2027届云南省怒江傈僳族自治州兰坪白族普米族自治县金太阳联考高三上学期10月月考(一模)历史试题

适用年级:高三级 试卷类型:高考模拟 适用省份:云南省 试卷年份:2026年 题数:20 浏览数:14

一、单选题

1.

表1为良渚文化时期部分遗址出土的石制生产工具数量(单位:件)和比例统计表。据表可知,当时这些地区(  )

表1

遗址

石斧

石铲

石犁

石耜

耘田器

数量

比例

数量

比例

数量

比例

数量

比例

数量

比例

新地里

4

0.83%

/

/

21

4.35%

/

/

41

8.49%

庙前

5

4.42%

/

/

2

1.77%

/

/

/

/

朱墓村

11

5.19%

/

/

/

/

1

0.47%

1

0.47%

亭林

28

45.90%

1

1.64%

5

8.20%

/

/

5

6.56%

A.农业发展不平衡B.石器制造技术领先C.稻作农业占主导D.石制工具初步分工

2.

西周分封制体系下, “士 ”原是贵族等级里最低一级,拥有贵族身份,接受六艺教育,有参战、任家臣的义务。据《史记》记载: “自孔子卒后,七十子之徒散游诸侯,大者为师傅卿相,小者友教士大夫,或隐而不见。 ”《史记》这一记载反映出春秋时期(  )

A.贵族政治走向崩溃B.诸侯放弃宗法制度C.社会发展活力增强D.私学教育日益普及

3.

东汉建武十五年(39年),光武帝 “诏下州郡检核垦田顷亩及户口年纪(史称度田),又考实二千石长吏阿枉不平者 ”;次年九月,爆发大规模反抗事件, “青、徐、幽、冀四州尤甚 ”。这主要反映了当时(  )

A.度田政策激化阶级矛盾B.豪强势力威胁王朝统治C.官吏贪腐导致民变四起D.土地兼并引发农民起义

4.

史料记载:“(宋)仁宗时,淮南盗贼发,赵仲约知高邮军,反以金帛牛酒使人买觅他去。富郑公(富弼)欲诛其人,范文正公(范仲淹)谓他既无钱又无兵,却教他将甚去杀贼。 ”此事反映了宋代(  )

A.强干弱枝造成基层治理失序B.中央集权削弱地方治理能力C.官僚意见分歧激化政治斗争D.地方官员漠视地方治安问题

5.

清军入关一个多月,清廷正式袭封孔子65代孙孔允植为衍圣公,其子、其弟及孔子弟子颜回、曾子、孟子后裔皆袭封 “五经博士 ”并授予官职。顺治二年(1645年)正月,清廷正式 “铸给衍圣公印 ”,更定孔子的新封号为 “大成至圣文宣先师 ”。清廷上述封授意在(  )

A.继承中原正统意识形态B.通过科举笼络知识群体C.构建满汉共治统治格局D.借助儒家道统塑造正统

6.

1901年12月,各国公使向清政府发出联合照会,指控道:中国的北方省份爆发了严重的骚乱,史无前例的罪行——违犯万国法、人道法与文明的罪行——在极端丑恶的情形下被实施了。列强派遣军队入华的目的是保护其公使与国民的生命并恢复秩序。该照会(  )

A.在为列强发动侵华战争提供借口B.为列强侵略战争提供法理追认C.标志着列强瓜分中国政策的形成D.旨在促使清廷镇压义和团运动

7.

表2所示为1912—1933年中外银行在华发行纸币额度比照状况(单位:元)。这一状况折射出(  )

表2

时间

中国银行发行纸币额

外籍银行在华发行纸币额

1912年

52675375

43948359

1921年

95948965

212384806

1925年

205006026

323251228

1933年

494113124

299341937

A.国家统一推动金融发展B.列强在华权益受到了限制C.列强对华侵略方式变化D.近代金融的半殖民地特征

8.

1944年,毛泽东在陕甘宁边区文化教育大会上指出:文艺统一战线的原则 “第一个是团结,第二个是批评、教育和改造 ”, “联合一切可用的旧知识分子、旧艺人、旧医生,而帮助、感化和改造他们 ”。毛泽东这番言论意在(  )

A.以文化整合巩固抗战的基础B.以阶级教育改造知识分子C.将文艺创作纳入革命的轨道D.为战后联合政府储备人才

9.

据统计,1953年2月下旬以来,各地农民向城市流入者增多:天津3月上旬有1450余人,太原3月中旬达1万人,沈阳、鞍山有2万余人,西安每天有600余人,北京4月有5000余人,华东、中南、西南各大城市也有类似情况。这一现象(  )

A.暴露出城乡资源调配的矛盾B.得益于农业合作化解放了劳动力C.说明三线建设成果比较显著D.源于工业化建设对劳动力的需求

10.

