阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
自从中国进入农本社会后，正统的旅游观便对旅游这种能够引发人们悦愉和自由的活动加以抑制，给它套上伦理的络头。而清初思想家唐甄在《潜书·善游》篇中指出：
“陟高山而远望，游长川而安流，望之苍然，临之漪如，斯亦天下之美观，人情之所乐。
”他用
“古之帝王贤哲
”旅游的例子来证明旅游是正当的符合人性的事物，如
“黄帝游于釜山、尧游于康衢、舜游于四岳
”。唐甄的旅游观是在明清之际特定的经济土壤上形成的，这种建立在
“自然人性论
”基础上的观念，无疑具有进步意义。
——摘编自谢贵安《从唐甄的旅游观看中国文化的转型》
材料二
1847年，熟习外文的林鍼到美国旅居一年，他将见闻写进《西海纪游草》，成为
“近代中国人用来测量外部世界大海的第一只贝壳
”。1872~1875年，詹天佑等120名幼童赴美留学。风气一开，到海外修学旅游的人渐渐增多，其中既有公费，也有自费，至五四运动时人数达4万多人。1879年，清政府开始派官员出国进行科技考察旅游。1903年，张之洞等根据慈禧太后的指示，拟定了奖励政府官员出国旅游的办法，规定
“游历之宗旨，以能考察其内政、外交、海陆军备、农工商各项实业，及其章程办法为要义
”。
——摘编自马晓京《近代中国出境旅游活动的历史考察》
材料三
新中国成立以来，党和国家极为重视修复和维护革命纪念地的工作。1950年6月，延安革命纪念馆成立，集中地反映了党中央在延安和陕甘宁边区领导中国革命的斗争实践，已成为中外旅游参观瞻仰的中心。2004年，中央决定建设延安爱国主义教育示范基地，被称为
“一号工程
”，延安被誉为中国革命圣地、全国历史文化名城和优秀旅游城市。
——摘编自李鹏鹏、徐宁《大众旅游时代下延安红色旅游高质量发展研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析唐甄旅游观形成的历史背景。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国出境旅游活动的特点。（6分）
（3）根据材料三并结合所学知识，回答新中国成立以来延安红色旅游发展的意义。（6分） |