋《千秋功过谁与评说——漫谈秦始皇和汉武帝》
根据材料并结合所学知识，选取秦始皇或汉武帝中的一位，写一篇评价性的历史短文。（要求：立论正确，史论结合，评价中肯，逻辑清晰）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
黄仁宇在其著作《中国大历史》中对魏晋南北朝有如下评论： “一段长期混乱和令人失望的时代，又是一个 ‘失望中孕育希望 ’的时代。 ”这里的 “失望 ”，体现在社会秩序的崩坏等多个方面，成为中国历史上政权更迭频繁、苦难深重的 “长夜 ”，是乱世中的生存绝境。但同时也孕育着思想解放、文化多元、政治上分裂到局部统一及深刻社会变革等多个方面的 “希望 ”，是一段毁灭中文明的重塑时期。
材料二
魏晋南北朝时期，虽战乱频仍，但各民族在冲突中交往，在交往中交融。北魏孝文帝改革推行汉化政策，改汉姓、着汉服、说汉语，并鼓励胡汉通婚。同时，少数民族的畜牧技术、饮食服饰、音乐舞蹈也深刻影响了中原社会生活，如胡床、胡饼，以及琵琶、箜篌等乐器。在思想文化领域，佛教经由西域传入后快速发展，与中原固有的儒、道思想碰撞融合，出现了云冈石窟、龙门石窟这样的艺术瑰宝，也引发了关于 “神灭 ”与 “神不灭 ”的思想论争。这一时期的融合，并非单向的 “汉化 ”，而是多民族文化的互鉴与重塑，为隋唐大一统王朝的恢弘气象奠定了基础。
——摘编自万绳楠《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出魏晋南北朝是 “一个 ‘失望中孕育希望 ’的时代 ”中 “失望 ”和 “希望 ”的表现。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，说明魏晋南北朝时期民族交融的历史意义。（6分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
隋唐时期，在边疆少数民族地区，中央政府采取了灵活多样的治理方式。唐太宗时期，首创以都护府下辖羁縻府州管理边疆民族的方式，对于归附的部落首领，朝廷往往授予都督、刺史等官职，实行 “羁縻 ”之制，并在更重要的边疆地区设立都护府，监护和管理所辖羁縻府州。同时，朝廷制定了由鸿胪寺主导的 “藩臣之礼 ” “舅甥之礼 ”和 “敌国礼 ”，形成管理藩属的礼仪制度。此外，唐朝还通过和亲、册封、互市、传播儒学文化以及军事征讨等多种手段，加强与边疆民族的联系。唐代边疆治理的成效，为后世处理民族关系提供了重要借鉴。
——摘编自马大正《中国边疆经略史》、李大龙《试论历代王朝治边政策的继承与发展》
材料二
唐朝通过制定羁縻政策和推行羁縻府州制度，对边疆地区诸民族部落进行实际统辖和管理，成功实现了对边疆地区的有效治理，推动各民族之间更为深刻的交流交融，强化边疆与内地的一体化发展，巩固了唐朝多民族国家的大一统格局，推动王朝繁荣强盛，作出了属于当时历史时期的突出贡献。
——摘编自刘玉峰《唐代缘边府、州设置与边疆地区治理》
（1）根据材料并结合所学知识，概括唐朝治理边疆的主要特点。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明唐朝治理边疆的意义。（6分）

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2026—2027学年度河南省湘豫名校联考高一第一学期10月阶段检测历史试题（16+4）【纲要上】

1．

2026年6月，中华文明探源工程的新成果与新认识：中华文明起源与早期发展阶段从距今5800年开始可划分为两个时代，其中距今5800—3800年为古国时代，距今3800—2200年为王朝时代。下列属于王朝时代的是（ ）

2．

关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道： “益让帝禹之子启。 ”《战国策·燕策一》记载： “启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ”这在史学研究的证据印证上属于（ ）

3．

下图是西周大盂鼎，鼎内有铭文291字，内容包括周康王向盂讲述文王、武王建国的经验，告诫盂要忠心辅佐王室，还记载了赐予盂的器物与人口等信息。这一重要史料有助于研究西周的（ ） 大盂鼎

4．

对于春秋战国的思想，《中华文化史》中写道：这一时期民本思潮的重心有二——在人类与自然关系，即天人关系方面，突出人的地位；在人类社会关系，即君民关系方面，强调民的作用。这说明该时期的民本思潮（ ）

5．

战国时期思想家荀子认为，治国既要靠道德礼仪，也要靠法律底线；同时，不管是国家还是家庭，都必须有一个明确的核心权威，权力不能分散，否则就会陷入混乱。据此可知，荀子主张（ ）

6．

有学者认为，战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于 “早熟 ”。这种 “早熟 ”主要体现在（ ）

7．

秦朝规定县的长官，或称令（大县），或称长（小县），按县的大小而定。所有这些官员都由中央任命，并领取固定的俸禄。他们的职位不是世袭的，随时可以罢免。这一规定的主要目的是（ ）

8．

9．

公元前40年，汉元帝筹建渭陵并发布诏令：根据儒家相关理念，渭陵附近不再设置行政区划，同时废止与之相关的强制迁徙地方豪强等各类权贵至此行政区划的制度， “使天下咸安土乐业 ”。材料反映出当时（ ）

