2026—2027学年度河北省保定市部分学校高二第一学期10月月考历史试题（25+3）【选择性必修一】

1．

商周时期，统治者承受天命的条件产生重大转变：殷商依靠神祇庇佑获取合法性，世俗治理重在自上而下管控和蓄养部族族众，古籍称作 “畜众 ”；西周将体恤万民的 “保民 ”作为维系天命的前提，统治者个人德行、谨慎理政等人为主观因素愈发关键。这反映商周之际（　　）

A．神权政治日渐走向衰落

B．民本思想成为社会的主流思想

C．儒家德治思想初步形成

D．统治理念由重神权转向重人事

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2．

有学者认为，商鞅变法围绕各项强国目标开展，使秦国持续完善配套的制度；而秦国国力的显著增强，又进一步加深了对制度建设的需求。这种良性循环使变法过程得以持续推进，并取得成功。以下历史事件能够佐证这一观点的是（　　）
①奖励军功增强军队战斗力 ②废井田开阡陌提升国力
③推行县制强化中央管控力 ④罢黜百家确立儒学正统

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

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3．

秦汉时期，地方长官要每年定期派计吏向中央汇报本地情况，相关文书称为 “计簿 ”，内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。这些原始数据经核实后，朝廷会根据结果对各级官吏予以黜陟赏罚，也会根据结果编制财政预算。据此可知，秦汉时期的上计制度（　　）

A．体现了官僚政治的特征

B．提高了地方政府的效率

C．旨在解决地方封国问题

D．有效加强地方官员监察

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4．

《旧唐书·职官志》评价唐朝的某个中枢机构为 “天下纲维，百司所禀 ”，《新唐书·百官志》则进一步强调其 “奉行制命 ”的职能，该中枢机构（　　）

A．下设六部，分工处理各项事务

B．长官为中书令，分掌宰相职权

C．办公地点长期设立于皇宫之内

D．可草拟处理意见，称为 “票拟 ”

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5．

宋代地方官府日常使用的大量公文分为正本与副本两类，其中副本或来自朝廷下发，或由本司自行制作。官府在制作公文副本时，须以官府出具的证明文件为依据进行核验。凡需转发下级执行的政令文书，由地方官府抄录制作副本，而赦书一类的副本，还须由负责抄录的书吏在背面签署。这可用来说明宋代（　　）

A．地方行政效率提高

B．文书行政体系较为完备

C．政务公开力度增强

D．形成严密地方监察制度

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6．

不同于宋代乡约的发起者多是民间乡绅，明代官员成为乡约推广的主要人选，如王守仁任巡抚期间在赣州大力推广《南赣乡约》，并为他人所仿效。这反映出（　　）

A．权力对基层的渗透

B．官方理学开始在基层传播

C．教化领域得到扩展

D．乡约与国家法律实现合流

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7．

明代晚期，政府在九边重镇所属边地采取以 “字号 ”分中取士的乡试制度。政府将边地生员统一编号，如宣镇 “旦字号 ”、大同镇 “冂（jiōng）字号 ”、辽东镇 “夹字号 ”等。乡试时，在地方录取名额中保留若干固定名额，如宣镇 “旦字号 ”生员在顺天府乡试中固定可以取中三人。这一制度的实施（　　）

A．解决了边地 “人文阻塞 ”问题

B．有利于维护边地的社会稳定

C．表明南北经济差距日渐扩大

D．限制了江南士子科举竞争力

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8．

严复的《天演论》虽被开明知识分子推崇，但普通士人仍沉迷于科举与时文，对西学改革漠不关心。康有为等维新派认为农民起义是 “忧危 ”，试图通过变法来抵制农民起义的爆发。这些均表明戊戌变法（　　）

A．没有突破传统制度束缚

B．超越了时代发展需求

C．未认清民族危机的根源

D．缺乏广泛的社会支持

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9．

1915年1月，北洋政府公布《留学生甄拔考验规则》，对留学生进行甄拔考试，考试分为法科、文科、理科、医科、农科、工科、商科、矿科等；以商科为例，题目为： “1.何谓资本？资本之起源如何？2.商业竞争之结果，其利弊如何？ ”等。这可以说明（　　）

A．政府探索近代国家治理的人才选拔

B．留学毕业生选官制度开始确立

C．孙中山的文官思想得到了全面实践

D．考试成为官员选拔制度的主体

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10．

下面是1944年晋察冀边区行政委员会授予河北某地游击小组 “模范民兵 ”奖章。该奖章的设计与颁发体现出（　　）

A．根据地政权建设的民主特征

B．敌后战场已成为抗战主战场

C．全民族抗战路线的基层落实

D．抗日民族统一战线基础巩固

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11．

至2007年底，我国先后将1954年和1982年宪法、全民所有制工业企业法、行政诉讼法、香港特别行政区基本法、物权法等15部法律草案全文公布，征求意见。2008年以来，法律草案公开征求意见成为常态。这些做法（　　）

