2027届山西省太原市部分学校高三上学期10月阶段检测历史试题

1．

某一遗址遗存信息的记录：出土了大量炭化稻谷、稻壳与稻秆遗存，部分堆积层厚度超1米；发现多件骨耜，耜头边缘磨制出刃口，部分耜头还残留有使用后留下的磨损痕迹；遗址内还存在用于晾晒或存储稻谷的干栏式建筑遗迹。据此可推知，该遗址的先民（　　）

A．从事原始农耕

B．具备了国家初始形态

C．社会分工明确

D．可能处于旧石器时代

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2．

西周初年，周公 “制礼作乐 ”，建立了一套完整的礼乐制度。春秋时期，孔子慨叹 “礼崩乐坏 ”，诸侯争霸、大夫专权现象频发。这一变化反映出（　　）

A．周天子权威得到空前加强

B．贵族政治退出历史舞台

C．宗法分封制遭到严重破坏

D．诸侯国之间的战争加剧

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3．

《汉书·百官公卿表》载： “相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。 ”秦朝这一制度设计的主要意图是（　　）

A．分化相权以强化君主权力

B．提升政府行政决策效率

C．建立完整的地方监察体系

D．减少国家政务决策失误

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4．

敦煌悬泉置出土西汉简牍记载：汉廷派遣出使中亚、安息等地的使团，随行携带丝绸、漆器，沿途由驿站统一供给饮食车马。同时西域诸国遣使入汉，进贡葡萄、苜蓿、珍宝，汉廷予以丰厚回赐，不少民间商人依附使团随行往来西域。据此可知西汉时期（　　）

A．官方外交推动陆上丝路多元交流

B．民间商贸成为中西往来主导力量

C．中外建立了长期对等的贸易体系

D．西域正式纳入西汉王朝行政管辖

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5．

北魏孝文帝改革后，北方出现 “胡人汉服，汉人胡食 ”的社会现象，该现象本质反映（　　）

A．少数民族全部汉化

B．民族交融不断加深

C．民族矛盾彻底消除

D．南北经济趋向平衡

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6．

隋朝建立后，文帝、炀帝都极力摆脱对关陇贵族依赖。特别是隋炀帝逐渐把统治中心转移到关东洛阳，他还经常巡幸江南。上述做法（　　）

A．适应了休养生息的政治需要

B．契合了道法并用的治国理念

C．体现了关中关东的集团博弈

D．有利于加强隋王朝中央集权

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7．

下表是关于唐代土地买卖的记述。据此可以认定的历史事实是（　　）

记述

出处

天下诸郡逃户，有田宅产业，妄被人破除，并缘欠负租庸，先以亲邻买卖

《唐会要》

寺院广占田地及水碾硙，侵损百姓

《全唐文》

王公百官及富豪之家，比置庄田，恣行吞并，莫惧章程

《册府元龟·田制》

A．土地的交易活动受到法律保障

B．赋税沉重加剧了土地买卖行为

C．唐代政府采取不抑兼并的政策

D．政府对土地的实际控制力有限

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8．

唐初三省六部制分工明确：中书草拟诏令，门下审核封驳，尚书负责执行。三省长官共为宰相，在政事堂合议朝政。至唐中期，政事堂改称 “中书门下 ”，独揽相权，并设吏、枢机等五房处理庶务，原三省制衡机制逐渐瓦解。这一制度演变过程深刻反映了（　　）

A．皇权遭到严重弱化

B．行政效率得到提升

C．封驳权已经被废止

D．确立儒学独尊地位

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9．

韩愈在《论佛骨表》中痛斥佛教 “焚顶烧指 ” “弃其业次 ”的狂热行为，指出其 “伤风败俗，传笑四方 ”，并主张 “人其人（强迫佛教僧尼还俗），火其书，庐其居（将寺庙改为民用住宅）”。韩愈提出这些主张旨在（　　）

A．遏制迷信行为蔓延

B．改善民众的生活境况

C．鼓励宗教信仰自由

D．巩固儒学的统治地位

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10．

北宋建都于无险可守的开封，赵匡胤曾想迁都，但赵光义说 “在德不在险 ”，使其放弃迁都想法。四川发生兵变时，宰相认为 “蜀地无城池 ”，宋太宗赵光义仍坚持古训： “在德不在险。傥官吏得人，善于抚绥，使之乐业，虽无城可也。 ”宋太宗之言旨在（　　）

A．削弱地方藩镇势力

B．发扬理学治世内涵

C．强调律令教化作用

D．塑造王朝的正统性

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11．

北宋时期，王安石变法推出青苗法，旨在青黄不接时向农民提供低息贷款，以抑制兼并、增加财政收入。然而，在实施过程中，一些地方官员为追求政绩，强制农民借贷，且利息计算复杂，农民负担未减反增，变法在民间引发诸多争议。这表明（　　）