10．

据《居延汉简甲乙编》推算，汉代中原粮食亩产约为一石，居延（汉代边疆地区）屯田亩产八斗至一石一斗，两者大体接近。这反映出汉代（ ）

11．

儒家把核心典籍叫 “经 ”，而科技著作亦有《黄帝内经》《神农本草经》等；另外，《九章算术注》的 “序 ”中指出 “按周公制礼而有九数，九数之流，则《九章》是矣 ”。这反映了当时的科技著作（ ）

12．

十六国政权都采用中原模式的国号、年号，并学习汉族典章制度；北魏孝文帝亦曾在其改革诏书中指出，其先祖出自黄帝，承袭其 “土德 ”，应取 “元 ”为之姓氏。这反映出当时（ ）

13．

北周通过规划并具体落实农业经济汉化、放免奴婢杂户、灭佛灭道，为均田令的贯彻落实提供了基础条件，并推行与之深度结合的府兵制等，最终达到了 “兵师日盛 ”的局面，在与北齐的对峙中逐渐占据上风。这（ ）

14．

某同学对唐朝后期的衰落与东汉中后期的衰落进行了深入的对比研究，发现二者衰落有诸多共同点。下列可以作为该同学论据的是（ ）

15．

右面是敦煌莫高窟唐代壁画《牛耕图》，其描绘了农民使用曲辕犁耕作的场景。该壁画可用于说明（ ）

16．

安史之乱期间及之后，唐朝在内地增设藩镇。藩镇管辖地区，大者十余州，小者三四州。有些藩镇独立性很强，最终形成藩镇割据局面。该局面严重削弱唐朝的统治力量，但也使唐朝延续了百余年。这意在说明唐代藩镇（ ）

17．

阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 （1）对比材料中两幅地图，指出从图1到图2发生的变化。（8分） （2）根据两幅地图的变化并结合所学知识，简析这些变化对中国历史发展产生的影响。（6分）

18．

19．

20．

2026年6月，中华文明探源工程的新成果与新认识：中华文明起源与早期发展阶段从距今5800年开始可划分为两个时代，其中距今5800—3800年为古国时代，距今3800—2200年为王朝时代。下列属于王朝时代的是（　　）

关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道： “益让帝禹之子启。 ”《战国策·燕策一》记载： “启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ”这在史学研究的证据印证上属于（　　）

下图是西周大盂鼎，鼎内有铭文291字，内容包括周康王向盂讲述文王、武王建国的经验，告诫盂要忠心辅佐王室，还记载了赐予盂的器物与人口等信息。这一重要史料有助于研究西周的（　　）

大盂鼎

对于春秋战国的思想，《中华文化史》中写道：这一时期民本思潮的重心有二——在人类与自然关系，即天人关系方面，突出人的地位；在人类社会关系，即君民关系方面，强调民的作用。这说明该时期的民本思潮（　　）

战国时期思想家荀子认为，治国既要靠道德礼仪，也要靠法律底线；同时，不管是国家还是家庭，都必须有一个明确的核心权威，权力不能分散，否则就会陷入混乱。据此可知，荀子主张（　　）

有学者认为，战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于 “早熟 ”。这种 “早熟 ”主要体现在（　　）

秦朝规定县的长官，或称令（大县），或称长（小县），按县的大小而定。所有这些官员都由中央任命，并领取固定的俸禄。他们的职位不是世袭的，随时可以罢免。这一规定的主要目的是（　　）

公元前40年，汉元帝筹建渭陵并发布诏令：根据儒家相关理念，渭陵附近不再设置行政区划，同时废止与之相关的强制迁徙地方豪强等各类权贵至此行政区划的制度， “使天下咸安土乐业 ”。材料反映出当时（　　）

据《居延汉简甲乙编》推算，汉代中原粮食亩产约为一石，居延（汉代边疆地区）屯田亩产八斗至一石一斗，两者大体接近。这反映出汉代（　　）

儒家把核心典籍叫 “经 ”，而科技著作亦有《黄帝内经》《神农本草经》等；另外，《九章算术注》的 “序 ”中指出 “按周公制礼而有九数，九数之流，则《九章》是矣 ”。这反映了当时的科技著作（　　）

十六国政权都采用中原模式的国号、年号，并学习汉族典章制度；北魏孝文帝亦曾在其改革诏书中指出，其先祖出自黄帝，承袭其 “土德 ”，应取 “元 ”为之姓氏。这反映出当时（　　）

北周通过规划并具体落实农业经济汉化、放免奴婢杂户、灭佛灭道，为均田令的贯彻落实提供了基础条件，并推行与之深度结合的府兵制等，最终达到了 “兵师日盛 ”的局面，在与北齐的对峙中逐渐占据上风。这（　　）

某同学对唐朝后期的衰落与东汉中后期的衰落进行了深入的对比研究，发现二者衰落有诸多共同点。下列可以作为该同学论据的是（　　）

右面是敦煌莫高窟唐代壁画《牛耕图》，其描绘了农民使用曲辕犁耕作的场景。该壁画可用于说明（　　）

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料

（1）对比材料中两幅地图，指出从图1到图2发生的变化。（8分）
（2）根据两幅地图的变化并结合所学知识，简析这些变化对中国历史发展产生的影响。（6分）