A．反映了公民政治权利的扩大化

B．旨在完善市场经济体制

C．初步奠定我国法治建设的基础

D．积极践行人民民主原则

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12．

罗马共和国初期，元老院在罗马公民中间树立了崇高的威信，被认为是国家的重要象征。公民相信元老们能对人们进行坚定的领导，因此， “顺从元老院的统治 ”。这说明罗马共和国（　　）

A．实行公民民主制

B．通过分权制衡保证其运行

C．向封建制度转型

D．带有贵族寡头政治的特点

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13．

基督教 “教父学 ”的代表人物奥略里·奥古斯丁认为 “至善的上帝创造的一切都是好的 ”，但 “整个人类具有与生俱来的原罪 ”。基于此，基督徒要效法基督，学习基督的爱人精神、牺牲精神，不贪图安逸享乐，去恶从善，追求品格的塑造。这一理论（　　）

A．重塑了民族文化的内涵

B．消弭了地位身份的差别

C．严重束缚了人性的发展

D．具有一定社会教化功能

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14．

以下是关于《大宪章》签订的漫画。漫画信息揭示了（　　）

A．封建等级关系趋于瓦解

B．议会至上原则的确立

C．资产阶级利益获得保障

D．王在法下原则的确立

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15．

19世纪以来， “政治中立 ”和 “职务常任 ”是西方各国文官制度的基本特征，尤以英国为典型。而美国对于 “职务常任 ”原则的态度则要保守得多，在文官改革之初便反对赋予文官终身任职的保障。美国此举主要基于以下何种考量（　　）

A．避免事务官因长期任职而形成特权集团

B．增强事务官的民主责任感与政治敏感性

C．防止了事务官掌握实权后形成专制独裁

D．保持政策的连续性与政府工作的稳定性

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16．

2026年1月，美国联邦移民与海关执法局（ICE）进入明尼苏达州进行执法行动，期间发生枪击事件并引发冲突。该州官员对此表示强烈抗议，州长和总检察长分别通过行政和司法途径表达反对，但特朗普政府仍坚决袒护ICE的行动。这一事件反映了美国政体中的哪一特征（　　）

A．三权分立体制下的相互制衡

B．联邦制下联邦与州的权限之争

C．两党制下的政党竞争与对抗

D．总统制共和政体下的行政集权

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17．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料一
在以户为单位的纳税制度下，中国古代政府都高度重视婚姻立法，婚姻相关法律条文规定结婚是 “合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世 ”。《唐律疏议》明确了严格的尊长主婚权与媒妁制度，卑幼违抗尊长意志将面临法律惩罚。在婚姻解除方面，除赋予男方主动权的 “七出 ”外，唐律还规定了因家族间严重犯罪而强制离婚的 “义绝 ”，以及基于双方自愿的 “和离 ”。敦煌出土的 “放妻书 ”显示， “和离 ”时不仅双方自愿，甚至带有对妻子再婚的祝福，体现了 “一别两宽，各生欢喜 ”的务实态度。《唐律疏议》作为中华法系的巅峰之作，其对婚姻家庭的法律规定对后世产生了长达千余年的示范作用。
——摘编自金眉《唐代婚姻家庭继承法研究》等
材料二
中国古代的治国理念中， “德治 ”与 “法治 ”长期并存、相互补充。西周时期，周公提出 “明德慎罚 ”的思想，强调统治者应修明德行、谨慎刑罚。孔子继承并发展了西周以来的 “德政 ”思想，主张 “为政以德 ”，认为 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格 ”。战国时期，法家代表人物商鞅、韩非子则强调 “法不阿贵 ” “刑无等级 ”，主张通过法来维护社会秩序。秦朝以法家思想治国，实行严刑峻法，导致二世而亡。汉代董仲舒提出 “德主刑辅 ”的主张，将儒家道德教化与法家刑罚手段结合起来， “礼法合治 ”成为此后历代王朝的基本治国模式。
（1）根据材料一，概括唐代婚姻法律制度的特点。（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，分析 “礼法合治 ”模式在古代中国长期存在的原因。（6分）

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18．

阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
西班牙中国问题专家胡里奥·里奥斯指出： “西方民主理论关于民主标准的划分过于简单，现有概念是过去时代的产物，已不能准确反映日益复杂的现实。正如各国的政治制度安排存在差异，各国对公共自由的理解也不尽相同……现实远比想象复杂。没有完美的制度，因此任何制度都需要不断改进。每个国家都应根据自身的历史文化，寻求自己的发展道路。 ”
——摘编自贺钦《新时代的中国与世界百年未有之大变局》
根据材料的论述，结合所学 “中国近代至当代政治制度的演变 ”相关知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）