A．官员的素质影响政策效果

B．财政压力决定变法走向

C．执行不力是变法失败主因

D．民间舆论左右改革进程

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12．

读《元朝疆域图》。据图，下列说法正确的是（　　）

A．推行民族歧视和民族压迫政策

B．地方权力扩大导致中央集权削弱

C．中书省与行省是平行并列关系

D．边疆治理与内地呈现一体化趋势

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13．

北宋推行 “田制不立 ” “不抑兼并 ”政策，土地买卖频繁，租佃关系成为农村主要生产方式。朝廷推广早熟耐旱的占城稻，使粮食产量大幅增加。政治上实行崇文抑武，以文臣知州事，设通判分权监督。经济重心南移最终完成， “苏湖熟，天下足 ”的谚语广为流传。这集中体现了（　　）

A．经济政治相互联动

B．确立儒学独尊地位

C．君主专制权力强化

D．边患危机得到解决

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14．

南宋朱熹在《四书章句集注》中解释 “格物致知 ”时说： “所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。 ”他认为 “理 ”是宇宙万物本原，需通过探究事物本质来领悟。这一思想（　　）

A．否定了传统儒学，吸收了佛教 “空无 ”观念	B．强调实践出真知，具有早期启蒙思想色彩
C．成为官方哲学，禁锢了读书人的思想自由	D．主张 “心外无物 ”，认为理存在于人心之中

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15．

君臣关系是中国古代政治体系的重要内容。下列史料最有可能出自（　　）

“臣等备员内院（内阁），凡事皆当与闻。今各部题奏，俱未悉知，所票拟者，不过官民奏闻之事而已……以后用人行政，乞发内阁拟票。“

——大学士冯铨、洪承畴等上书

A．《史记》

B．《宋太祖实录》

C．《明太祖实录》

D．《顺治实录》

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16．

图3为清朝密报数量变化情况统计示意图。这反映出该时期（　　）

图3

A．国家治理能力的提升

B．内阁行政权力的扩张

C．地方监察效能的增强

D．统治危机的日益加剧

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17．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
秦朝统一后，废除分封制，在全国推行郡县制。郡县的长官均由中央直接任免，不得世袭。郡下设县，县下有乡、亭、里等基层组织。秦律规定：郡守负责一郡的行政、军事和监察事务；县令负责一县的治理。郡县各级官吏必须严格执行中央法令，每年定期向中央上报户籍、赋税、垦田等统计资料。
——据司马迁《史记·秦始皇本纪》等整理
材料二
西汉初期，郡国并行。诸侯王在封国内享有征税、铸币、任免官吏等权力，形成了 “尾大不掉 ”之势。汉景帝时，采纳晁错建议削藩，引发 “七国之乱 ”。叛乱平定后，景帝进一步削弱诸侯王权力。汉武帝时期，颁布 “推恩令 ”，规定诸侯王的子弟均可分得土地，由皇帝封为侯国，使诸侯国逐渐缩小。同时，武帝以 “酎金律 ”等名义削夺大批侯国。至西汉末年，诸侯国已名存实亡，郡县制重新成为地方行政的主体。
——据班固《汉书·诸侯王表》等整理
（1）根据材料一，概括秦朝郡县制的主要特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析汉武帝时期削弱诸侯王权力的措施。（8分）

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18．

阅读材料，回答问题。（14分）
材料一
至于元嘉……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃（jiǒng），盖东西之极盛也……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn），则数郡忘饥。会稽（今浙江绍兴）带海傍湖，良畴亦数十万顷，膏腴土地，亩直一金，鄠（hù）、杜（古代关中地区县名）之间，不能比也。
荆城（即荆州，指今湖北、湖南地区）跨南楚之富，扬部（扬州）有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。
——普通高中教科书《中外历史纲要》“史料阅读”
材料二
北方南下的个体流民或农户，不可能有现成的良田耕种，所以深入还未被圈占的山地，开垦小块土地以维生，便成为一种可能的选择。长江流域不少的丘陵、山地，为旱作农业的发展留下了很大空间。东晋南朝政权在发生大旱，稻作因缺水难以进行时，敦促种麦。东晋南朝面食流行，甚至成为朝廷规定的贡品。
——何德章《六朝江南农业技术问题》
（1）依据材料一并结合所学知识，概括南朝南方经济开发的表现。（6分）
（2）依据材料二并结合所学知识，分析这一现象出现的原因是什么？综合上述材料并结合所学分析江南经济开发有何影响？（8分）

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19．

中华文化博大精深，源远流长，阅读材料，回答下列问题。（14分）
材料一
水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
——《孟子》
故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。
——《荀子》
材料二