2014年9月,中共中央对外联络部举办中国共产党与世界对话会,主题为 “中国改革:执政党的角色 ”,设置议题讨论中国改革开放情况。这次对话会吸引来自30多个国家的60多名专家学者参加,近距离深入探讨中国改革开放经验、学习政党治国理政经验。这一对话会(  )

A.丰富了全球治理变革的思路B.彰显发展逐渐成为时代主题C.反映出国际力量对比的巨变D.说明了世界多极化趋势兴起

11.

罗马共和国后期,在殖民事务遭到元老院抵制之时,有保民官没有尊重元老院的意见撤回议案,而是站在了元老院的对立面,将议案诉诸公民大会。走上与元老院对抗道路的并非个别执政官,而是形成了一个所谓的 “人民派执政官 ”群体。上述现象反映出当时罗马(  )

A.元老院丧失国家决策的权力B.共和国分权制衡机制较完备C.贵族与平民的政治斗争加剧D.公民大会掌握国家立法权力

12.

13世纪西欧兴起的寓言、逸闻和教训故事,多来源于早期的阿拉伯作品。当时西欧各国语言还吸收了大量阿拉伯语汇,如英语中有400个以上的常用词汇源于阿拉伯语。这主要表明当时(  )

A.阿拉伯文化促进西欧文明发展B.西欧文学抛弃基督教文化传统C.西欧语言体系的重构基本完成D.西欧主动地学习东方宗教思想

13.

1825年,英国正式承认阿根廷、哥伦比亚和墨西哥为独立共和国,并对这些新国家委派大批领事和代办,订立商约。到了1827年,英国对拉丁美洲的商品输出额增加到6600万英镑,投资额增加到2500万英镑。上述现象反映出(  )

A.英国积极推动拉美独立运动B.拉美地区逐步卷入世界市场C.列强在拉美的争夺趋于缓和D.英国外交调整服务经济扩张

14.

1848年,《共产党宣言》指出,每个阶级诉求的人权,其首要内容都是本阶级的生存权与发展权。就资产阶级而言……他们所追求的生存权,其实质是资本得以形成与增殖,以及雇佣劳动能持续涌入市场,简单来说,就是拥有剥削的权利。上述理论(  )

A.论证了暴力革命推翻资本的必然性B.揭示了资产阶级人权观的阶级本质C.系统阐释了剩余价值学说核心内容D.阐明了资本主义社会经济运行规律

15.

1917年9月,列宁强调: “我们的任务是帮助人们尽一切可能不放过革命和平发展的 ‘最后 ’一个机会 ”, “如果错过这个机会,那么……在资产阶级和无产阶级之间必然发生最尖锐的国内战争……但是如果苏维埃抓住革命和平发展的最后一个机会,那么无产阶级一定会全力支持苏维埃 ”。列宁这些言论出现的历史背景是(  )

A.沙皇专制统治日益崩溃B.两个政权并存的局面出现C.临时政府统治危机加深D.《四月提纲》倡导 “和平过渡 ”

16.

表2所示为1979—2001年美国私营商业部门劳动生产率年均增长率。据表格信息可得出的合理结论是,这一时期美国(  )

表2

1979—1990年

1990—1995年

1995—2000年

2000—2001年

人均每小时产出

1.6%

1.5%

2.7%

1.3%

资本的贡献

0.8%

0.5%

1.1%

1.7%

信息处理设备和软件的贡献

0.5%

0.4%

0.8%

0.8%

所有其他资本服务的贡献

0.3%

0.1%

0.2%

0.9%

劳动的贡献

0.3%

0.4%

0.3%

0.6%

A.国家干预经济力度加大B.科学进步推动经济发展C.知识经济成为经济主导D.经济周期性波动已消除

二、材料阅读

17.

阅读材料,回答问题。(12分)
材料
蒙古传统习俗在元代文献中称为 “国制 ” “国礼 ” “国俗 ”。元世祖忽必烈即位后采纳中原礼制建立太庙祭祀,太庙受蒙古 “国礼 ”影响深远。至元七年(1270年)起,元朝把中原传统牛、羊、豕三牲,调整为马、牛、羊、野豕、鹿五牲;祭祀用酒兼有中原谷物酒、草原马潼(马奶酒)与西域葡萄酒,呈现 “国礼 ”与汉礼并重特征。
《元史·祭祀志》载: “其祖宗祭享之礼,割牲、奠马潼,以蒙古巫祝致辞,盖国俗也。 ”国礼对太庙仪节的影响体现为废止中原燔膂脊古礼,增设割奠礼、蒙古巫祝致辞。太庙核心仪式,中原三献礼之后接续蒙古割奠礼;汉式饮福受胙结束后新增抛撒茶饭。祭祀时蒙古巫祝以蒙古语致祝,再由翰林词臣宣读汉文祝文。
贵赤、昔宝赤等五类怯薛(轮班值守的宿卫、禁卫)参与太庙祭祀,承担置办牲酒、割牲、奏乐等事务。太庙祭祀以汉礼为主体,国礼与汉礼并存交融。元中后期蒙古巫祝逐步职官化,酌奠礼制不断完备,也深受中原礼仪熏陶。元朝太庙祭祀折射出统一多民族国家格局,拓展了古代国家礼仪内涵,推动传统礼制新发展。

——摘编自马晓林《元朝太庙祭祀中的“国礼”因素》

(1)根据材料,概括元朝在太庙祭祀中突出 “国礼 ”的措施。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析元朝太庙祭祀的历史作用。(6分)

18.