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19．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
北宋富弼言： “求人之本，唯科场最大 ” “国家沿隋唐设进士科，自咸平、景德以来，为法尤密，逾于前代 ”。南宋朱熹言： “居今之世，使孔子复生，也不免应举。 ”
——摘自赵汝愚《宋名臣奏议》等
材料二
19世纪中叶，工业革命推动英国社会变革，传统 “恩赐官职制 ”和 “政党分肥制 ”导致政府效率低下，腐败严重。1854年，英国政府颁布《关于建立常任文官制度的报告》，次年确立考试制度；1870年，枢密院令确立文官常任制，规定多数重要职位需要通过考试择优录用。英国文官分为政务官与事务官，事务官不受政党更迭影响，专责执行政策，保障了政府工作的连续性。这一制度被视为西方文官制度的典范，其 “政治中立 ” “功绩晋升 ”等原则对现代国家治理具有深远影响。
——摘编自王铭《英国文官制度述论》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代科举制 “逾于前代 ”之处。（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出宋代科举制与英国文官制度的不同之处。（4分）
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈选官制度演进对社会治理的作用。（4分）

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20．

阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一
中世纪早期，君主实际上只能在自己直辖的领地行使主权，世俗国王受到教会和教皇的制约，进入中世纪后期，王权与教权斗争不断。恩格斯认为：在这种普遍的混乱状态中，王权是进步的因素，这一点是十分清楚的。王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族与分裂成叛乱的各附庸国的对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权，正像王权倾向着它们一样。
——摘编自恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》等
材料二
在法国启蒙运动期间，启蒙思想家们批判君主专制毫不考虑民族和国家的利益，剥夺了民众的自由和平等，否认君主是民族和国家的象征，也否认王朝国家是自己的祖国，发出了 “专制之下无祖国 ”呼声，指出只有当臣民成为公民，成为国家的成员，民族共同体才会存在，祖国才会存在。
——摘编自杨宁一《世界历史视野中的民族主义》
（1）根据材料一并结合所学知识，多角度说明恩格斯认为 “王权是进步的因素 ”这一观点。（8分）
（2）根据材料二并结合所学知识，列举13—19世纪英国逐步实现 “专制之下无祖国 ”的政治举措。（6分）

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2026—2027学年度河北省保定市部分学校高二第一学期10月月考历史试题（25+3）【选择性必修一】

1．

2．

3．

4．

《旧唐书·职官志》评价唐朝的某个中枢机构为 “天下纲维，百司所禀 ”，《新唐书·百官志》则进一步强调其 “奉行制命 ”的职能，该中枢机构（ ）

5．

6．

不同于宋代乡约的发起者多是民间乡绅，明代官员成为乡约推广的主要人选，如王守仁任巡抚期间在赣州大力推广《南赣乡约》，并为他人所仿效。这反映出（ ）

7．

8．

严复的《天演论》虽被开明知识分子推崇，但普通士人仍沉迷于科举与时文，对西学改革漠不关心。康有为等维新派认为农民起义是 “忧危 ”，试图通过变法来抵制农民起义的爆发。这些均表明戊戌变法（ ）

9．

10．

下面是1944年晋察冀边区行政委员会授予河北某地游击小组 “模范民兵 ”奖章。该奖章的设计与颁发体现出（ ）

11．

至2007年底，我国先后将1954年和1982年宪法、全民所有制工业企业法、行政诉讼法、香港特别行政区基本法、物权法等15部法律草案全文公布，征求意见。2008年以来，法律草案公开征求意见成为常态。这些做法（ ）

12．

罗马共和国初期，元老院在罗马公民中间树立了崇高的威信，被认为是国家的重要象征。公民相信元老们能对人们进行坚定的领导，因此， “顺从元老院的统治 ”。这说明罗马共和国（ ）

13．

14．

以下是关于《大宪章》签订的漫画。漫画信息揭示了（ ）

15．

16．

17．

18．

19．

20．

《旧唐书·职官志》评价唐朝的某个中枢机构为 “天下纲维，百司所禀 ”，《新唐书·百官志》则进一步强调其 “奉行制命 ”的职能，该中枢机构（　　）

不同于宋代乡约的发起者多是民间乡绅，明代官员成为乡约推广的主要人选，如王守仁任巡抚期间在赣州大力推广《南赣乡约》，并为他人所仿效。这反映出（　　）

严复的《天演论》虽被开明知识分子推崇，但普通士人仍沉迷于科举与时文，对西学改革漠不关心。康有为等维新派认为农民起义是 “忧危 ”，试图通过变法来抵制农民起义的爆发。这些均表明戊戌变法（　　）

下面是1944年晋察冀边区行政委员会授予河北某地游击小组 “模范民兵 ”奖章。该奖章的设计与颁发体现出（　　）

至2007年底，我国先后将1954年和1982年宪法、全民所有制工业企业法、行政诉讼法、香港特别行政区基本法、物权法等15部法律草案全文公布，征求意见。2008年以来，法律草案公开征求意见成为常态。这些做法（　　）

罗马共和国初期，元老院在罗马公民中间树立了崇高的威信，被认为是国家的重要象征。公民相信元老们能对人们进行坚定的领导，因此， “顺从元老院的统治 ”。这说明罗马共和国（　　）

以下是关于《大宪章》签订的漫画。漫画信息揭示了（　　）