①公姓井，字真成。国号日本，才称天纵，故能衔命远邦，驰骋上国。蹈礼乐，裘衣冠，束带立朝，难与俦矣……以开元廿二年正月□日，乃终于官弟（第），春秋卅六。皇上哀伤，追崇有典，诏赠尚衣奉御，葬令官给。

——《井真成墓志》

注：遣唐使井真成于734年在中国逝世，其墓志碑2004年发现于西安

②唐长沙窑青釉褐斑贴花椰枣纹瓷壶

注：此壶出自印度尼西亚海域打捞的一艘唐代商船，壶上的椰枣纹具有明显的西亚风格

③莫高窟第220窟乐舞图（局部）

注：该壁画绘于唐朝，图中伴奏所用的都昙鼓来源于印度

材料三
两宋时期，在对儒学的捍卫与反思中，以及对玄佛的抗拒与汲取中，理学逐渐形成，并提出 “由知天而知人 ”这一哲学主题，使儒学脱下了质朴平淡的政论外衣，迈入了抽象思辨的哲学王国。它不仅更为确切、更为透彻地论证了封建纲常的永恒性、合理性，同时又悄悄孕育了一种与封建纲常相抗衡的理性精神。此外，理学还把人伦道德高扬到了与天地共存，与日月同辉的高度，传统儒学的 “杀身成仁 ” “舍生取义 ”及 “不为富贵所淫，不为威武所屈 ”的精神气质，也因此才 “真正融化 ”到了我们民族的血脉之中。
——摘编自王育济《理学对传统儒学的变革及其意义》
（1）依据材料一，概括指出孟子、荀子思想主张的不同之处。（2分）
（2）指出材料二中①②③三则史料的史料类型，并依据上述材料概括唐朝对外交往的特点和影响。（8分）
（3）根据材料三并结合所学知识，简析宋代儒学发展的影响。（4分）

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20．

历史启示。（10分）
材料
管仲改革、商鞅变法、北魏孝文帝改革、庆历新政、王安石变法、张居正改革……都是古代重要改革，但结果各异。
结合中国古代重要变法或改革，任选两到三个的背景、措施、结果，谈谈你对 “改革成功需要哪些条件 ”的认识。（要求：观点明确，多角度分析，结论合理）（10分）

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2027届山西省太原市部分学校高三上学期10月阶段检测历史试题

1．

2．

西周初年，周公 “制礼作乐 ”，建立了一套完整的礼乐制度。春秋时期，孔子慨叹 “礼崩乐坏 ”，诸侯争霸、大夫专权现象频发。这一变化反映出（ ）

3．

《汉书·百官公卿表》载： “相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。 ”秦朝这一制度设计的主要意图是（ ）

4．

5．

北魏孝文帝改革后，北方出现 “胡人汉服，汉人胡食 ”的社会现象，该现象本质反映（ ）

6．

隋朝建立后，文帝、炀帝都极力摆脱对关陇贵族依赖。特别是隋炀帝逐渐把统治中心转移到关东洛阳，他还经常巡幸江南。上述做法（ ）

7．

8．

9．

韩愈在《论佛骨表》中痛斥佛教 “焚顶烧指 ” “弃其业次 ”的狂热行为，指出其 “伤风败俗，传笑四方 ”，并主张 “人其人（强迫佛教僧尼还俗），火其书，庐其居（将寺庙改为民用住宅）”。韩愈提出这些主张旨在（ ）

10．

11．

12．

读《元朝疆域图》。据图，下列说法正确的是（ ）

13．

14．

南宋朱熹在《四书章句集注》中解释 “格物致知 ”时说： “所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。 ”他认为 “理 ”是宇宙万物本原，需通过探究事物本质来领悟。这一思想（ ）

15．

16．

图3为清朝密报数量变化情况统计示意图。这反映出该时期（ ） 图3

17．

18．

19．

20．

西周初年，周公 “制礼作乐 ”，建立了一套完整的礼乐制度。春秋时期，孔子慨叹 “礼崩乐坏 ”，诸侯争霸、大夫专权现象频发。这一变化反映出（　　）

《汉书·百官公卿表》载： “相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相。 ”秦朝这一制度设计的主要意图是（　　）

北魏孝文帝改革后，北方出现 “胡人汉服，汉人胡食 ”的社会现象，该现象本质反映（　　）

隋朝建立后，文帝、炀帝都极力摆脱对关陇贵族依赖。特别是隋炀帝逐渐把统治中心转移到关东洛阳，他还经常巡幸江南。上述做法（　　）

读《元朝疆域图》。据图，下列说法正确的是（　　）

南宋朱熹在《四书章句集注》中解释 “格物致知 ”时说： “所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。 ”他认为 “理 ”是宇宙万物本原，需通过探究事物本质来领悟。这一思想（　　）

图3为清朝密报数量变化情况统计示意图。这反映出该时期（　　）

图3