阅读材料,回答问题。(14分)
材料
1956年7月,中央召集私营工商业改造有关的同志召开了关于民族资本主义的相关工作会议,中共中央书记处书记陈云提出:苏联从前赶走了资本家,结果不得不花钱请美国专家。今天,资本家愿意来,我们为什么不要呢?他们在生产经营中技术比我们强,我们要提出向资本家学习的任务。向资本家学习,看似不光彩,但是为了革命,管不了那么多。在某种意义上讲,美国和蒋介石也是我们的教员。现在,民族资产阶级敲锣打鼓都拥护我们,我们为什么不用他们?把这些人接收下来是包袱还是财富?决不能讲是包袱,而应该讲是财富。工商业资本家四五十万,这些人都有相当的经验。同志们怕同资本家接触,一怕右倾,二怕麻烦。怕麻烦,说明我们本领不如他们,怕他们调皮,驾驭不住。这证明资本家有相当经验,不用是错误的。资本家的财富中,人和机器哪个重要?我们不能说人比机器更重要,但是不少人的重要性不亚于机器。

——摘编自《陈云文集》

(1)根据材料并结合所学知识,分析党和国家举办本次会议的目的。(6分)
(2)结合20世纪五十年代史实,阐释民族资产阶级 “决不能讲是包袱,而应该讲是财富 ”。(8分)

19.

阅读材料,回答问题。(14分)
材料
18世纪末叶以后,中华文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段,初则以商业的渗透,继之以赤裸裸的殖民主义武力,迫使中华文明不得不在 “生存或灭亡 ”之间彷徨。鸦片战争后,洋务派服膺于西方的坚船利炮,只学习器物层面。甲午中日战争中国战败后,朝野有识之士认识到仅学器物不足以自强,转向制度革新,戊戌维新着力推进立宪、废科举、办大学,却遭遇守旧势力反扑与革新策略失误而归于失败。辛亥革命推翻帝制,但未能完成深层制度变革。而价值观念、思维方式等精神层面的近代转型,则基本留待五四运动及新民主主义革命之后才逐步得到解决。
到了19世纪中叶,西方工业文明开始猛烈冲击东亚文明。日本列岛与亚欧大陆之间隔着东海、黄海,处于岛国位置,它受西来的欧洲文明的冲击比大陆的中国晚十几年,然而日本受西方文明的影响之大之深,却远在中国之上,这是为什么呢?首先,日本文明自古以来就具有极强的吸收其他先进文明的 “饮似长鲸吸百川 ”的能力。这是日本作为弱势文明的特性。其次,岛国日本位于欧亚大陆边缘,不受欧洲列强重视,半殖民地化的压力相对较轻,容易摆脱列强束缚。再次,日本历史包袱没有中国那么沉重, “船小好调头 ”,明治维新取得了成功。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括近代中日两国面对西方工业文明冲击的差异,并分析两国转型成效不同的主要原因。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分别分析近代中日文明转型的差异对两国近代国运的影响。并谈谈近代中国文明转型的曲折历程带给当代中国发展的启示。(6分)

三、开放性试题

20.

阅读材料,回答问题。(12分)
材料
地图是人类认识世界的重要载体,地图的绘制中心、技术方法、内容范围,折射出不同时代的地理认知、科技水平与文化观念。表4为古代近代部分代表性古地图简表。

表4

时间

地图名称

创制地区

地图概况

公元前6世纪

巴比伦世界地图

两河流域

泥版地图,以幼发拉底河为中心,描绘周边近域文明区域

13世纪末

赫里福德地图

欧洲(英国)

典型T-O体系地图,以耶路撒冷为世界中心,带有浓厚基督教文化色彩

1375年

加泰罗尼亚地图集

地中海马略卡岛

中世纪航海地图巅峰,吸收航海实践,兼顾海岸实测与异域风俗记载

1507年

瓦尔德泽米勒地图

欧洲(德意志)

首次使用“亚美利加”命名美洲,吸收大航海时代新探险资料,带有经纬网

——摘编自【英】杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》

根据材料并结合所学知识,任选上表中一幅地图,并对该地图进行解读。(要求:写出所选地图;解读须史论结合,逻辑清晰,言之成理。)